偉大的中國共産黨已經走過100年的歷程。100年來，我們黨經受了驚濤駭浪，生死拼搏，從弱到强，從小到大，從地下黨到執政黨，成爲今天能够成功地建立、領導全世界最大的社會主義國家，并且使這個國家朝着站起來、富起來到逐步强起來的方向奮勇前進，依靠的是什麽精神？依靠的是“中國共産黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮鬥中構建起中國共産黨人的精神譜系，鎚煉出鮮明的政治品格。”（見於習近平總書記《在中國共産黨成立100週年大會上的講話》）下面着重探討我們黨自我完善永葆青春的精神。有七個方面：

　　一、堅持不懈探索永遠向前的精神

　　一八四0年鴉片戰争之後，中國人民在三座大山的壓迫下過着水深火熱的生活，前景悲慘黯淡。爲了中華民族的復興，中國人民發揚自强不息的優良傳統，通過各種不同形式的壯舉，包括太平天國農民起義、戊戌維新運動、義和團運動等，不斷奮起抗争，極力探尋出路，但都失敗了；1911年10月爆發的辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中華民國，結束了君主專制統治，但之後又陷入軍閥混戰之中，整個國家仍然没有擺脱半封建半殖民地的局面。

　　自從新文化運動的興起和俄國十月革命勝利的影響，尤其繼而發生的“五四”運動，經過高舉馬克思主義大旗的李大釗、陳獨秀兩位實際組織者、領導者的醖釀、籌備，以及毛澤東、董必武等各地早期組織成員的參與，終於1921年7月23日正式成立了中國共産黨，這是馬克思主義和中國工人運動相結合的産物。

　　自黨組織籌建階段開始至中華人民共和國成立之後的100多年間，中國共産黨及其領袖人物都爲了黨和國家的事業，經歷不斷探索。最爲突出的有：

　　其一在醖釀建黨階段。有不同經歷的先進分子對涌流進來的一些思想、主義在選擇之中，希望找到適合中國的科學理論；對救國方案也一樣在探索之中，甚至有的人“再一次走到了十字路口”。然而，經過艱辛的學習、實踐和探索，終於在俄國十月革命勝利的啓發下，他們找尋到馬克思主義這個思想武器和走俄國革命的道路

　　其二在井岡山會師之後。黨的“一大”通過的第一個綱領提出“革命軍隊必須與無産階級一起推翻資本家階級的政權”，但這個軍隊如何建立、又如何開展革命鬥争，没有寫明確。1927年，周恩來同志領導的“8.1”南昌起義和毛澤東同志領導的“9.9”湖南秋收起義的部隊在井岡山會師後，面臨一個如何建設、發展紅軍，又如何堅持抗敵，發展戰果？在毛澤東、朱德等同志的組織下成立了中國工農紅軍第四軍，開展井岡山根據地的鬥争。這個創舉，“點燃了工農武裝割據的星星之火，爲中國革命探索出了農村包圍城市、武裝奪取政權這樣一條前人没有走過的正確道路”。（見於《中國共産黨簡史》第42頁）

　　其三召開遵義會議之前。由於偉大的鬥争需要糾正尤其黨的某些負責人的犯錯，這時到了應該探索、决擇一個能够勝任正確主持黨中央並正確領導中國革命事業向前發展的中共頂層領袖人物。在遵義會議上，確定了毛澤東同志在黨中央的領導地位。正如列寧指出的“歷史早已證明，偉大的革命鬥争會造就偉大人物，使過去不可能發揮的天才發揮出來。”（見於《列寧全集》第29卷第71頁）毛主席的出現是中國革命發展到新的歷史時期的必然。

　　其四新中國成立後，開始了社會主義建設道路的探索。這期間如何開展社會主義建設，這對於中國人來説，是進入一個從没有被認識和被實踐過的歷史階段。這是一個艱辛的探索過程，首先受挫的是1957年反右鬥争擴大化，其次是“文化大革命”十年，這“是在探求中國自己的社會主義道路的歷程中遭到的嚴重挫折”。（見於《中國共産黨簡史》第214頁）

　　由於對前進的道路缺乏正確的認識和有效的實踐，我們每邁開一步都須要進行探索，這是必然的。這當中，有的付出的代價少些，成功地登上新的里程；有的則遭受嚴重的挫折，經受慘痛的教訓。但是在我們糾正錯誤之後，中國共産黨又重新走上健康發展之道。這有力説明，“中國人民是偉大的人民，中國共産黨有能力靠自己的力量糾正錯誤，中國共産黨和社會主義制度具有强大的生命力。”（見於《中國共産黨簡史》第214頁）這是一種堅韌不拔、永不言敗的精神。 

