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中國評論學術出版社 >> 文章内容

關於挖掘、傳承和弘揚三平祖師文化促進文旅經濟高質量發展的思考

  一

  三平祖師信俗文化影響力遍及閩南、粤東,輻射台港澳地區和菲律賓、新加坡、印尼等全球36個國家和地區。三平寺海内外分廟360多座,僅台灣地區分廟50多座,信衆超過1個億,每年超150萬人次前來朝聖旅遊,是閩台文化交流的重要窗口之一。2014年11月,“三平祖師信俗”被國務院公佈爲第四批國家級非物質文化遺産代表性項目(項目編號X-85)。千百年來,三平祖師深受百姓敬仰、愛戴。信俗文化通過信衆自發傳承傳播,“由人變成神”“由地域性成爲全球性華人華僑共同崇拜的民間信仰”的世界級文化現象。其文化核心内涵“大愛、利他、濟世”“心態平和、衆生平等、一生平安”,體現信衆對國家、社會及自我的現實追求,與社會主義核心價值觀的基本要義相契合。習近平總書記指出,“中華文明源遠流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文化的根基,是維係全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創新的寶藏”“要實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”。這些思想論斷彰顯以習近平同志爲核心的黨中央以高度的文化自覺定位文化自信、謀劃文化發展,引領中國人民不斷堅定文化自信的“大氣魄”“大情懷”。1996年、1998年習近平總書記在福建工作期間曾兩次莅臨平和縣三平風景區考察調研,指出“爲什麽一個和尚,能够‘從人到神’,成爲百姓供奉的‘神’呢?就在於心裏裝着百姓、爲民造福。我們要像三平祖師公那樣一心爲民,成爲百姓心中的‘神’”“要弘揚三平祖師文化,把風景區做大做强”。2003年7月10日,習近平總書記在浙江省委工作期間,他在浙江省委十一届四次全體(擴大)上指出,“現在的很多神,就是過去的人。人們之所以把過去的人當作神來供奉,敬仰他、懷念他,因爲他生前爲當地老百姓做了很多實事和好事。比如,在福建人們普遍相信媽祖,媽祖原來也是凡人。海上媽祖林穆娘從事海上救護;陸上媽祖陳靖姑是一個接生婆。今天人們之所以信奉她們,視爲神明,也就是因爲她們生前曾經爲大家做了很多善事。福建平和縣的祖師公生前是一位中醫,救死扶傷,積德行善,死後大家都供奉他。還有帶領福建東山人民改造自然和社會,變昔日的荒山秃嶺爲現在的‘國家級生態示範縣’和‘全省環境最佳縣’的谷文昌,現在當地老百姓仍然懷念他,甚至祭祀時也是‘先祭谷公、後祭祖宗’”。習近平總書記同時點贊了福建的媽祖林穆娘、陳靖姑,三平祖師公、東山谷文昌,他用故事啓發人們,雖然時代不同、性别不同、職業不同,但有一個共同點,就是心裏裝着人民。這既是對三平祖師文化内涵的生動概括,也是對每個共産黨員提出的基本行爲準則。爲此,我們始終牢記囑托、踐行宗旨,深切感悟人民領袖的實踐基礎和歷史貢獻,堅决捍衛“兩個確立”、做到“兩個維護”,並順應人民群衆過上更加美好生活的新需要,推動三平祖師文化與旅遊經濟的融合發展。

