一、前言

　　人無德不立，國無德不興。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激盪中站穩脚跟的堅實根基。”

　　北滘鎮坤洲小學的詩意德育品牌建設堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想爲指導，通過創新强化“中華詩詞進校園”項目，深入貫徹落實《中小學德育工作指南》《北滘鎮“微行種德”德育品牌建設實施規劃》，即主要挖掘經典詩詞中的育人資源，借此開展傳統文化教育、理想信念教育和價值觀教育，主要路徑爲發動師生營造詩意校園，開發與實施整合多學科的詩意課程，創設具有校本特色的詩意課堂，使師生得以慰借心靈、涵養德性、提昇志趣，最終培養有理想信念、有高尚品德、有扎實學識、有美好行動的新時代少年，並助推區域教育品牌建設。

　　二、概念界定

　　詩意德育就是以使德育焕發詩意魅力爲出發點，以立民族之德、樹中華之人爲價值取向，結合中國當前和未來發展的需要，有效開發龢利用民族傳統文化資源，充分尊重學生的主體地位，將傳統詩教理念和學校德育融爲一體的民族化德育理念和操作方式。詩意德育的優勢在於它關注學生的體驗，强調教育過程中學生的感悟，目的是讓學生在詩意文化的熏陶下，學會用詩意的眼光審視生活，激發學生的審美體驗和情感共鳴，實現價值認同。

　　那麽，“詩意德育”應是什麽模樣？我校認爲，它是美好的，充滿人情味的，没有空洞的説教、冰冷的灌輸、聲嘶力竭的訓斥，從關注人的“一陣子”延伸到“一輩子”，做到既有温度，又有深度，更有高度。其實，“詩意德育”就是生活化的德育，是放大德育之美的特色教育，是中華優秀傳統文化和現代教育的完美結合。

　　實踐證明，我校多措並舉，不僅將詩意德育融入到校園各個角落，還延伸至家庭和社區，在潜移默化中踐行“爲黨育人、爲國育才”的教育使命。尤其是詩意德育促使我校學生浸潤在詩意般的道德情境與氛圍之中，深刻體驗道德情境所包含的道德意藴，從而昇華道德境界，從小學會用詩意的眼光審視生活、 熱愛生活，將詩意地栖居未來。

　　三、形成背景

　　（一）基於立德樹人的思考

　　黨的二十大報告提出，要實施科教興國的戰略，强化現代化建設的人才支撑。當前，我國的小學德育工作面臨着新形勢， 呈現出新特徵，這需我校深入分析，對標新要求，面對新挑戰， 不斷地提昇工作針對性和實效性，尤其在融合滲透上下足功夫，把握好重點。坤洲小學積極響應《中小學德育工作指南》《北滘鎮“微行種德”德育品牌建設實施規劃》文件精神，開展“詩承經典，德本養成”項目，這爲學校深入挖掘詩意德育的内涵發揮了重要作用。

　　（二）基於時代背景的思考

　　古人雲：“行之乎仁義之途 , 游之乎詩書之源。”德育没有了詩， 只剩下了道，德育便味同嚼蠟。當前學校德育普遍注重理性的説教和灌輸，唯理是求，理性的言説佔據着主導地位。但從教育效果來看，學生仍然存在道德認知模糊、行爲失範等問題，理性德育的弊病仍舊没有消除，這不得不引起教育工作者的反思。單一的理性言説已不能滿足學生個性化成長的需要，傳統的道德教育正面臨着困境。

　　（三）基於學校實際情况的思考

　　北滘鎮坤洲小學坐落於“中國歷史文化名村”——碧江， 現已有 70 年的辦學歷史。厚重的地域文化，恰好指引我校踏上了别具一格的教育發展之路，並歷經六任校長的努力，形成了“詩承經典，德本養成”的辦學特色，確立了“詩意生活， 携手成長”的辦學目標。

