林前15：57感謝神，使我們借着我們的主耶穌基督得勝。15：58所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可摇動，常常竭力多作主工，因爲知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。

　　一、教會事工的定義

　　教會事工是教會爲了實現神設立教會的目的，根據教會處境（神賜給教會的恩賜、牧養對象的需要等等）所開展的事項和工作。

　　二、教會事工設計和開展的原則

　　福音大使命包括了傳福音、成全聖徒、愛心關懷、敬拜神四個部分，教會事工也要緊密圍遶這四個方面來組織，而不是包羅萬象。原則有三：

　　其一，遵照神福音大使命的托付：滿足神的心意；其二，出於造就人的目的：滿足人的需要；其三，根據神賜給教會的恩賜和信心的程度，設計、開展事工。

　　提前2：4他願意萬人得救，明白真道。

　　林前10：23凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。

　　林前14：5我願意你們都説方言，更願意你們作先知講道，因爲説方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他强了。14：12你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。14：26弟兄們，這却怎麽樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啓示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。

　　教會並不會滿足人所有的需要，而是滿足合神心意的需要。

　　路12：13衆人中有一個人對耶穌説：“夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。”12：14耶穌説：“你這個人，誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？”

　　教會以造就人信心的成長爲宗旨，并且對人的造就重於教會組織的發展。教會不可以爲了增加會衆、爲了開展事工的緣故，降低福音對人的挑戰和要求。

　　弗4：7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。

　　林後8：12因爲人若有願作的心，必蒙悦納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

　　腓3：16然而我們到了什麽地步，就當照着什麽地步行。

　　羅12：6按我們所得的恩賜，各有不同。或説預言，就當照着信心的程度説預言；12：7或作執事，就當（照着信心的程度）執事；或作教導的，就當（照着信心的程度）教導；12：8或作勸化的，就當（照着信心的程度）勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。

　　基督徒是神恩賜的管家。教會要鼓勵每一位信徒顯明自己的恩賜，在設計、開展事工的時候，要充分考慮發揮信徒的恩賜，同時也不可行義過分。

　　三、教會事工果效的評估原則

　　教會事工的評估有以下兩個方面。

　　一方面是有形果效。即某個特定的、具體的任務和計劃目標得以實現的結果，如完成一次敬拜、一場培訓、一次佈道會。

　　另一方面是無形果效。即是否在事工開展中使參與者的信心、愛心、恩賜得到陶造，使未信者因認識主而結出福音的果子。

　　有形果效是教會組織效率的體現，無形果效是神設定教會的根本目的。教會事工評估的優先次序是後者大於前者，即對人的造就優先於組織效率的發揮。

　　與社會組織盡可能减少環節、精簡人員不同，爲了使教會每個成員都得着造就，教會事工的設計要幫助盡可能多的會衆，有機會參與服事神。比如证道前特别設立一個誦讀证道主題經文的讀經環節，看似可有可無，但却是許多肢體走向台前參加服事的第一步。

　　四、重視正式開展事工前的預備

　　教會事工是“一不做二不休”，即注重事工的持續性。還没開始的事工就不要輕易地開始，已經開始了就不要草草地結束，因此開展事工前一定要做好必要的準備，“先慢後快”好過“先快後慢”。

　　首先，禱告和等候明確呼召的時間不可省。

　　這等候主要不是等候神所賜的時機，而是等候事奉者的信心、心裏的純正成長到可以來參與與之相應的事奉的程度。

　　羅12：6按我們所得的恩賜，各有不同。或説預言，就當照着信心的程度説預言；7或作執事，就當（照着信心的程度）執事；或作教導的，就當（照着信心的程度）教導；8或作勸化的，就當（照着信心的程度）勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。

　　腓3：16然而我們到了什麽地步，就當照着什麽地步行。

　　其次，需要對手中的巧妙有必要的培訓學習和操練。

　　教會不同的事工崗位没有輕重之分，但是面臨的挑戰不盡相同。有一些事工除了信心和恩賜之外，還需要特别的呼召和一些專業方法的裝備，比如宣教士。宣教士是基督精兵中的“特種兵”，從呼召、聖經真理、語言文化、家庭關係、生活能力各個方面都要進行充分的預備，纔可以差遣進入服事的工場。