　　二、堅持不忘初心永不叛黨的精神

　　什麽是初心？初心就是信心、信仰、理想、理念的内涵。中國共産黨人的初心就是以人民爲中心，堅持爲中國人民謀幸福，爲中華民族謀復興。具體包括：履行黨員誓詞，貫徹黨綱黨章，牢記黨的宗旨，遵守黨紀國法，黨性鍛煉。

　　中國共産黨人的心目中，不忘初心、永不叛黨，涉及黨和國家的事業，人民的利益，因此它比金子經貴、比生命重要。在極其殘酷的革命年代，我們很多共産黨人被捕了，在酷刑拷打至面臨死亡，也絶不泄露黨的機密；在敵人機槍林立面前，爲了鄉親不受其害，敢於挺身而出，寧願犧牲自己，也不讓群衆去頂替。他們經受住煉獄般的考驗，還留下忠誠信仰、視死而歸的豪言壯語和壯烈舉動，永遠激勵着我們。例如，方誌敏烈士臨刑前奮筆：“敵人只能砍下我們的頭顱，决不能動摇我們的信仰！”夏明翰烈士在犧牲前高呼“砍頭不要緊，只要主義真；殺了夏明翰，還有後來人。”楊匏安烈士無論敵人如何威逼利誘、嚴刑拷打，依然斬釘截鐵説“死可以，變節不可能”。李大釗烈士在獄中向敵人宣佈“釗自束發受書，即矢志努力於民族解放之事業”。毛澤建烈士告訴我們“只要革命成功了，就是萬死也無恨”。“刑場上的婚禮”中周文雍不受高官厚禄誘惑，臨行刑前在監獄墻上用毛筆寫了一首詩：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱爲黨落，好漢身軀爲群裂。”正是有了這無數的革命先烈堅守初心，舍身取義，血染河山，才有今天的朗朗干坤。在進入社會主義建設時期，我們共産黨人仍然保持這種一不怕苦、二不怕死的精神，一心去爲人民創天地謀幸福。例如，蘭考縣委書記焦裕禄烈士身先士卒、以身作則帶領全縣人民投入封沙、治水、改地鬥争；心裏裝着全縣人民，唯獨没有自已。鑽井工人王進喜率領 1205 鑽井隊“有條件要上，没有條件創造條件也要上”，以“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑强意志和衝天干勁，打出了大慶石油會戰第一口油井，創造了年進尺世界鑽井紀録。科學家鄧稼先在美國留學，獲物理學博士學位後，毅然回國，甘當無名英雄，默默無聞地奮鬥了幾十年，領導完成了中國第一顆原子彈的理論方案，並參與指導覈試驗前的爆轟模擬試驗，組織領導并親自參與完成了中國第一顆氫彈的研製與試驗工作。 在抗美援朝戰争中，時任志願軍某部連長楊根思爲了堅守小高嶺，率領三排打退美軍8次進攻，最後只剩他一人時，毅然抱起炸藥包與敵人同歸於盡。志願軍邱少雲所在部隊擔負進攻“聯合國軍”前哨陣地391高地作戰任務時，遭到美軍盲目發射燃燒彈轟炸，一發落在邱少雲潜伏的草叢立即燃燒起來，火勢迅速蔓延到他身上。爲了不暴露目標，確保全體潜伏人員的安全和攻擊任務的完成，他放棄自救，任憑烈火燒焦頭髮和皮肉，直至壯烈犧牲。

　　這些英雄以自己的言行捍衛和踐行了共産黨人的不朽初心，繼承和弘揚了共産黨人忠誠於人民、獻身於人民的精神，值得上我們永遠敬仰和學習。然而，在我們黨内也出現了一些敗類。例如，革命戰争年代的大叛徒張國燾、向忠發、顧順章之流以及解放後一些黨員領導幹部忘掉信仰、違法犯罪，形成鮮明對比，他們背離了原來的初心使命，背叛了國家和人民，走上自絶於黨和人民的道路。這從反面説明，作爲一個共産黨人維護黨員的初心和黨的宗旨就是維護黨員的政治生命，政治生命都没有了，還能是一個黨員嗎？   