　　隨着我校“中華詩詞進校園”項目的持續推進，一邊嘗試找尋詩詞教學與德育工作的結合點，一邊大力構建了具有校本特色的詩意校園、詩意課程、詩意課堂，先後被授予“北滘鎮詩教工作先進單位”“順德區傳統文化教育培訓基地”“廣東省詩歌教育示範學校”“全國詩教先進單位” 等榮譽稱號，“詩承經典，德本養成”的辦學特色越發鮮明， 經典詩詞如春風化雨般催開德育之花，爲區域教育品牌建設和同類學校發展提供了參考樣本。

　　四、德育品牌建設目標

　　我校在“德本教育——以德爲本，立德樹人”辦學理念下構建“詩教”德育特色體系，其價值内涵是“春風化雨、潤物無聲”；其育人理念“詩歌潤人生”，旨在通過詩教與德育的深度融合，充分發揮詩意文化培養學生健全人格的作用，從而促進學生“德智體美勞”全面發展，爲培養能够擔當民族復興大任的時代新人奠定基礎。

　　在“立德樹人”這一主旋律的引領下，在北滘鎮“微行種德”依託“詩承經典，德本養成”特色，積極挖掘詩意德育資源，充分挖掘“詩教”對人生的潤養功能，形成了獨具學校特色的“詩教”德育體系。

　　1.育人目標

　　①以“詩詞文化進校園”爲載體，多措並舉，幫助學生形成積極的人生態度、正確的價值觀，提高文化品味和審美情趣，培育民族精神。

　　②依託“詩詞潤德”德育品牌建設，通過校園文化建設、課程滲透、研學考察、實踐創作、家校協同等途徑，以詩詞潤澤童心，立德樹人，在吟誦品悟中，感受詩詞文化，體會詩人情感，培育家國情懷。

　　2.德育内容

　　依託優秀詩詞中的傳統文化教育、理想信念教育和價值觀教育，發揮詩詞文化育人作用，通過學科整合的詩詞特色課程開發、師生共同營造的詩意校園文化氛圍、深入家鄉名勝的尋詩覽勝、豐富多腔的吟誦唱講等，體悟詩詞中的思想智慧，慰借心靈、涵養德性，努力做一個對他人，對社會有用的人。

　　五、實施過程

　　（一）開發詩詞課程，以詩育德

　　早在2015年初，學校開始探索“詩承經典，德本養成”的項目實施方式，並深入挖掘“詩歌潤人生”的實施路徑，探索“詩教”德育體系。此後，多名教師以詩教爲課題，向順德區教育發展中心申報了區規劃課題並得以成功立項。於是，學校開始以“詩教”爲德育特色，構建詩教德育體系，並在此基礎上完成了《坤洲詩詞》、《坤谷嚶鳴》等校園詩詞讀本的編寫，使得活動的開展有了具體依託。在課題的帶動下，活動指向清晰，“詩教”德育體系初具雛形。

　　1.開發詩詞校本課程

　　開發低年級《古詩詞誦讀》和中高年級《中華詩詞誦讀》讀本，以“愛國”“友情”“感恩”“傳統節令”等主題分單元呈現，讓傳統的詩歌人文精神滋養着孩子們的心田。開發《坤谷嚶鳴》讀本，以詩詞話黨史、校史，以紅色育童心，感受紅色精神，傳承紅色基因，樹立家國情懷，薪火相傳。

　　2.打造詩意學科課堂

　　落實德育一體化教育，整合學科教學，依託詩詞校本教材，選擇與德育目標相契合的詩詞，怡情勵志，將詩詞文化教育目標貫穿於學科教學。如語文課伊始，師生詩詞對接問候；音樂課增設“古詩新唱”；美術課創意“詩詞書畫”；體育課“古詩韵律操”健身。全科架構，以詩明德，以詩修身，加强學生的意志品質和道德修養教育。

