中評社北京2月7日電（作者汪毅夫）我收藏的《日本週報》1951年2月1日號，刊有前田太一的《台灣暴動真相》。作者自稱“出生於地處台灣第二高峰次高山的高砂族部落”（後來隨家人移居新竹），自稱“完全被日本同化”，對於“1945年戰敗，把我們高砂族從日本人身份中撕裂下來”憤憤不平。他説的地名“次高山”和族名“高砂族”均是日人的非法命名，他本人的名字也是日本名字。顯然，前田太一受日人同化教育毒害甚爲深重。台灣光復初期，前田太一報名並接受訓練，當上新竹警署的警官。他説，1947年2月28日“暴動勃發的當日，我從新竹警署赴任竹南署，暴動之火已經燃燒至竹南。有傳言説，暴徒會於29日襲擊警署。中國人警察都逃離了警署，只剩下我一個。我對暴徒充滿悲哀的同情，但是作爲警察，守住警察署又是我的義務。29日一早，我還没睡醒，暴徒就如雪崩一般冲了進來。他們包圍着我，對峙中，一個有點眼熟的男人走了出來，對我大喊：‘我要打死你’，我想起來了，他是我之前捉拿過的賭博犯，此時正要因此而報復我。‘那之後没再賭博了吧？’我説。結果包圍着我的人都笑了。兩三個年輕人把他拉了回去，緊張的氛圍緩和了。暴徒們一個一個的跟我握手，勸我作爲高砂族在暴動中的代表參與進來。”後來，前田太一辭去警官職務，進入台灣糖業有限公司。接着，在“肝膽相照”、“有如結拜兄弟”的日人山田醫生協助和掩護下，偷渡到了日本。分别時，山田醫生對他説：“如果能平安到達的話，請幫我照顧我盛岡市的母親，如果途中你有不測，我一定會照顧你的家人”。前田太一講這個故事時27歲，山田醫生尚在台灣，所以在文章裏用的“山田”是化名。 

　　現在談山田醫生。讀者一定會感到好奇，山田醫生有何機緣同台灣山地青年前田太一成爲好友？台灣光復後山田醫生爲何未被遣返日本？既有母親在日本盛岡市，山田醫生爲何不返回日本？據前田太一説，日據台灣當局在山地（高山族住區）設有常駐醫生，山田醫生應該是以常駐醫生身份同當地住民包括前田太一發生關聯的。及台灣光復，台灣省日僑管理委員會“對於日籍技術人員留用問題，曾予審慎之考慮，當經决定日僑留遣標準兩項如左：（一）日僑志願留台，而政府認爲無留台需要者，應即遣送回國。（二）志願回國之日僑，具有學術技術或特殊專長之智能，而政府認爲有留台之需要者，仍應繼續徵用，令其留台”。山田醫生應是當年奉準徵用的“日籍衛生人員”之一而留在台灣的。但他顯然做了衛生專業以外的事，并且遲至1951年尚在台灣居留，非分而且過分！至於所謂“日僑”，其實是依照不平等的《馬關條約》進入中國台灣的非法居住者。 

　　附帶言之，台灣光復後留台徵用的“日籍工作人員”（包括日籍衛生人員）的限定總額爲5600人，連同其家屬留台的限定總額不超過28000人。