舉世矚目的中共二十大勝利閉幕已有二個月了。回過頭來重温中共總書記習近平代表第十九届中央委員會向大會所作報告的全文（包括15個章節），結合閲讀二十大報告有關解讀和輔導材料，以及自己積累的相關資料，進行獨立思考，我覺得越學越有味道，原來認識的問題也更加深入和系統。本文僅就“中國式現代化”這一新時代課題的若干重要理論和實踐問題系統性談談自己的學習心得體會，求教於各位同仁。

　　十論包括：中國式現代化這一概念的提出及其重要意義；中共是如何成功推進和拓展了中國式現代化；中國式現代化與現代化的關係；中國式現代化是人口規模巨大的現代化；中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化；中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化；中國式現代化是人與自然和諧的現代化；中國式現代化是走和平發展道路的現代化；港澳在中國式現代化進程中的重要角色；實現中國式現代化的戰略機遇和風險挑戰。下面分别進行闡述。

　　一論中國式現代化這一概念的提出及其重大意義

　　中共二十大報告，不僅全面總結過去五年的工作和新時代十年的偉大變革，强調“十年來，我們經歷了對黨和人民事業具有重大現實意義和深遠歷史意義的三件大事”，而且科學謀劃未來五年乃至更長時期黨和國家事業發展的目標任務和大政方針，提出一系列新思想新戰略新舉措。其中，習近平莊重宣示：“從現在起，中國共産黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化强國，實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”並致力於“創造人類文明新形態”，令世人眼前一亮。由此引發至少十個問題需要深入討論。

　　先講中國式現代化這一概念的提出及其重要意義。有些同志在發表的文章中説“二十大報告首次提出中國式現代化一詞令人感到好新鮮”筆者認爲這一説法既準確又不準確，説它準確是因爲在二十大報告這樣莊重的黨内重要文件中，中國式現代化一詞不僅首次出現，而且報告首次系統闡述中國式現代化的内涵，實現的途徑和意義等。説它不準確是因爲中國式現代化作爲一個名詞或術語早就出現過多次。香港明報二十大采訪組報導説：“中國特色現代化並非二十大首次提出，最早出自2020年10月29日，習近平在十九届五中全會第二次全會的講話，該講話今年9月在《求是》雜誌發表。之後習近平在不同場合多次提到“中國式現代化”，指“世界上既不存在定於一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準”。2021年11月11日，習近平於十九届六中全會第二次全會上稱，“中國式現代化‘摒棄了西方資本爲中心的現代化、兩極分化的現代化、物質主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化’，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，證明‘通向現代化的道路不止一條’”。

　　1990年4月7日，鄧小平在會見泰國友人時説“我們搞的四個現代化，是社會主義現代化。只有社會主義，才能有凝聚力、才能解決大家的困難、才能避免兩極分化，逐步實現共同富裕”。而中央社會主義學院左鵬同志在近期發表的一篇論文中則進一步指出：“1979年3月，鄧小平在會見英中文化協會執委會代表團時説：‘我們定的目標是在本世紀末實現四個現代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個新説法，叫做中國式的四個現代化’。”可見在習近平之前鄧小平就明確提出過 “中國式的四個現代化”。

　　筆者認爲，習總書記繼承和發展鄧小平理論，在不同場合多次精闢闡述中國式現代化的内涵和戰略部署等一系列問題，恰逢中共兩個百年奮斗歷程的交匯點，其意義重大必將進一步激發全黨全軍全國各族人民，全面貫徹二十大的主題思想。不忘初心、牢記使命，堅定歷史自信，增强歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。

　　國務委員兼外交部長王毅强調：“中國式現代化道路不是傳統大國崛起的翻版，更不是國强必霸的再版，而是造福中國、利好世界的正道”。法國總統馬克龍在11月中旬舉行的G20峰會期間，也祝賀中共二十大取得圓滿成功。他明確表示“中國式現代化發展模式令人欽佩”，法方希望同中方繼續開展合作。日本執政聯盟的公民黨黨魁山口那津男表示“中國共産黨肩負爲人民謀幸福的重任，秉持自我革命精神，相信中國式現代化建設將不斷增進人民的福祉”。

　　據媒體報導，參與翻譯中共二十大報告的多位外國專家在接受新華社記者采訪時表示，“中國式現代化這一表述在習近平總書記代表十九届中央委員會所做的二十大報告中格外引人關注，在翻譯上值得反復推敲。”英文專家肖恩對中國式現代化的五個特徵如數家珍。他説“這與世界上既有的現代化模式顯著不同，意義重大”，“將是人類發展的一大步，也帶來一個深刻啓示；各國都在努力尋找適合自己國情，獲得人民支持的現代化之路。”