　　3.構建詩意課程體系

　　何謂“詩意課程”，是以詩爲依託，張揚德育詩意魅力的課程體系。

　　其一，用典雅的詩意文化潜移默化影響學生心靈，春詩秋情，作育幼苗。

　　其二，注重想象力的自由馳騁，讓學生對現實永遠保持一種新鮮活潑的情感體驗，學會用詩意的眼光審視周圍的世界，優化道德品質，昇華道德境界。

　　其三，全面運用現代德育學、現代文學、語文教學研究成果，將新“詩教”與學校德育融爲一體，使新“詩教”成爲進一步加强學校德育工作，探索增强學校德育實效性的新途徑。爲有序實施詩意德育，我校大力構建“文以潤心、文武兼修、雅言雅行、雅情雅趣”四維一體的詩意課程體系（如下表），包括主題班會課、學科課程和各種主題活動，在學生心田裏種下美好品德。

　　（二）營造詩意環境，見詩勵德

　　營造濃郁的詩詞育人氛圍，讓名家名句浸潤學生的心靈。詩詞書籍也在書廊、班級圖書角整齊擺放,以便學生隨時閲讀學習，愛國詩、勵志詩等時刻勉勵學生心懷高遠，勤奮學習。

　　（1）創建整潔優雅的環境

　　坤洲小學布局合理，環境優美，鬱鬱葱葱的高大喬木，匠心點綴的各式花艸，洋洋盈耳的百鳥鳴叫，讓師生在和諧靈動的校園裏認識生物、親近自然，潜移默化地接受了富含詩意的審美教育。

　　（2）營造詩意的氛圍

　　校園設計風格獨特，開闢凸顯辦學特色的詩歌長廊，展出 吟咏我校的專家墨寶，以及師生的優秀詩作和詩配畫作品；在樓道裏設置詩歌展板，領袖詩詞、名人名言、《弟子規》《三 字經》等内容定期更新。課間，校園廣播循環播放古詩韵律歌曲；每周一，學校LED大屏播放“每周一詩”相關詩詞，同時在班級播放“中國詩詞大會”，在精心打造的視聽盛宴中，學生耳濡目染，吸收民族文化的精髓和智慧，增强歷史責任感和使命感。

　　（3）打造詩意宣傳陣地

　　校園彌漫優雅的人文氣息、書香意藴。經全校學生投票， 將緑色勞動基地命名爲“日晞園”，希望每個人都能珍惜寶貴的時間，如同緑色植物般蓬勃生長。再如，結合班級文化建設，以詩人名號及詩句命名 14 個班級，每個教室都開闢“國學園”，優先展示本班學生的經典詩詞學習成果，如書法臨摹、手抄報製作等，營造出“熱愛道德經典，走近道德經典”的良好氛圍。

　　此外，我校積極打造“綫上+綫下”詩意德育宣傳陣地， 包括通過微信公衆號推介“坤小詩苑”，讓更多的人瞭解和認同詩教的德育價值；利用昇國旗儀式，表彰表現優异的學生， 並於詩教長廊張榜告示，讓詩意德育發生在師生身上，榜樣、 標杆近在眼前、觸手可及。 

　　（三）開展主題活動，誦詩揚德

　　活動是學生將道德認識轉化爲道德素養的催化劑。開展豐富的活動，讓學生感受古詩詞中藴含的道德力量和人格精神，厚植家國情懷，落實德育目標。

　　1.舉行“詩王争霸賽”校園古詩詞大會

　　每年十一二月，我校會舉行校園詩詞大會。班級的優秀選手，以古詩詞筆試、猜詩詞謎語、古詩背誦争霸賽等形式，在激烈的角逐中，感受中華古詩詞的魅力與炎黄子孫的國家情懷，體會文化與智慧交鋒的樂趣。

　　2.開展“愛國愛家，圓夢中華”詩詞創作活動

　　運用絶句、律詩、現代詩等形式，引領學生歌頌黨的功績，贊美抗疫英雄、書寫理想信念……在創作中，汲取民族智慧，樹立民族自信，培養愛國情感。

　　3.開展“牽手詩詞，約會傳統節日”研學活動

　　利用端午節、中秋節等傳統節日，組織學生到録播室開展“節分端午自誰言”—端午節傳統詩詞講座等研學活動，聆聽老師講座，瞭解節日文化，品詩吟詩，動手包粽子、做月餅等，以詩歌親近經典，謳歌中華民族的愛國情操和源遠流長的燦爛文化，激發學生熱愛祖國和傳統文化的情感。