  二

  三平寺坐落於平和縣文峰鎮三坪村的大柏山麓。三平風景區以三平寺爲核心,是國家AAAA級旅遊景區、省級風景名勝區、國家非物質文化遺産代表性項目(祖師信俗)、福建省重點民間信仰場所,省重點文物保護單位、省文明風景旅遊區、省國防教育基地、省黨史教育基地、漳州市愛國主義教育基地、省生態旅遊示範區、省民間信仰活動場所聯繫點、閩南文化生態保護區示範點、閩南(漳州)文化生態保護區展示點、漳州市“漳台交流基地”、漳州市“五星行業示範窗口”。三平寺爲唐代高僧義中禪師(俗稱三平祖師公)於會昌五年(845)始建。咸通十三年義中圓寂,真身安放在塔殿。五代和宋元時期,記載多個碑刻,顯示三平寺古老歷史。之後隨着朝代更迭,屢毁屢修,清干隆四十九年(1784)重修寺院:明清時期,三平寺重修頻繁且規模巨大,還屢次增置寺田。由此三平寺基本風貌保留至今,寺院依山而建、蛇形布局,依次爲山門(天王殿)、大雄寶殿、祖殿、塔殿,俗稱“三進半”。大雄寶殿面闊5間,比山門高2米多,兩廊對峙,東廊壁上鑲清干隆年間宰相蔡新等篆刻的《重修三平寺牌記》。祖殿(二殿)即廣濟大師楊義中殿舍,基座高2米,重檐。殿中央供奉祖師公樟木金身,佛像與真人一樣,四肢關節靈活,栩栩如生,稱爲“活佛”,至今已有800多年曆史,爲宋朝文物。塔殿基座比祖殿高二公尺,殿正方形,重檐、斗拱、蜘蛛網式八角形木拱架藻井。殿正中石龕跏趺端坐祖師金尊,後墻正中央,供奉唐宣宗敕封義中爲“廣濟祖師”聖旨牌;塔殿後山是祖師衣冠冢,有“石公”石雕佛像乃祖師真容,畫像淳檏古拙爲唐代文物;三平寺東廊鑲嵌“王諷碑”《重建廣濟録碑》等六個明清碑記,顯示三平寺厚重的歷史。王諷,唐朝時任吏部侍郎,咸通十三年(公元 872年),被貶爲漳州刺史。王諷謫守漳州第二天,便到三平寺拜訪三平祖師,後來兩人結成朋友。三平祖師圓寂後,王諷爲其撰寫了《漳州三平大師碑銘並序》(收於《唐文粹》),記載了祖師公一生歷史功績。成書於南唐保大十年(952)的禪宗名著《祖堂集》記載三平祖師的行迹,三首偈及祖師頌。這些文獻、碑刻和史料,是閩南文化的瑰寶,爲研究、保護和弘揚三平祖師文化提供重要依據和史料資源。

  三

  新中國建立以後,特别是改革開放後及新世紀以來,飽經滄桑三平寺迎來了快速發展的歷史機遇期。在上級黨委、政府堅强領導下,1986年正式成立了三平風景區管理委員會。2003年3月,經省委編辦批準(閩委編辦〔2003〕26號),平和縣三平風景區管理委員會機構規格定爲副處級事業單位。由此,三平景區步入快速發展的歷史時期。三平風景區基礎設施建設不斷完善,重修了三平寺,建成了紅軍三平會師紀念館,拓展擴建了廣濟園、仰聖山莊、如意谷、三平祖師文化園等一大批基礎設施和景點、景觀,景區承載能力顯著增强。近年來,景區以習近平新時代中國特色社會主義思想爲指引,堅持黨對宗教工作龢民間信仰場所的領導,充分發揮三平寺祖廟及三平祖師文化的時代價值,弘揚社會主義核心價值觀,增進人民團結與社會穩定;有效推進民間信仰活動場所的規範化、法治化;堅持保護優先,實施了文物保護與寺廟維護,佛像貼金重彩、祖師銅像修繕和牌匾、石刻、楹聯描繪等。高標準實施景區緑化工程和夜景工程提昇,種植一批名貴樹木,從空間視角和緑植方面進一步凸顯祖師文化元素,寺院景觀品位得到極大提昇;通過苦練内功,幹部職工能力建設進一步夯實,團結奮鬥、幹事創業激情涌動,景區管理水平和服務質量顯著提昇。

