中國人民大學已故教授張隆棟先生在他主編的《大衆傳播學總論》的緒論中指出：“傳播史表明，傳播工具的産生和發展同社會結構五個基本層次（生産力、生産關係、社會政治制度、社會心理、社會思想體系）緊密聯繫。五個基本層次在不同的歷史時期，對不同的傳播工具，以不同方式並依照不同的主次序列而起作用（即五個基本層次在這一時期，某項起主要作用，其他項起不同程度的作用，在另一個時期，另一項起主要作用，其他項起不同程度的作用）。”

　　讀沈毅玲博士的專著《台灣布袋戲影視傳播研究》時，我覺得作者以PEST分析法與傳播政治經濟學框架進行研究，細緻剖析左右台灣布袋戲發展的每一個階段的影響因素，總結其得失，以探尋其發展規律，這正好暗合了上述論斷。

　　該書條清縷析地把台灣布袋戲的源流及其發展變遷同現實情况融合在一起；把事實的闡述和理論分析融合在一起；把定性研究和定量研究融合在一起。最後作者落筆於“兼論大陸布袋戲的發展策略”，這讓讀者幾欲拍案叫絶。

　　誠如作者所言，傳統戲曲是考察傳統文化的寶貴資源，但在多元娱樂市場中逐漸呈現暗淡退場的趨勢。布袋戲是一款傳統小戲，台灣布袋戲在全球化背景下，積極結合新技術進行的創新性轉型與傳播路徑拓展，特别是近幾年來的布袋戲文創産業化發展，爲傳統戲曲的現代化發展摸索出一條新思路。其中寶貴的經驗和教訓，對我國傳統文化藝術如何傳承和發揚光大，無疑具有借鑒和啓迪的重要意義。

　　作爲作者的博士生導師，我知道作者對布袋戲情有獨鐘。她長期廣泛地收集大量有關兩岸布袋戲的歷史和現狀的材料，加上過硬的學術研究功底，成就了呈現在我們面前這本厚重的著作。

　　特爲之序。

　　許清茂 於厦大北村

　　2021年5月10日