人之得救完全是出乎神的恩典。人以自由意志産生得救信心的可能性，也是來自於神的創造和護理。

　　一、人之得救是因神定意拯救，得爲後嗣在乎神的應許

　　弗2：1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。2：5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。

　　提前2：4他願意萬人得救，明白真道。

　　彼後3：9主所應許的尚未成就，有人以爲他是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

　　賽48：8你未曾聽見，未曾知道，你的耳朵從來未曾開通。我原知道你行事極其詭詐，你自從出胎以來，便稱爲悖逆的。48：9“我爲我的名暫且忍怒，爲我的頌贊向你容忍，不將你剪除。48：10我熬煉你，却不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。48：11我爲自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被褻瀆？我必不將我的榮耀歸給假神。”

　　羅4：13因爲神應許亞伯拉罕和他的後裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。4：14若是屬乎律法的人才得爲後嗣，信就歸於虚空，應許也就廢棄了。4：15因爲律法是惹動忿怒的（或作“叫人受刑的”），哪裏没有律法，那裏就没有過犯。4：16,,,所以人得爲後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那傚法亞伯拉罕之信的。

　　約6：44若不是差我來的父吸引人，就没有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活。

　　伯33：25他的肉要比孩童的肉更嫩，他就返老還童。33：26他禱告神，神就喜悦他，使他歡呼朝見神的面；神又看他爲義。33：27他在人前歌唱説：‘我犯了罪，顛倒是非，這竟與我無益。33：28神救贖我的靈魂免入深坑，我的生命也必見光。’33：29“神兩次、三次向人行這一切的事，33：30爲要從深坑救回人的靈魂，使他被光照耀，與活人一樣”。

　　賽38：14我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你爲我作保。38：15我可説什麽呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裏的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。38：16主啊，人得存活，乃在乎此；我靈存活，也全在此。所以求你使我痊癒，仍然存活。38：17看哪，我受大苦，本爲使我得平安，你因愛我的靈魂（或作“生命”），便救我脱離敗壞的坑，因爲你將我一切的罪扔在你的背後。

　　結18：23主耶和華説：惡人死亡，豈是我喜悦的嗎？不是喜悦他回頭離開所行的道存活嗎？33：11你對他們説，主耶和華説：我指着我的永生起誓，我斷不喜悦惡人死亡，惟喜悦惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？

　　結34：16a“失喪的，我必尋找，被逐的，我必領回，受傷的，我必纏裹，有病的，我必醫治”。

　　另參見：詩34：18-22，103：8-10，130：1-8。

　　二、三一神預定、施行祂的救恩計劃

　　羅8：26况且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用説不出來的嘆息替我們禱告。8：27鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因爲聖靈照着神的旨意替聖徒祈求。8：28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。8：29因爲他預先所知道的人，就預先定下傚法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。8：30預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們爲義，所稱爲義的人又叫他們得榮耀。8：31既是這樣，還有什麽説的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？8：32神既不愛惜自己的兒子爲我們衆人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？8：33誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們爲義了。（或作“是稱他們爲義的神嗎？”）8：34誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。

　　羅8：26-39整全地啓示了三一神的每位位格在救恩當中的工作：聖靈的感動和代禱（羅8：26-27）；聖父預定的救恩計劃（羅8：28-33）；聖子耶穌基督舍命的代罪救贖（羅8：34-39）。

　　没有基督的見证和基督的話，没有聖靈的感動，没有人可以得救：

　　約12：32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。

　　羅10：17可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。

　　林前12：3所以我告訴你們：被神的靈感動的，没有説耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也没有能説耶穌是主的。

　　三、“因着信”本質上也是“屬乎恩”

　　“神恩獨作説”以反對“竊取神的榮耀”爲理由，反對人自由意志在救恩過程中的參與，這其實反映了把人的自由意志當然地與神對立的“靈死”人觀。然而，人之所以保有産生真實信心的可能性,本質上是源於神創造時所賦予、以及人墮落時神所護理的自由意志的能力。魔鬼雖然引誘人墮落，但是因着神的護理、耶和華所賜生命之靈依然住在人裏面的極大恩典，魔鬼的作爲無法全然抹煞神在人身上的創造之工，人的本質没有失去。

　　因着神的創造恩典和護理恩典，人的靈魂體雖然被污染，但是，仍然有在聽到基督的見证時、被聖靈感動，悔改轉向神的可能性。因此，人真實出乎自己自由意志的信心，從根本來説也是源於神的創造和護理的恩典，本乎恩也因着信，與本乎信與屬乎恩，其實是一體兩面，本乎信本身就屬乎恩。

　　羅4：16所以人得爲後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那傚法亞伯拉罕之信的。

　　腓2：13因爲你們立志行事，都是神在你們心裏運行，爲要成就他的美意。

　　林前12：3所以我告訴你們：被神的靈感動的，没有説耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也没有能説耶穌是主的。

　　因此，在救恩的進程裏完全杜絶人自由意志的參與，其實是對神創造大工的小信，會給人看見神的救恩增加障礙。