廣東樑氏宗親，是廣東樑氏宗親團結聚會的大家庭、廣泛交流的好平台、互相幫扶的慈善會、弘揚文化的大聯盟。我們要組織好、經營好，以使廣東各級樑氏宗親組織切實有效地團結廣東樑氏宗親共奮鬥、謀福祉，爲建設有中國特色社會主義現代化貢獻力量。

　　作爲一個有責任心、有抱負的樑氏宗親族長，爲廣大樑氏宗親謀劃一些有意義的事情，以光宗耀祖，福蔭後代，是責無旁貸的。去年5月28日，廣東樑氏宗親在化州召開年會，提出了要在全省樑氏宗親和基層樑氏宗親中開展“四建”“四知”活動，以弘揚樑氏文化，發展宗親事業。這是一項優秀傳統文化繼往開來的群衆性工作。

　　所謂“四建”工作，就是在廣東各級樑氏宗親中做好族譜建設、宗祠建修、古墓建檔、遺産建册：

　　姓氏譜牒文化，源遠流長，起源於商周時期，是五千年文明史中最具有平民特色的文獻，是家族血緣關係的總記載。對於家譜族譜要加以認真研究，以加深認識人類社會發展的規律，進而瞭解宏觀社會歷史的基礎。尚没有族譜的地方，要根據本地情况做出規劃，組織力量撰寫好、出版好、使用好，以弘揚敬宗重祖的傳統美德。

　　宗祠，又稱宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。建造宗祠，是一種民族傳統，是宗法制度在社會生活中的體現。對現有的宗祠要建立檔案並加以保護龢利用；對破舊的宗祠要加以維修翻新；没有宗祠（含原已拆毁的宗祠）的地方，在條件許可下組織力量和資金重新建設。

　　中國的墓葬歷史悠久，是爲後人和親戚朋友留個念想而形成的一種傳統和文化。重要的古墓屬於一種文化遺産，當然具有一定的考古價值。應加强維護修葺。在清明節開展掃墓，雖有祖先崇拜的意識，但更多的是慎終追遠，禮敬祖先，珍重生命，親近自然，應傳承創新。

　　文化遺産，包括物質文化遺産和非物質文化遺産，是一個國家的歷史與文化傳統，屬於不可再生資源。物質文化遺産，又稱“有形文化遺産”，包括歷史文物、歷史建築、人類文化遺址。非物質文化遺産，包括：1.口頭傳達和表述；2.表演藝術；3.社會風俗、禮儀、節慶；4.有關自然界和宇宙的知識和實踐；5.傳統的手工藝技能。對於文化遺産，除文化文物部門主管管理外，樑氏宗親也要自主地逐一造册登記，不僅要加以保護，還要充分發揮文物及其有關傳人的作用。

　　所謂“四知”，就是要求樑氏宗親個人做到：1.知道自己宗族開枝散葉、歷史變遷的路綫、過程；2.知道“樑”字的涵義；3.知道自己的字行輩份；4.知道自己的祖傳祖訓家風。這“四知”看似簡單，真正做到不容易；要深入群衆，做過細工作，才能凑效。通過活動，追遠念祖，敦親睦族，促進宗親家庭文明。

　　弘揚祖德，篤行致遠。在各地廣大樑氏宗親中開展“四建”“四知”活動具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。它可以使我們不斷强化文化在人類社會發展中的地位和作用，爲構建人類命運共同體貢獻力量；它可以幫助我們進一步認識和發揚中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力以及生命力和創造力；它可以通過懷宗念祖，保持宗親情感，維系家庭聯繫，增强民族凝聚力；它可以促進我們進一步貫徹落實習近平總書記關於“要把家風建設擺在重要位置”、“要重視家庭建設”的重要指示。一句話，這是弘揚中華優秀傳統文化、建設社會主義文明的大事。

　　重務大計，志在行動。在“四建”“四知”活動中，各級的樑氏宗親必須在思想上重視，在計劃上安排，在組織上落實，在經費上支持，在職責上分工，在層級上到位，切實把這個活動當作一項分内的重要工作抓緊抓好；要廣泛發動每個樑氏宗親，以主人翁姿態參與活動，尤其對“四知”要做到明內容，記得住，見行動，出效果；要組織骨幹力量做好調研、統計、登記、信息、催促等工作；要精心具體指導，交流總結經驗，解决存在問題，使活動健康發展。

　　時光荏苒，歲月如梭。廣東樑氏的這些活動從2010年4月12日起，眨眼間已經歷8個年頭；最初的叫“廣東省樑氏文化研究”，後來改爲“廣東省樑氏文化經濟促進”，2017年5月經工商行政部門批準又叫“樑氏文化傳播發展有限公司”，這使廣東的樑氏宗親事業從初創走向發展，再向興盛挺進。

　　新時代要有新氣象新作爲。今後，廣東樑氏新的骨幹成員將更加團結一致，大展宏圖，戮力奮鬥，同全省樑氏宗親一道弘揚社會主義核心價值觀和樑氏祖德，投入到全面建設社會主義現代化征程的同時開拓樑氏事業。

　　願廣東的樑氏宗親事業更加蓬勃發展，開創新的局面。

　　(本文載於2018年5月18日《廣東樑氏特刊》)