世界仿佛一夜之間，又回到了從前。

　　肖超和走了，月茹要出嫁，家裏只剩下他青牯一個人了。他仿佛又回到六歲那年的日子，孤兒、一個人的孤獨、空村的孤獨、守望的孤獨、無邊的孤獨……怎麽會呢，怎麽會這樣呢？眼前就是這樣！

　　他不明白，一點也不明白，這世道竟如此變幻莫測。

　　他選擇了自己的路，回到村裏爲農民服務。他的事務所對農民基本上是免費的，有口皆碑。這是一條清苦的路，不好走的路。但他樂意，一百個樂意。然而，這條路不好走啊！

　　他没想到，留下給他是一個孤獨。

　　他没有後悔自己選擇的路，一個農民的兒子回村爲農民服務是應該的，是一種責任。他看見易天樂的榜樣，他命不好，坎坷、曲折、崎嶇。幾次村長被撤，他還是當他的村長，民間村長、民辦村長、農民村長。

　　反正都是村長。爲什麽？因爲他的村長在人心裏。人心魅力無窮！

　　想着想着，他似乎明白易天樂,爲什麽這樣痴情經濟學，他的窮人經濟學。他要爲農民謀取一條出路，一條安居樂業的生路。這條路要多艱難有多艱難，但他依然勇往直前。

　　易天樂記住祥叔的事，一個人來到龍祖地。荔枝園邊上是留給祥叔的墳位，一個空墳。雜草叢生。每年清明都是肖村長給清理的。

　　墳，一個一個地排列着，是一堆一堆的土。有人有墳，有人無墳，有有墳無人的，也有有人無墳的。生時争地，死時也争地，於是才有火葬、海葬、天葬……

　　他給祥叔墳頭清除了雜草，干乾净净。

　　這時候，青牯和李喬來了。他倆是踏看龍祖地來的，爲應對古廣的硬件，違建違法。

　　他們在龍祖廟前停下來。這小廟可作歷史的見证。

　　古廣給當晚村人大會開不成的事惹火了，責成李喬再開會討論轉地的事，而且要采取强硬手段。看來他是被吕洪鐘迫得無路可退了，志在必得。形勢嚴峻。易天樂也有點擔心，給姑娘的壓力太大了。

　　李喬却很淡定，給他倆説了當晚村人討論的情况。她説，古廣不甘心没人到會，便要落户家訪，表示表示。他去了文伯家，以爲這個老貧農定會支持的。豈料進門還未坐落，老人家便開口説：

　　“古廣呀！一只鷄换一頭牛，分明是揾笨，有什麽好討論的？你積點德，别折騰老百姓好嗎！”

　　一言語塞。説得古廣也無言以對。

　　易天樂聽了拍手道：“説得太好了，太聰明瞭！轉地運動就是一場一只鷄换一頭牛的遊戲，揾笨的把戲！”

　　“强權奪理，不等價交换，太嚇人了。”青牯憤然道。

　　“你準備怎麽樣？”他問李喬。

　　她説：“用羅岡《耕樓法》應對。找時機，讓土地轉化成資本。”

　　“理解正確。”青牯同意説。

　　停了停，他又説：“農村城市化是要土地城市化，和人的城市化，要讓人和土地都融入城市，是融入不是趕入。要依照市場經濟規律辦。轉地是違法的，憲法没轉地的條文，城市化也没有轉地的現定，是不合法的。人的城市化才是最重要的。”

　　易天樂想了想，問道：“爲什麽會這樣呢？”他接着説：”窮人經濟學的核心，是讓農民平等地站起來，融入城市化。一只鷄換一頭牛是不平等的，一頭牛换一頭牛才是平等，纔可以討論。”

　　“平等地站起來！”她若有所思説。

　　“你想過嗎？農民好像是天生的被揾笨，積重難返。農村户口，統購統銷，公社化，農民工，三無人員，還有遺留下的留守子女，直至今日的轉地運動，無一不是被揾笨。爲什麽？因爲農民從未有平等地站起來。”易天樂説。

　　“話都説到骨節上了，真的這樣難嗎？”她問。

　　“真的很難。”易天樂説：“你想想，工人有工會，婦女有婦聯會，學生有學聯會，農民却没有農會，爲什麽？大扺是讓農民少個發聲的地方，好讓揾笨繼續下去。因此，一定要讓農民平等地站起來，加入城市化。”

　　“總得有個出路呀！”

　　“我寄希望於農村城市化。這是解决農民問題的最好路子，也是最後的一次機會。”易天樂説。

　　青牯一直在沉思，這時侯他才説：“天樂叔，你説得太深刻了。”

　　三個人都陷入沉思……

　　“問題是轉地是城市化的另類，是剥奪，得好好應對。”青牯不無憂慮的説。

　　易天樂問她：“怎麽樣？可以應對嗎？”

　　“明白，明白！”她回答得頗自信。

　　山高路遠，路還有很長很長一段要走呢！