　　在中國特色的社會主義新時代，共産黨人如何才能做到不忘初心，方得始終？首先，必須大興學習之風。正如習近平總書記指出：“我們黨依靠學習創造了歷史，更要依靠學習走向未來。”（見於《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》第252頁）認真學習，是補精神之鈣、固思想之源、培爲政之本的根本措施。要努力學習馬克思主義基本理論、習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持理論聯繫實際，增强政治素養和實踐水平，提高政治識别力，保持思想定力。其次，必須堅持黨的群衆路綫，堅决維護人民主體地位。我們爲人民謀利益和幸福，人民爲我們添智慧和力量。這是魚水之情，命運與共。要牢記使命，永遠保持共産黨人不懈的奮鬥精神，以人民憂樂爲憂樂，以人民甘苦爲甘苦。再其次，必須提高黨員的標準意識，時刻以黨員標準要求自己。這是不忘初心的應有之義；標準意識澹薄了，初心使命就會走樣。這個標準的核心内容，就是在實際工作和學習中發揮先鋒模範作用，在思想上具有共産主義覺悟，成爲工人階級先進分子。應該按這個標準對黨員進行教育。能否達到標準呢？必須經受實踐的鍛煉和考驗，必須接受人民群衆的評判和認可。

　　不忘初心是一種信念約束、制度約束、“籠子”約束，它有理性的要求，又有實際操守。這種約束措施，主要是黨員本身按照黨員標準，依靠自身的領悟力和自製力制約自己的言行，並做到言行如一、表裏如一、内外如一、前後如一，即全方位一致，從而達到自我完善的實現。所以，這種不忘初心永不叛黨的精神又是共産黨人自我完善永葆青春精神譜系之一。

　　三、堅持自我批評自我否定的精神 

　　 批評與自我批評，就是批評别人的缺點和錯誤，同時檢查自己的缺點和錯誤。其目的是爲了弄清是非，提高思想，團結同志。按照黨章規定，這既是堅持民主集中制的一個内容，是黨員的一項光榮義務，又是黨組織的一個基本任務。實踐證明，批評與自我批評是共産黨人自我完善、永葆青春不可或缺、强而有力的思想武器和成功法寶。

　　在革命戰争年代和社會主義建設時期，我們黨的成員絶大多數是好的，不斷進步的，但仍可能會有犯錯的。對於這些錯誤，我們黨從來都十分重視，並嚴肅認真地加以糾正，有的甚至通過黨的代表大會或中央全會進行討論，作出處理决定。黨於1928年6、7月在莫斯科召開了“六大”，就是把“六大”之前對待中國社會性質和中國革命的性質、動力、前途等重大問題上出現的“左”傾作爲主要危險來反對，從而統一了全黨思想，扭轉了黨内混亂的局面，使中國革命得以恢復和發展。

　　1944年5月至1945年4月，黨召開擴大的六届七中全會。會上原則通過了《關於若干歷史問題的决議》，“總結了建黨以來，特别是六届四中全會至遵義會議前這一些黨的歷史及其基本經驗教訓，闡述了‘左’傾錯誤在政治、軍事、組織、思想方面的表現和造成的嚴重危害，高度評價了毛澤東運用馬克思主義基本原理解决中國問題的杰出貢獻”。（見於《中國共産黨簡史》第102頁）這次會議是以總結歷史經驗爲基礎，以整風運動爲形式，對黨的歷史中發生的“左”傾錯誤的糾偏。

　　特别值得强調的是1978年12月18日至22日召開的黨的十一届三中全會。這是一次撥亂反正的會議，它“冲破長期‘左’的錯誤的嚴重束縛，徹底否定‘兩個凡是’的錯誤方針，高度評價關於真理標準問題的討論，重新確立了黨的實事求是的思想路綫”。同時拉開了改革開放和開創中國特色社會主義的大幕。隨後，召開黨的十一届六中全會，通過了《關於建國以來黨的若干歷史問題的决議》，“從根本上否定了‘文化大革命’和‘無産階級專政下繼續革命’的錯誤理論，對一些重大曆史事件和重要歷史人物作出了實事求是的評價，科學總結了新中國成立以來社會主義革命和建設的歷史經驗。”“實事求是地評價毛澤東的歷史地位，充分肯定毛澤東思想作爲黨的長期堅持的指導思想的偉大意義”。（見於《中國共産黨簡史》第229頁）這是黨對建國之後一些重大曆史事件和重要歷史人物作出實事求是的評價，與黨的擴大的六届七中全會作岀“决議”一樣具有劃時代意義。

　　黨的十八大以來，我們黨以猛藥去疴、重典治亂，開展反腐鬥争，查處一大批政治和經濟問題相互交織的腐敗案件，從而築牢了拒腐防變思想道德防綫，在全社會弘揚了清風正氣。這也是一次堅持自我完善、自我革命精神的重大勝利。