  四

  三平風景區旅遊資源得天獨厚,是福建省擁有信衆最多的朝聖地之一。這裏自然景觀豐富,景區内有獅子峰、龜山、蛇山、虎林、龍瑞瀑布、虎爬泉、和尚潭、大柏山原始森林、百果園等17個自然景觀;有祖師文化園、如意谷、仙人亭、侍郎亭、王諷碑、“石公”佛像、摩崖石刻等10多處人文景觀。三平風景區以“六大文化”獨具特色,即禪宗文化、非遺文化、中醫藥文化、紅色文化、緑色文化、民間文化。在禪宗文化方面,三平寺是中國佛教名刹古寺,義中禪師是六祖惠能下四世的一代祖師,有關三平祖師和三平寺的碑刻、楹聯、方誌和佛藏等十分豐富,且歷代傳承;在非遺文化方面,三平祖師信俗影響力遍及閩南、粤東乃至東南亞各國、海外華人社區,世界各地的祖師分靈按禮俗進香謁祖。千百年來朝聖、卜杯、借錢、蛇虎侍者崇拜習俗等民間活動長盛不衰;在中醫藥文化方面,三平山中草藥品種繁多,被譽爲閩南草藥寶庫。三平祖師藥簽文化與中華醫藥“治未病、重養生”理念一脈相承,三平祖師藥簽衍生的“祖師湯頭”藥膳飲食備受青睞,“藥膳”“藥酒”“藥茶”新産業初見端倪;在紅色文化方面,在革命戰争年代,三平寺是中共靖和浦中心縣委、中共閩粤邊特委、中共漳州中心縣委等閩南黨組織臨時機關駐地,中國工農紅軍閩南獨立第三團團部機關駐地和活動地,紅三團紅九團勝利會師地,閩南黨和革命武裝創建的紅色交通站舊址等。革命老前輩盧勝、尹林平、彭德清、王直、熊兆仁、王勝等曾在三平寺戰鬥生活過,留下可歌可泣的革命事迹。1988年11月紅軍三平會師紀念館建成,一直以來是省内外各級黨政機關、企事業單位開展黨史教育、愛國主義教育的陣地之一;在緑色文化方面,三平四季緑意葱蘢、鳥語花香、流水飛瀑、空氣清新,這裏森林茂盛,生態良好。三平一帶山高霧多,特别適宜野生茶生長,三平養生茶清香飄逸,享譽全國。此外還有國家保護植物刺桫欏及珍稀娃娃魚、穿山甲等野生動物;在民間文化方面,三平一帶有“靈蛇”崇拜、虎侍者和山神崇拜等淳檏民間風俗,還流傳着許多民間傳説,這給景區一景一物、一草一木賦予文化色彩,美麗神話滋潤文旅元素,這是極爲罕見的。

  五

  立足獨具特色的人文禀賦和優勢資源,規劃長遠,從整體布局謀劃文旅深度融合是景區發展關鍵舉措。景區遵循“生態優先、緑色發展、嚴格保護、合理開發,永續利用”的方針,發揮寺景相依優勢,健全配套服務設施,挖掘文化與資源的潜質,彰顯地方特色,尋求社會、經濟及環境三效合一。對三平祖師文化、古建築文物及景區環境進行高起點規劃,完成了《三平省級風景名勝區總體規劃(2015—2030)》的修編,並實施《三平省級風景名勝區中心景區及門户區詳細規劃(2020—2030)》的編制工作。由此景區發展藍圖進一步明晰,規劃總面積456公頃,包含現狀三平寺、三平祖師文化園、如意谷、紅軍三平會師紀念館、龜山、九層岩等景點以及三坪村的上鏡、樓脚、黄田、黄虎、五山等居民點。規劃以九層岩山體景觀區域爲生態核心,形成三平祖師文化核心區、中醫藥文化區、三坪文化村和玲瓏湖康養度假區四大功能片區。片區圍遶生態核心分佈,由規劃旅遊專綫公路與現狀縣道搆成的交通環綫環繞串接,形成“一心、一環、四片”的空間格局。通過對現狀景點的優化提昇和新增景點的建設,構建包含十大主題景群、28處游賞景點的景觀游賞體系,將三平風景區打造爲以優美的自然山水景觀爲基礎,以深厚的三平祖師信俗文化爲依託,以中醫藥養生文化、禪文化和紅色文化爲觸媒,集觀光朝聖、文化體驗、養生度假等功能爲一體的區域旅遊目的地。2023年4月18日,精心策劃形成的“三平文旅康養項目”,在寧德召開的全省旅遊經濟發展大會上,由平和縣人民政府與漳州市文旅康養集團現場簽訂投資協議,總投資規模20個億。