　　（四）强化師資力量，以詩厚德

　　中華詩詞學會會長孫軼青先生曾爲我校題詞“詩可育人” 確實，在詩詞的浸潤下，我們通過網絡學習、專家引領、同伴互助等方式學習、研討，組織教師競賽、外出考察，讓老師增加儲備，組織老師根據古詩的育人思想進行分類，提煉出它的育人作用，以“詩品”育“人品”。提高教師的育人水平，進一步提昇教師的文化和道德修養，促進教師的專業水平的提高。

　　制定校本培訓方案，敦促每名教師加强詩意修煉，同時還引導教師關注教學瞬間，隨時捕捉學生言語中的閃光點，隨時隨地營造詩意德育氛圍，尤其是着重引用經典詩詞來闡述爲人處世的大道理組織全體語文老師深入研究詩歌的教學，並在指導學生進行詩詞誦讀、詩詞欣賞、詩詞創作中融入德育元素，做到一切以學生爲中心，充分發揮學生的主體作用。

　　（五）創新評價方式，以詩評德

　　詩意德育的“詩意”是一種比喻的説法，它不僅僅是學校德育“詩歌化”，更是學校德育“審美化”。賞識教育作爲積極、激勵性的教育方式，與詩意德育中的“美”目標相吻合， 是一種新的教育理念，基於這一理念我們開發出基於賞識教育的“詩品正行卡”與詩意德育相結合的評價體系，收到良好的效果。

　　“詩品正行卡”評價遵循“在發展中評價，在評價中發展”的基本原則，通過激勵-發展-評價，促進學生人人成功。這一體系建立多元評價主體，便於發現學生身上的閃光點，通過表彰的形式給予肯定，促進思想的内化，使學生思想上積極進取，在積極思想的引領下其它方面也再産生積極的行動。以此激勵學生把一個閃光點變成多個閃光點，最後綻放光芒，使每個學生人人有特長，人人充滿自信。我校評價制度具體分爲，從内容上一是值日行政爲班級點贊，二是學校大隊部爲宿舍點贊，三是老師爲學生點贊，四是家長爲孩子點贊。具體如圖：

　　（1）日評

　　值日領導、值日老師、值日學生、值日家長每天根據《坤洲小學詩意德育細化管理公約》，對各班進行檢查評分，得分 情况每天都在校務日誌上公佈。

　　（2）周評

　　每周統計“校務日誌”，根據各班總分，評選出“詩韵班級”，在學校公佈欄進行公佈並頒發流動錦旗。

　　（3）月評

　　一是每月根據班主任量化評分方案評選出“詩韵班主任” 二是每月根據級組長量化評分方案評選出“詩韵組長”。

　　（4）期評

　　每學期評選出“詩意少年”、“詩意教師”“詩意家長”並進行表彰奬勵。

　　四、成效、影響及推廣價值

　　1.詩意德育有助於樹立大德育觀，加强全科育人

　　做到知識學習與實踐感悟相結合，實現學科間和課堂内外的互補共育。最顯著的是語文學科，我校依託順德區專項課題《“立德樹人”視域下以“詩品”育“人品”的實踐研究 》的研究方向，以“詩品”育“人品”，學生背誦、分類、瞭解作者身份及其創作時的社會環境，引導師生乃至家長更多地瞭解中華文明進程。在長期的誦讀、賞析、積累和濡染中，學生自覺或不自覺地掌握了一些語文學習方法，對經詩詞中的德育意藴有了更深的理解，並作用到日常言行之中。

　　2.詩意德育有助於優化師生關係、家校關係，協同育人

　　飽讀詩書的我校教師没有架子，能以平等、尊重、發現的眼光看待學生成長、家長成長，實現學思結合、知行合一。更令人欣喜的是，詩意德育對學生家庭産生了正向影響，不少家長也參與其中，協同學校做好德育工作。在孩子的影響下，家長們也是滿腹經綸，知書達理，平時跟孩子交流都能引用詩詞歌賦，有的家長還會創作詩詞作品。除家長外，我們還加强與社區的聯繫，藉助社區力量協同德育。每年定期邀請區詩詞協會會長何處安先生、區詩詞協會理事程敬謙先生、蘇劍鋒先生到我校開展詩詞講座，參與德育活動，對學生産生正面的影響。