　　我們黨在制度上堅持開展批評和自我批評，對於各級領導和廣大黨員做到防微杜漸，常抓不懈，把錯誤克服在萌芽狀態，又是一項有效措施。1962年1月11日至2月7日，黨中央召開擴大的中央工作會議（即七千人大會），總結“大躍進”以來的經濟建設工作的經驗教訓，分析産生缺點錯誤的原因，開展了批評和自我批評，在黨内有很好的影響。黨的十八大之後，習近平總書記强調，堅持黨要管黨、從嚴治黨，切實解决自身存在的突出問題，切實改進工作作風，密切聯繫群衆。中央政治局就曾多次召開民主生活會，聯繫中央政治局工作，聯繫個人思想和工作實際，聯繫帶頭嚴格執行中央的規定和解决形式主義突出問題、爲基層减負的實際，進行自我檢查、黨性分析，開展批評和自我批評。由於中央政治局從立規矩開始，從改進工作作風切入，堅持打鐵先自身硬，因而帶動了全黨全社會風氣整體轉變，凝聚了黨心民心。 

　　四、堅持法制建設自我革命的精神 

　　習近平總書記指出：“我們黨作爲世界第一大黨，没有外力能够打倒我們，能够打倒我們的只有我們自己。”因此“革命者必先自我革命”。（見於《習近平新時代中國特色社會主義思想學習問答》第188頁）全面從嚴治黨就是實現自我革命、自我完善的内在要求和艱巨任務。

　　自我完善，是一種自在精神力量，需要練内功，包括思想意識的修養和法紀制度的教育，關鍵在於内因作用。因此，要達到自我完善、永葆青春，單靠黨員的自我約束、自我修練是不够的，還必須强調組織紀律、法律制度的管束、制約，就是説要把思想觀念這種“軟”的措施和法紀制度這種“硬”的强力結合起來。這兩者要齊抓共管，缺一不可，否則不僅黨的事業難以成功，就連自我完善也難以做好。在此特别展開講述法制建設問題。

　　我們黨組織和每一個黨員的政治生活都是有明確準則的，通俗説是有“紅綫”、“界限”、“底綫”、“高壓綫”的限制的；黨的領導幹部還有“籠子”問題，就是要把“權力關進制度的籠子”裏。這裏説的“紅綫”就是黨員在思想上劃出的界綫，其行爲規範不可逾越有關法律規定的界限，如果違反了法紀，就必定受到“雙開”，甚至法律制裁。“底綫”就是黨章規定的共産黨員的最基本條件，觸及了底綫，就不够格做黨員，不佩做黨員。“高壓綫”就是如帶“電”的紀律。這是黨組織爲了使廣大黨員不忘初心，牢記使命，不褪顔色，永遠做一個名副其實的先鋒隊所采取的各種措施和施加的强大壓力。作爲共産黨員應該“善禁者，先禁其身而後人”。只有這樣，才能在生産、工作、學習和社會生活中發揮先鋒模範作用。

　　“黨和法、黨的領導和依法治國是高度統一的。”（見於《習近平新時代中國特色社會主義思想學習問答》第182頁）我們黨從建黨之日起，除了加强意識形態工作外，還運用法規制度嚴格要求每個黨員。黨在革命老區也曾實行過法制建設，在廢除舊法制，建立新制度，保障人民的權利和義務，維護社會治安等方面都取得了很大的成就，積累了豐富的經驗。但是後來在社會主義建設時期，在法制建設上走過彎路，有過失誤。我們黨在改革開放新的歷史時期尤其黨的十八大以來，對不符合黨員標準的，决不手軟，都按照黨章等有關法規，通過一定的組織程序、手續，把他們清除出去，有的被“雙開”，有違法犯罪的則以法律制裁和懲罰。從而保证黨組織的純潔，不讓不合格的黨員再沾污黨的組織。據統計，至今立案審查的有省軍級以上黨員幹部及其他中管幹部440人，其中十八届中央委員、候補委員43人，中紀委委員9人，廳級幹部1.8萬人、縣處級幹部13.7萬人。并且健全開展批評和自我批評、約談函詢，讓“紅紅臉、出出汗”成爲常態，加强日常監督管理。我們黨以“得罪千百人，不負十四億”的堅定决心，全面從嚴治黨，保持黨組織、國家機關的純潔性，鞏固黨的執政基礎，來達到黨組織的自我完善、永葆青春的目的。這是一種精神譜系，必須繼承和發揚。