  六

  文化是旅遊的靈魂,旅遊是文化的載體。三平景區的價值在於文化,提昇重塑在於講好文化。挖掘好、提煉好三平祖師文化,進而前瞻性思考文旅的深度融合,這是應有之義。首先多方引才,凝聚智慧。景區與南京大學賴永海教授爲主導的博士團隊對接,特聘爲三平景區規劃建設文化顧問;與閩南師範大學閩南文化研究院合作成立了“三平祖師文化研究基地”;與漳州衛生職業學院簽訂了“三平祖師中醫藥研究”合作協議。一大批高端人才、本地學者參與祖師文化的挖掘研究。《三平中醫藥文化》編輯完成;《新編三平寺志》重修進展順利;“第二届三平祖師文化學術研討會”將於2023年9月9日在三平風景區召開。其次,傳承民俗,光大“非遺”。景區每年舉辦三平祖師信俗“非遺傳承”活動,進一步凝聚海内外信衆緬懷祖師聖德,弘揚大愛、利他、濟世精神,延續了閩台兩岸同根同源、血脈相連的歷史傳承,增進閩台兩地的文化認同,爲促進祖國統一貢獻力量。第三,賡續文脈,譜寫華章。精心策劃完成三平祖師文化布展工作。展廳由序廳、一代禪宗、非遺信俗、香火分靈、閩南醫神、紅色印記、時代篇章等七個板塊組成,以珍貴歷史文物,再現三平祖師歷史地位和深遠影響,全面展示三平祖師文化的内涵要義,激發人們進一步挖掘、傳承和弘揚三平祖師文化,創造新時代的文化價值;景區正在編寫《三平祖師文化研究》《三平寺古碑刻》《三平寺分靈録》等文化交流叢書,特别是深化三平中醫藥文化研究,爲大衆提供嶄新視角,爲實現更大範圍和更廣領域的文旅産業鏈整合、價值鏈提昇“把好了新趨勢、下好了先手棋”。

  習近平總書記指出,滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。豐富健康的文化生活是衡量人們生活質量的重要標誌;旅遊是人們生活水平提高的一個重要指標,旅遊業是提高人民生活水平的重要産業。爲此,景區堅持探索與實踐,朝着爲大衆提供健康文化生活和旅遊事業高質量發展目標,以釘釘子精神“一張藍圖繪到底”。進一步加强生態環境和文物保護。以習近平生態文明思想爲根本遵循,制訂完善《三平風景名勝區生態和文物保護措施》,確保景區的自然資源、人文資源和生態環境保護有章可循;積極推進生態修復和文物保護,重點保護寺院原始風貌、古建築、古樹名木、歷代碑刻及各類文物;進一步挖掘和提煉三平祖師文化。發揮“三平祖師文化研究基地”的作用,精心組織專家學者開展課題研究,充分挖掘提煉三平祖師獨特的非遺文化、大唐文化、民間文化和閩南文化,舉辦三平祖師學術研討會,編寫三平祖師文化交流叢書,製作有關三平祖師文化的專題片、影視片和創意演藝節目;進一步促進文旅事業融合發展。堅持“以文促旅、以旅興文”,着力擦亮三平祖師文化品牌和閩南粤東的知名旅遊名片。重點打通朝聖、休閒、康養的上下游産業鏈。完善道路、賓館、餐飲、購物、停車等旅遊服務場所的配套。開發獨具特色的旅遊文創産品,打造三平祖師中醫藥産業,致力培育新增長點,助推漳州文旅經濟融入福建全域旅遊高質量發展。
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