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中國評論學術出版社 >> 文章内容

序一

  永定土樓居住的是客家人。

  客家人來自中原。自晋永嘉之亂以後,客家先民揹負中原文明,跨激流天塹,越武夷南嶺,篳路藍縷、歷盡艱辛,逐漸在贛南、閩西、粤東這片土地上發展生産、安居樂業、傳播文明,形成了獨特的客家民係和客家文化。

  “人禀干坤志四方,任君隨處立綱常。年深异境猶吾境,日久他鄉即故鄉。”客家人的歷史是一部開拓創業、不斷進取的華章。客家人以其獨特的生存方式與頑强的生命力,在逆境中求生存,輾轉奔波、歷經磨難,砥礪出倍受矚目的客家精神——尊祖敬宗、耕讀傳家、開拓進取、興家報國。尊祖敬宗,是中華民族幾千年的傳統,也是客家人融入血脈的内在品質,體現仁愛的本性;耕讀傳家、開拓進取,是客家人經世創業的方法手段,是進取的行爲,體現務實正義的人生道路;興家報國,是客家人奮鬥不息的理想追求和原生動力,體現人生的價值所在。文化的核心是精神,精神的核心是信仰。客家精神的核心是儒家的仁愛觀,客家人心懷仁愛,故能走正道,孝親報國。秉持這種精神,客家人不僅爲生存發展開創了嶄新的天地,而且爲中華民族繁榮富强寫下了光輝燦爛的篇章。尤其是近現代以來,客家人群中涌現出孫中山、廖仲愷、朱德、葉挺、葉劍英、張鼎丞、陳丕顯、郭沫若、劉亞樓、楊成武、張庭發等一大批革命先驅,在中國和世界的舞台上演出了一幕幕驚天動地的壯舉,寫下了不朽的歷史篇章。

  顛沛流離的遷徙,使客家先民渴望有個安定可靠的生存環境。土樓是中原生土夯築技術與南方木搆架建築技術巧妙結合的産物,是客家人的栖身之所和精神家園。客家土樓深厚的文化底藴,藴涵着中原文化的根基,烙下了客家先民輾轉流離的印記,同時吸納了周邊族群的文化精華,它的每一扇窗、每一道門都閃爍着客家人智慧的光芒。“承前祖德勤和儉,啓後孫謀讀與耕”、“集益都從謙處受,慶餘只在善中求”、“振作那有閑時少時壯時老年時時時須努力,成名原非易事家事國事天下事事事要關心”,樓内外衆多的楹聯、題刻,處處透露着厚重的客家文化氣息,凝聚着客家人深厚的家國情懷,折射出中華民族博大精深、源遠流長的文明光輝。

  習近平總書記指出:“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”五千多年的中華文明猶如一部氣勢恢宏的交響樂,客家文化是其中扣人心弦的華彩樂章。本着“展現神奇的永定客家土樓、淳檏的客家民風和客家人團結進取、開拓創新精神,傳承客家傳統文化、弘揚客家精神”的宗旨,《永定客家土樓文化叢書》應運而生。作爲一套比較全面介紹永定客家土樓文化的叢書,它對於打造土樓旅遊文化品牌,提昇客家土樓文化的軟實力,讓客家土樓文化走向世界有着特殊的價值,這也正是對傳承中華優秀文化、弘揚中華民族精神的有益探索。

  是爲序。

  2015年8月20日

  (作者係中共龍岩市委書記) 
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