　　五、堅持和平發展合作共贏的精神 

　　中國是世界上最大的社會主義國家，中國共産黨是世界上最大的執政黨。在國際事務中，我們黨堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平發展道路，堅持互利共贏的開放戰略。

　　進入新時代，我們黨展開構建人類命運共同體、實施共建“一帶一路”的全方位外交布局。但是，必須看到，現在世界呈現百年未有之大變局，霸權主義、强權政治和新干涉主義上昇，保護主義、單邊主義抬頭，戰亂、恐怖、饑荒、疫情此起彼伏。尤其目前國際時局風起雲涌、紛繁複雜，悄然之間出現了輿論戰場、貿易戰場、金融暗戰、科技戰場、軍事挑釁、外交博弈等。因此，挑戰和機遇同在，這對我們是一個重要的鍛煉和考驗。必須采取正確的應對策略和治理舉措，這既是我們黨履行國際義務、扭轉局面的過程，又是我們黨在國際鬥争中堅持自我完善、永葆青春的需要。事例有五：

　　1. 華爲是我國一家民營大企業，它在世界上率先推行5G網絡技術，卓有成效，影響巨大。2019年5月，美國爲了維護自己世界第一强國的地位，首先向華爲下手，以“科技網絡安全”爲由，將華爲及其70家附屬公司列入出口管制“實體名單”，以科技霸權來壓制中國企業發展。對此，我國外交部發言人在記者會上指出，這是赤裸裸的霸權行徑，中方堅决反對美方蓄意抹黑和打壓華爲等中國企業。

　　2. 2020年7月，美國以試圖竊取新冠疫苗研究成果的罪名起訴兩名中國“黑客”，下令關閉我國在休斯敦的領事館。隨後，我方立即對美方蠻横無理的政治挑釁進行反擊，宣佈關閉美國駐成都總領事館。這期間，美國接連不斷的采取同樣伎倆打壓我們。對此，我國毫不客氣照樣奉陪，以大的動作對美國境内的武器裝備的製造商洛馬公司、一家機構以及多名個人實施制裁，對美國進口商品正丙醇展開反傾銷調查。

　　2021年3月初，歐盟、英國當局嚴重損害中方主權龢利益，惡意傳播謊言和虚假信息。對此，3月22日，我外交部宣佈决定對有關的歐盟10名人員和4個實體實施制裁；3月26日 ，宣佈决定對有關的英方9名人員和4個實體實施制裁。5月，美國國務院發表名爲《2020年度國際宗教自由報告》的文章，完全偏離客觀事實，詆毁中國的宗教政策，宣佈對中方一名官員進行制裁。理所當然，我方决定對美國國際宗教自由委員會成員、“邪教組織頭目”約翰尼·摩爾實施制裁。2020年，澳大利亞跟着特朗普政府，鼓吹“對疫情調查”、“南海自由航行”、“香港問題”、“台灣國家”以及抹黑新疆等。在拜登上台後，我們先是對澳大利亞的牛肉、大麥進行反傾銷調查，隨後又禁止了澳大利亞的煤炭、食糖、龍蝦、銅礦、木材、紅酒、葡萄等的進口，對澳大利亞這條惡狼采取强有力的措施。

　　外部不懷好意的勢力覺得中國這些是在搞“報復性制裁”，這是完全錯誤的論調。事實上，中國實施的制裁是國與國之間對等的反制裁，應有的回擊，也是一種正常處理國際事務的方式。

　　3. 黨的十八大以後，黨中央洞悉台灣局勢的變化，劃出清晰底綫，形成强大震懾，堅决反對和遏制“台獨”分裂勢力，堅决反對外部勢力打“台灣牌”，在台海興風作浪。向世界反復强調，台灣問題是中國的内政，絶不允許外國勢力和島内分裂勢力互相勾結，開展各種形式的“台獨”分裂活動。在推進“一國兩制”實踐中，黨中央非常重視港澳依法治理，長期繁榮穩定。香港在2016年9月發生的非法“佔領中環”活動以及以後的“旺角暴亂”事件，都是外國勢力與“港獨”分子聯合策劃的非法暴亂。中央堅定不移地貫徹落實“一國兩制”方針，堅守原則底綫，統籌協調各方，支持香港特别行政區政府依法加以平息，維護了香港大局穩定；對於某些大國企圖借香港問題進行造謡攻擊，給予堅决的回擊。域外勢力還在涉疆、涉藏、南海等問題説事，圖謀侵害我國的國土安全，施展分裂行徑。對此，中央在不同形式和場合都表示自己的原則立場、鮮明態度、明確觀點，有理、有利、有節地開展鬥争，堅决維護國家的主權、安全和發展利益。作爲站在外事工作前綫的外交部新聞發言人以自己的獨特工作，彰顯了優秀的中華民族精神，在世界上形成了一道亮麗的風景綫。他們對某些國家的無端指責、造謡生事都毫不客氣，以正義的言辭，逐一懟回去。

