尚生者，名炯瑋。漢族，河北深州人氏。1958年生於山西太原，長於河南鄭州、湖北武漢。

　　幼而鈍稚，遭逢“文革”動亂，實堪傷也！年十九，下放湖北棗陽做知識青年，啖粗食，捫蚤虱，人不堪其憂，尚生樂在其中矣！

　　弱冠之年，白天勞作，夜晚秉燭，於公元1978年考入武漢大學中文系，遨遊於文學之海，樂不可支矣！當斯時也，意氣風發，視小小寰球如泥丸耳，後亦自知其狂矣！呻吟四年，獲文學士學位，斯時也，得意洋洋，睥睨一切，視萬户侯如探囊取物耳，後亦自知其愚也！

　　公元1982年至1986年，服務鐵路，南北奔馳，飽覽山河秀色，自忖此生不虚矣！後無意仕進，入中醫學院，“得天下英才而教育之，一樂也！”不知老之將至，至於今也！教書育人，二十餘載，桃李滿天下，兩鬢亦飛霜，其樂陶陶矣！獲奬纍累，證書多多，無愧於心矣！丙戌年末，學子情真，選吾爲最喜愛者雲雲，當之有愧，却之不恭，欣然受之矣！尚生何能，受此垂青，天高地厚，師生真情。唯願杏林，花葉遞榮。

　　戊子年秋，珞珈同窗相逢卅歲，聚會京城，雖身不能去，心翔至矣！學誼篤厚，集文感念，尚生拙筆，忝列自傳，亦知汗顔之真實不虚矣！

　　一、莊　文

　　面對大千世界，釋迦牟尼説：“止，止，我法妙難思！”“欲説還休。”面對深邃的宇宙，老子説：“天長地久！”面對無窮無盡的時空，孔子説：“逝者如斯夫！”面對紛繁的人世，蘇東坡説：“我欲乘風歸去！”古有莊周夢蝶的故事，啓人幽明；也有列子御風而行的奇思，引人遐想。這些奇人异士，都曾采擷過生命之花，品嚐過生命之果。他們都曾以身证道，或直超聖境，成佛做祖；或無功而返，再入輪逥。真是“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”。今有氣功熱潮，席捲神州大地，奇才輩出，撲朔迷離。懷着對生命奥秘的好奇，幾年前我也加入了求道者的行列。經歷了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的寂寞，終於明白，氣功只是一種方便的説法，它只是探求生命奥秘和宇宙大道的方法和途徑。真正的求道者，追求的是身心兩方面高層次的徹底解放，“跳出三界外，不在五行中。”得大智慧、大解脱、大自在。在這一點上，與佛、道兩家“普渡衆生”的宗旨没有什麽本質上的不同，都可以爲人們身心健康、社會的安定和祥和作出貢獻。由此而明瞭“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”是每一個求道者的必由之路，在這條路上，是没有“終南捷徑”可走的。瞻望未來，唯企盼能早日達到“驀然回首，那人却在燈火闌珊處”的人生境界。

　　去年以來曾寫了幾首似詩非詩，似偈非偈的“東西”。是我這幾年學道參禪的心聲直録，絶無任何做作。現不揣愚陋，結爲三組，供大家飯後一笑。

　　第一組感懷

　　孔子雲：“四十而不惑。”這是聖人的人生體驗，我乃凡夫俗子，遠不能望他老人家的項背，只是倏忽之間已踏到了人生的這一門檻，情不自禁要自我總結一番。回首往事，“知今是而昨非”，深感光陰虚擲，惑事重重，思之令人汗顔，可用“昏聵糊涂”來概括。放眼未來，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，大有時光如水，時不我待之感慨。古德雲：“良馬見鞭影而馳。”惟願能奮袂直追，以求有朝一日能“難得糊涂”。以詩抒懷，虚實兼有。

　　其一

　　人生苦短當高歌，尋尋覓覓却爲何？
　　靈山神女灑甘露，菩提花開可成佛。

　　其二

　　三十九年悟一空，生來死去覓行踪。
　　大道似水納百川，乘槎直上逍遥宫。

　　其三

　　紅顔奇女走天涯，飛鴻踏雪映丹霞。
　　烟波浩淼尋净土，回眸一笑涌蓮花。

　　其四

　　火中栽蓮難上難，硝烟散盡有金丹。
　　孤峰朗月仰天嘯，跨鶴騎鸞天地間。

　　第二組感悟

　　丁醜年早春二月，乍暖還寒時節，在函授講課之餘遊覽了湖北省黄梅縣五祖寺。此寺曾是禪宗五祖弘忍大師的駐錫之地，也是六祖慧能的開悟之所。登臨五祖弘忍講經説法的東山講經台，遥想當年東山法語，梵唱聲聲，經幡獵獵，俯視眼前滚滚紅塵，鬱鬱青鬆，茫茫大千，真讓人大發思古之幽情。“禪”是智者的生活，讓人心向往之，成詩四首，以志此事。

