中評社台北12月12日電（記者　王宗銘）由兩岸統合學會舉辦的“台北會談”在台北福華飯店進行兩天會議後，11日下午圓滿閉幕。中國評論通訊社社長郭偉峰說，台北會談討論認同與互信，很萬幸的是，大家多年來能夠見證與參與，和平發展是一個真正議題，兩岸沒有悲觀的權利，而反對和平發展的則一定是假議題，和平發展超越統獨，而且兩岸以中華民族偉大復興的目標，求同存異，一起發展，中國人才能進退自如。 

　　“台北會談”主旨為探討如何強化認同與互信以深化與鞏固現有的兩岸和平發展成果，主辦單位為兩岸統合學會、台灣大學政治學系兩岸暨區域統合研究中心、台灣大學社會科學院。協辦單位包括，中國社會科學院台灣研究所、21世紀基金會、台灣政治學會、台灣民主基金會、中國評論通訊社。兩天的議程將有20名學者專家發表論文，兩岸各10人，同時也有20人評論，兩岸各10人。  

　　閉幕式安排中國評論通訊社社長郭偉峰、旺報社長黃清龍、民進黨駐美代表吳釗燮、中國社科院台灣研究所所長余克禮、亞太和平基金會董事長趙春山以及以海峽兩岸關係研究中心主任頭銜與會的國台辦副主任孫亞夫發表談話，最後由兩岸統合學會理事長張亞中致詞。 

　　郭偉峰致詞說，他要引述上海台灣研究所所長俞新天昨天所提的，龍應台說過，不要因為有泡沫，就認為下面就沒有啤酒，他首先發言來爭取做一個好泡沫，下面發言的人會有好啤酒。一位香港朋友剛剛打越洋電話問他在做什麼，他說在台北，朋友則說，台北在討論世界末日啊，他又說，兩岸沒有世界末日，因為馬雅提的世界末日其實是假議題。 

　　郭偉峰說，台北會談討論認同與互信，很萬幸，大家多年來能夠見證與參與，和平發展是一個真正議題，比制定馬雅曆法高明的多，兩岸沒有悲觀的權利。 

　　郭偉峰說，考古的證據表明，瑪雅曆法的終止日期確實是2012年12月21日，預言2012年12月22日黎明不會到來。奇怪的是，古印度人、西藏人都預言2012年會是世界末日。聖經、易經、推背圖等古書都暗示2012年的不祥。結果如何，再過幾天就知道了。如果我們在22日早上醒來，陽光普照，心情會怎樣？不會驚奇也不會激動。因為全世界都知道，2012年末日說只不過是假議題。真的不知道，當時的古人為何花這麼大的力氣來演繹世界末日的假議題。  

　　鞏固兩岸關係和平發展需要增強認同與互信，也就需要智者的思辨，去僞存真，找出兩岸關係的新發展空間，不要去作無聊的末日預言，不要受困於假的議題。

　　郭偉峰表示，今次的研討會給我強烈的感受，就是討論大於辯論，須知，20多年來，關於兩岸專家學者參與的研討會，是從辯論逐步進入討論的。今天，辯論仍不可避免，但是討論的空間越來越大。討論的空間越大，就表明共識越多，方向越明確，效果越突顯。 

　　 郭偉峰舉例說，中國歷史上有所謂的佛道之辯，最著名的有15次。有人統計說，佛教勝了7場，道教勝了4場，雙方平手2場，勝負不明的2場。歷史真相是否如此，不得而知。但是，因為長期以來，只有辯論，沒有討論，佛道兩敗俱傷，跨越千年而不能解決問題，這樣的結果，我們都看得清清楚楚。 

　　所以，兩岸關係對和平發展階段的理論研討，不可迴避辯論，但是一定要開拓討論的空間。如何開拓？那就是要求同存異，進而聚同化異。多尋共識，多找合作途徑。如果不是這樣，而是一味突出分歧，那麼，兩岸之間的思維、思路永遠沒有交集。那就會如歷史上的佛道之辨，耗費時日和力氣，仍導致兩敗俱傷。 

　　郭偉峰說，我們都知道，延綿千年的佛道之辯，是因為晉惠帝時，有人造作《化胡經》一卷，記述老子入天竺變化為佛陀，教胡人為佛教之事。後陸續增廣改編為十卷，由此引起了道佛之間的激烈衝突。這就是假議題的危害性。
也因此，無論是辯論也好，討論也好，前提是兩岸之間不要存在假議題。什麼是假議題？反對兩岸和平發展的一定是假議題。如果立足其上，兩岸問題永遠無解。 

　　郭偉峰指出，十分慶幸的是，佛道都付出了慘痛的教訓之後，雙方討論大於辯論，並開始求同存異，加以結合。明初出現了儒、佛、道三教合流思潮，經過明代中期的發展、演變，至晚明而成一時風氣。有人說，中國能夠出現儒、釋、道三家鼎立的局面，實在是中國人的一大幸事，有了這三家，才使得中國人在生活中進退自如，游刃有餘，使他們處處都能找到安身立命之處。此言不謬！　 

　　郭偉峰歸納說，兩岸關係和平發展的最終結局，就是通過兩岸思想的結合，產生新的思潮和理念，最終達至兩岸合流合一的最高依存與發展的境界！  

　　郭偉峰說，而且兩岸以中華民族偉大復興的目標解決兩岸問題是有其高度的，如同佛道辯論到明代時求同存異，一起發展，還有什麼可以爭的？如此中國人才能進退自如。