　　黨和國家的外交事務，體現黨和國家的意志、人民的利益，外事工作通過眹絡、交往、會談、斡旋和鬥争去體現它的工作效果、效率、成就。外事工作無小事，外事工作鍛煉人，也是負責任大國執政黨和從事外事工作人員共同奮鬥，刻苦磨煉，自我完善，向前進步。

　　4. 1950年6月25日，朝鮮内戰爆發。9月15日，在美、英等國的操縱下，聯合國10多個會員國派兵跟從美國軍隊入侵朝鮮，實行武裝干涉，不久佔領了平壤，並準備向中朝邊境的鴨緑江進犯。隨後，朝鮮民主主義人民共和國請求中國派兵支援。新中國剛剛成立，涉及的事情很多，例如我們要不要出兵、國力能否承受、誰去領兵等等，這在内部高層有過不少的討論。其中，以毛主席爲代表的多數力主出兵，抗美援朝，而少數軍隊領導不贊成出兵，存在着互爲相反的分歧。於是，毛主席多次找反對出兵的同志做思想工作，解釋出兵朝鮮的理由。之後於10月8日，毛主席代表中央軍委正式命令中國人民志願軍赴朝參戰，彭德懷同志任司令員兼政治委員。從10月25日起，在毛主席親自指揮下，在全國人民支援下，志願軍同朝鮮人民軍一起，與美國聯軍開展了浴血奮戰，並連續取得五次戰役的勝利，使以美國爲首的聯合國軍於1951年7月10日同中朝方面在開城首次舉行談判。以後又經歷一段談談打打的過程，至1953年7月，共殲敵近23萬人，最後贏得了抗美援朝、保家衛國戰争的偉大勝利。

　　“抗美援朝戰争偉大勝利，是中國人民站起來後屹立於世界東方的宣言書，是中華民族走向偉大復興的重要里程碑，對中國和世界都有着重大而深遠的意義。”（見於《中國共産黨簡史》第156頁）這場“打得一拳開，免得百拳來”决不示弱的抗美援朝戰争，沉重打擊了美國的囂張氣焰，打破了帝國主義不可戰勝的神話，爲我國贏得了國際地位；彰顯了國防軍威，鞏固了人民政權，增强了人民的民族自尊心和自信心，爲新中國的經濟建設創造了有利的條件。

　　5. 以習近平總書記爲核心的黨中央基於外部環境的變化，已經全面推進中國特色大國外交，展開全方位外交布局的戰略部署。我們必須加强頂層設計，堅持底綫思維，增强憂患意識，做好最壞預案，防範風險挑戰，采取有力反制措施，捍衛自身利益，開拓外交新局面。

　　六、堅持實事求是追求真理的精神 

　　要做到自我完善，必須堅持實事求是地全面看待自己的優點、優勢、成績，繼續加以弘揚，同時必須實事求是地正確看待自己的不足、過失、錯誤，總結經驗教訓，并且要加以正視，堅持真理，繼續前行。

　　什麽叫實事求是？“實事求是”這個詞最早出自《漢書·河間獻王傳》：“修學好古，實事求是。”1945年5月，毛澤東同志在《改造我們的學習》的報告中對實事求是這個概念作過解釋，他説：“‘實事’就是客觀存在着的一切事物，‘是’就是客觀事物的内在聯繫，即規律性，‘求’就是我們去研究。”就是要堅持一切從實際出發，理論聯繫實際，在實踐中檢驗真理和發展真理的思想路綫。追求真理就是在不斷的實踐中獲得真知；離開了實踐，就不可能有實事求是的精神，更不可能發展真理。這是毛澤東同志把馬克思主義與中國實際相結合、實現馬克思主義中國化的一個典範。

　　從黨的自我完善、永葆青春的意義上講，如何做到堅持實事求是、追求真理的精神？

　　黨的成長和人的成長一樣，人會犯錯誤，黨組織也會犯錯誤，而問題在於如何認識錯誤，又如何糾正錯誤，做到堅持真理，修正錯誤，自我完善。黨的十一届三中全會之後，我們黨按照實事求是、有錯必改的原則，開展對冤假錯案平反工作，糾正了300多萬名幹部的冤假錯案，恢復了47萬多黨員的黨籍，尤其通過了爲劉少奇同志平反的决議，恢復了他的一切名譽。我們黨對曾經的犯錯，又正視之、改正之，不僅不會損害我們黨的歷史功績和領導地位，相反“表明中國共産黨是一個實事求是、有錯必糾、嚴肅認真、光明磊落的馬克思主義政黨。”（見於《中國共産黨簡史》第226頁）