　　其一

　　西方梵樂浮東山，北秀南能漸頓禪。
　　我欲求道殷勤問，佛在心田不在天。

　　其二

　　人生似夢夢非夢，四大皆空空不空。
　　熙熙攘攘紅塵客，幾人冷眼看世風？

　　其三

　　慈航普渡古有之，奈何今人却不識。
　　狂濤拍醒夢中身，争嗅寒梅第一枝。

　　其四

　　自疑本是天上人，枉入紅塵錯用心。
　　天籟縹緲催人醒，凌空虚步摘星辰。

　　第三組感情

　　“情”之一字，如層層繭網，困人手脚；似叢叢刀山，奪人性命，煞是厲害。古往今來，不知有多少英雄豪杰，怨女痴男，在她面前四大無力，動彈不得。先有西楚霸王爲虞姬拔劍而歌，自刎烏江；後有吴三桂“衝天一怒爲紅顔”，送了漢家江山；皆是爲一情字。《詩》雲：“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是古人明訓。今人也説：“生命誠可貴，愛情價更高。若爲自由故，二者皆可抛。”顯然，“情”的地位遠在性命之上。所以前輩大德説：“學佛乃大丈夫事，非帝王將相所能爲。”有感於斯，發而爲詩，爲情三嘆。

　　其一

　　數十年前啼聲疾，重墮輪逥入世迷。
　　一謳浮生漂苦海，躍上慈航证菩提。

　　其二

　　因緣二字定三生，生生世世不了情。
　　情天恨海浮生夢，夢醒方悟一性空。

　　其三

　　情絲一笑抛雲天，踏歌江湖得安然。
　　如煙往事隨風去，且做逍遥大羅仙。

　　其四

　　虎嘯龍吟動九霄，思入風雲樂陶陶。
　　釀成人間長生酒，神嬰暢飲任游遨。

　　二、諧　文

　　1.廣而告之

　　中華國粹，自古紛争。公説有理，婆説不同。氣功修煉，特异功能，沸沸揚颺，真假其中。我乃老尚，正練神功。既參佛祖，也拜仙翁。上下求索，左突右冲。苦盡甜來，略窺門徑。學道參禪，明心見性。以身证道，普渡衆生。發功治病，慈悲有情。療效奇佳，令爾心驚。不是迷信，全是真功。同學諸君，切勿懵懂：貴體有恙，速來叩請。不收銅板，放寬心胸。君無戲言，我亦認同。佛祖在上，字字心聲。

　　2.三字真經

　　衷心祝願武漢大學中文系七八級全體同學：

　　當官的，位更高；教書的，當博導；飲酒的，量更豪；好色的，屋藏嬌。經商的，財更大；辦刊的，量增加；辦報的，筆生花；出版的，蓋中華；出國的，辦緑卡；離异的，得嬌娃；痛苦的，樂哈哈。體弱的，壯如牛；肥胖的，瘦如猴；單身的，得佳偶。有後的，樂開懷；絶後的，想得開；想錢的，滚滚來；炒股的，發大財。寫書的，獲大奬；打牌的，手氣旺；奔波的，得安詳；已逝的，昇天堂；失踪的，從天降；不平的，學老莊。爲夫的，疼拙荆；做妻的，愛老公；年老的，變頑童；膚黑的，似雪瑩；愛美的，貌傾城；港澳的，慶昇平；從政的，得一統；浮躁的，得安寧；修煉的，早飛昇；四年後，又重逢；人人喜，沐春風！

　　1998年3月

　　尚炯瑋簡歷　（學號787046）

　　男，漢族，1958年生於山西太原。網名：尚大師。祖籍河北深州，長於河南鄭州、湖北武漢。

　　1977年下放湖北棗陽做知識青年。

　　1978年秋入武漢大學中文系讀書，湖北（武漢）考生。

　　1982年秋，畢業分配至武漢鐵路局《武鐵工人報》。

　　1986年調入湖北中醫學院，任教師至今。