　　3.詩意德育興起儒雅之風，師生詩聲琅琅，筆耕不輟

　　據觀察，我校學生在課間時常比較誰熟讀背誦的詩詞較多， 誰就是“詩之星”；學生在遊戲中，與人交流中，不經意間便吟咏出幾句藴含詩意的話語；布置作文題目時，語文教師總能聽到：“老師，我能用詩的形式寫嗎？”……

　　童心不泯，詩趣融融， 教師與學生一起閲讀一起成長！在詩詞的浸潤下，教師們自己去刻苦學習，不斷提昇詩品、人品。坤洲小學開展詩教既是培育了學生，也培育了老師，郭淑娣、陳柳紅、馮燕萍、周麗坤、龔思摇等老師評爲廣東省、佛山市、順德區等詩歌活動 “優秀輔導老師”，正符合了中華詩詞學會會長孫軼青先生給坤洲小學的題詩“爲國育新苗，辛勤樹自高。風霜兼雨露，桃李萬花飄”。

　　陳柳紅老師的《詩詞教學中實現以“詩品”育“人品” 的研究》（2020 年已結題）、周麗坤老師的《互聯網+教育助力下小學生古詩詞項目式學習的策略研究》（2022 年開題） 郭淑娣老師的《“立德樹人”視域下以“詩品”育“人品”的實踐研究 》等課題研究，助力學校詩意德育的開展。我校提煉出“發現—探究—交流—創作”的詩教過程，形成了具有校本特色的詩教模式，讓詩意德育成爲詩意課堂的靈魂。

　　另外，爲了讓詩歌的美與學科、德育整合，我校組織多學科教師充分挖掘國家教材、地方教材中的詩意和德育素材，並在課堂教學中適時運用，形成了跨學科的詩意課堂，讓教師在教學過程中，充分發揮“詩意德育”的的核心輻射作用，把德育滲透到各學科之中，充分挖掘教材中的思想美、意境美、人物美、語言美，以高尚的道德情操陶冶和净化學生的心靈。

　　每年的詩詞創作比賽，我校屢獲佳績。例如，參加廣東省小學生詩歌節現場創作大賽，我校連續九年載譽而歸；參加佛山市順德區小學生詩歌節大賽，我校連續五年旗開得勝。隨着詩歌閲讀量和創作量的增多，我校學生在詩的熏染和陶冶下， 變得更純潔、更善良、更樂觀，還涌現了一批小作家、小詩人。 他們以自己獨到的筆觸描繪自然、刻畫生活、抒寫情感。當有人隨地吐痰時，旁邊的同學脱口而出：“小小一口痰，病菌多又多，請用紙包好，投入垃圾桶。”一首小童謡，就勸誡了一 種不文明行爲。當同學間因小摩擦而將發生拳脚相鬥時，不知是誰的一句：“你打我，我打你，借他手，打自己。”一聲詩意的勸解，就化解了一場即將爆發的“戰争”。上課時，一個學生的橡皮不見了，便自言自語起來：“小橡皮，真淘氣，總是和我做遊戲。”没有急躁，没有埋怨，有的是淡定和樂觀…… 春風化雨，潤物無聲，就在這悄無聲息中體現了我校學生的德行之高。

　　4.詩意德育提昇了學校知名度、美譽度和影響力

　　經典詩詞素來給人留下美的印象，詩意德育也自然令人産生美的聯想。在“詩意生活，携手成長”的辦學目標指引下， 詩意德育品牌建設促進了學生、教師、家長達成共識，並進一步整合了各方資源。在此過程中，我校樹立了良好的社會口碑， 也吸引了同行間的相互交流與合作。

　　詩意德育，是把中華傳統文化的美與德育融合，是一種創新的育人模式，承載着全體師生共同的夢想與希望，我校師生將繼續完善詩教與德育一體化工程，打造詩意德育品牌，寫好立德樹人大文章！