　　歷史已經證明，堅持實事求是不僅是我們黨從不够成熟到十分成熟，革命事業、建設發展從遭受挫折到偉大成功的威力無比的法寶，也是黨組織自我完善、永葆青春不可缺少的法寶。

　　七、堅持唯物辯證唯物史觀的精神 

　　中國共産黨堅持自我完善、永葆青春精神的譜系是以馬克思主義哲學——辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理爲理論指導、理論依據的。具體做到五個堅持：

　　1.堅持物質統一觀。馬克思主義哲學認爲，辯證唯物主義的物質觀、運動觀、時空觀是互相聯繫、互相補充的；人們對世界的物質統一性的認識又是不斷發展，不斷深化，没有窮盡的。因此，我們在從事社會領域、自然科學等工作時都要自覺地堅持從實際出發，實事求是。這不僅是檢驗我們的思想認識是否正確，工作水平是否達到高境界的基石，也是我們黨自我完善、永葆青春精神不斷鎚煉形成和不斷昇華發展的指導思想。

　　回顧黨的歷程，由於對前進的道路缺乏正確的認識和有效的實踐，我們每邁開一大步都須付出代價，有成功也有失敗，有阻滯也有發展，但前進的步伐始終是主流、不停的。在中國共産黨領導下，全國各族人民前赴後繼、不怕犧牲、浴血奮戰，最後奪取了全國勝利。爲什麽不采取蘇聯的模式？按照物質統一觀，中國所處的時間、環境、條件、實情與蘇聯不同，必須堅持物質多樣性的統一原理，從中國的國情出發，實事求是地走中國自己的路。這是符合事物發展的客觀規律的，而“一刀切”、“唯一模式”的作法是唯心主義的。

　　2.堅持實踐觀。人們的社會實踐與人們的思想認識是緊密聯繫在一起的，它們之間的關係是，實踐是第一位，實踐是認識的來源，而認識是第二位，認識接受實踐的檢驗。如果人們離開了實踐，就不可能獲得真知。由於林彪、江青兩個反革命集團的影響以及黨内存在的“左”的錯誤、“兩個凡是”的阻礙，致使“文化大革命”結束初期的撥亂反正出現步履艱難，徘徊局面。1978年5月，中央黨校内部刊物刊登《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，激起了幹部群衆的强烈反響，引發了關於真理標準問題的討論。通過全黨全社會的大討論，形成了深刻而廣泛的思想解放運動，爲正本清源、撥亂反正、開放改革鳴鑼開道。這也是我們黨不斷自我完善、自我革命的生動寫照。在歷史上，我們黨在革命和建設中曾犯過一些錯誤甚至嚴重的“左”傾或右傾錯誤，這都同思想認識上脱離實踐、脱離了中國國情而犯的錯誤有關，最後還是通過實踐檢驗而自我認識錯誤、改正錯誤，又自我總結經驗，端正路綫，開創局面的。這一反復不斷的過程，正如毛主席説的：“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮”（見於《毛澤東選集》第1卷第273頁），從而使我們的實踐和認識不斷趨向無限發展，無限深入，真正做到自覺的堅持真理，修正錯誤。

　　3. 堅持對立統一觀。這是涉及如何進一步揭示事物發展的源泉、動力和實質内容的一條規律，是推動事物的運動、變化的動力。我們黨在内部生活中確實存在着對立和同一的問題，例如上級與下級、集體與個人、正確與錯誤、成功與失敗、順利與困難等矛盾着的對立面。問題在於我們應如何正確處理這種對立和同一。在革命戰争時期，我們黨在革命的路綫、道路問題上，在對敵鬥争形勢、敵我力量對比的分析上，都曾經出現過矛盾和“鬥争”。在處理對立與同一中確實鮮明地出現兩種相反的情况：其一是盲目聽信、殘酷鬥争甚至把人整死，其二是分清是非、懲前毖後、治病救人。延安整風運動就是後一種。遵義會議之後即1941年5月，爲了在思想上認真清理曾經給黨的事業造成危害的主觀主義、教條主義，在延安集中高級幹部開展一場普遍的馬克思主義思想教育運動。毛主席先後作了《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》等報告。整風的辦法是“認真閲讀整風文件，聯繫個人思想、工作、歷史以及自己所在地區部門的工作進行檢查，開展批評與自我批評，弄清犯錯誤的環境、性質和原因，逐步取得思想認識上的一致，提出努力方向。”（見於《中國共産黨簡史》第101頁）這次運動在處理人的問題上取慎重態度，既不含糊敷衍，又不損害同志。這是一次成效巨大的馬克思主義思想教育運動，又是一次自我完善的範例，爲抗日戰争和新民主主義革命的勝利奠定了重要的思想政治基礎。

　　4.堅持辯證否定觀。它認爲，任何事物都是肯定和否定的辯證統一。肯定中包含否定，否定中包含肯定。否定是自我否定，既是發展環節，又是聯繫環節。事物的發展是通過肯定、否定、否定之否定，得到自我發展。我們黨就是按照這個辯證否定而不是形而上學的否定去實現自我完善、向前發展的。建國之後至在文化大革命之前，我們黨建設社會主義是走前人没有走過的路，是在摸索中前進。由於經驗不足，不可能不走彎路，不可能没有失誤，但經過全黨和全國人民的艱苦努力，各方面工作都取得巨大成就，應該加以肯定，全盤抹殺是不對的。建設有中國特色社會主義，意味着不照外國的模式，不能搞資本主義，也不能停留在貧窮落後的狀態，而是根據中國自己的實際和特點，通過事物内部矛盾的自我運動，走自己的路，發展自己的事業。我們否定的是不適合國情的東西，肯定的是融化在中國實際的東西。應該説，我們國家從站起來，到富起來，再强起來的發展路向是完全正確，適合中國國情的。對待歷史文化遺産，有一個批判和繼承的關係，要貫徹“古爲今用”、“洋爲中用”、“推陳出新”的方針，取其精華，去其糟粕，堅持辯證否定，反對形而上學的否定。

　　5.堅持群衆史觀。群衆史觀即唯物史觀，就是毛主席指出的：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。（見於《毛澤東選集》第三卷第1031頁）人民群衆的這種創造力表現在人民群衆是物質文明、精神文明、政治文明、生態文明和社會文明包括社會改革的創造者和决定力。黨的群衆觀點包括堅信群衆自己解放自己、全心全意爲人民服務、一切向群衆負責和向群衆學習的觀點，這是歷史唯物主義原理的具體運用。我們黨强調要堅持群衆路綫和一切從實際出發、理論聯繫實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發展真理的思想路綫，就是堅持群衆史觀的實際體現、具體要求。在革命和建設中，我們黨能够不斷糾正自己的過失和錯誤，努力做到發揚自我完善、永葆青春的精神，依靠的也是廣大人民群衆真誠的推動和幫助。習近平總書記指出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閲卷人。”（見於《習近平新時代中國特色社會主義學習綱要》第43頁）堅持以人民爲中心，就是把讓人民過上好日子作爲奮斗目標，就是把堅持人民主體地位作爲謀劃發展、推動改革的最大依靠力量，把人民擁護與否、贊成與否、高興與否、答應與否作爲衡量工作成功與否的客觀標準。我們要永遠保持共産黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，推進社會主義現代化，實現中華民族偉大復興。

　　自我完善與永葆青春兩者是辯證統一的關係。中國共産黨，作爲一個組織及其成員，如果没有自我完善的代謝能力和特徵就不可能有永葆青春的機體和活力；反之，如果要達到青春活力的機體，必要的條件就是通過機體内部矛盾運動能够一直保持吐故納新、新陳代謝即自我完善的能力。

　　綜上所述，我們黨組織及其成員除了憑藉自身特徵能够永遠保持自身的優勢外，還必須通過自身的事業、工作、活動，永不停歇地做到不忘初心、探索實踐、批評與自我批評、法制建設、外交策略、實事求是、理論武裝等手段或形式，從外部汲取新鮮健康的東西，再通過内部滋生發展，剔除或代替陳舊的、錯誤的東西。正如習近平總書記指出的：“必須以黨章爲根本遵循，把黨的政治建設擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發力，統籌推進黨的各項建設，不斷增强黨自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。”（見於《中國共産黨簡史》第478頁）這是我們黨最鮮明的品格，是熔鑄在中國共産黨人血脈裏的政治基因。

　　（本文送交廣東社會學學會、廣東省精神文明學會2021“中國共産黨與精神文明建設”論壇徵文·5.31，其中部分内容載於《江門日報》2021年8月10日）