　　俄羅斯國際關係專家季莫非在中國已經生活和工作了十七年，前些時候，他應《紫荆雜誌》的誠邀，從國際視角談對中國式現代化的理解與認識。他一談就是七點看法。其中第一點説：“我們要深刻認識中國式現代化道路的重大意義。特别是對於外國人來説，重要的不是從字面上理解‘中國式現代化道路’這個詞語，而是去分析中國在發展中所取得的實實在在的成果—中國建成了世界上規模最大的社會保障體系，10.2億人擁有養老保險，13.6億人擁有基本醫療保險，人民生活得到全方位改善。中國經濟邁上更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更爲安全的發展道路”。

　　與季莫非先生擺事實講道理的風格不同，香港中文大學社會學榮休講座教授、全國港澳研究會副會長劉兆佳則着重從理論上闡述中國成功建構獨特發展道路的意義。他説：“中國式現代化的提出，極大豐富了世界上的現代化理論，是思想理論領域上的一項突破性創舉。長期以來，美西方的知識界把西方的現代發道路武斷地當做人類社會唯一的現代化道路，其中個人主義、資本主義和‘西方式民主’及其中的核心，而所謂‘華盛頓共識’則是其濃縮和‘宗教式’的表述。蘇聯解體和東歐巨變後，美西方的政治和學術精英……，更將西方的發展模式大言不慚地描述爲‘人類歷史的終結’。”這簡直是自欺欺人違背客觀事實與人類社會發展規律，不得人心。

　　二論中共是如何成功推進和拓展了中國式現代化

　　二十大報告明確指出：“在新中國成立特别是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經過十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現代化。”這是一篇特大的光輝文章，簡要地説：“早在新民主主義革命時期，中共就有了在中國實現現代化的構想，只不過當時的提法是工業化和近代化。新中國成立後，中共在1952年提出的過渡時期總路綫仍然强調要逐步實現國家工業化。最先提出‘現代’和‘現代化’的，分别是1954年在一届全國人大一次會議上致開幕詞的毛澤東和作政府工作報告的周恩來。1964年，周恩來又在三届全國人大一次會議上明確提出，要“在不太長的歷史時期内，把我國建設成爲一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義國家。’1975年，周恩來在四届全國人大一次會議上重申了20世紀内實現‘四個現代化’的目標。可見，新中國成立後就走上了在中共領導下實現社會主義現代化的發展道路。”

　　中共十一届三中全會作出“把全黨工作重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現代化建設上來”的重大戰略決策。改革開放實質上是一場深刻的社會變革，是決定黨和國家前途命運的關鍵一招。黨中央新的領導集體，順應時代潮流，適時確立了社會主義市場經濟體制，並正式加入世界貿易組織，成爲WTO的第143個成員。此後，黨團結帶領各界精英，以積極的姿態，在更大範圍和更深程度上參與國際經濟合作與競争，促使中國特色社會主義現代化建設上了新台階。

　　中共十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。在以習近平爲核心的黨中央領導下，一方面中國全面接納了現代資本主義市場經濟，加入國際資本主義體系。按照法制統一、非歧視、公平透明的原則，抓緊完善既符合世貿組織原則，又符合我國國情的涉外經濟法律體系，確保執法公平與效率，同時按照加入世貿組織的承諾，有步驟推進全方位、多層次、寬領域對外開放領域，創造雙贏新局面。

　　另方面習近平在國内多種場合不斷强調：“實現中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。”這條道路也是“實現社會主義現代化的必由之路”。他還强調我們必須堅持馬克思主義的意識形態、社會主義核心價值觀和五千年中華優秀文化傳統。把西方式的民主、自由、三權分立拒諸門外。同時，習近平充分利用國際場合積極宣傳中國式現代化構想。例如2021年7月6日，在來京的500多個政黨和政治組織的領導人參加的中共與世界政黨領導人峰會上，他在主旨發言中系統的介紹中共是怎樣團結帶領中國人民深入推進中國式現代化，爲人類對現代化道路的暗探索作出新貢獻。

　　中共二十大報告將進一步發展中國式現代化，是多層次、全方位的，即看得到，也摸得着。筆者認爲主要體現在五個方面：

　　一是報告强調“中國式現代化，是中國共産黨領導的現代化，既有各國現代化的共同特徵，更有基於自己國情的中國特色，”即“人口規模巨大的現代化”，“全體人民共同富裕的現代化”，“物質文明和精神文明相協調的現代化”，“人與自然和諧共生的現代化”，“走和平發展道路的現代化“等。中共領導是中國式現代化最根本、最深刻的特徵，也是中國式現代化與美西方現代化的本質區别。其它五點也是中國式現代化的科學内涵和基本特徵。報告這種精準的概括，中國老百姓一聽就明白，外國讀者一看也一目了然。

　　二是報告指出：“中國式現代化的本質要求，是堅持中國共産黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態”。這一表示與前面講的中國式現代化的根本特徵和基本特徵，精神是一致的，但中國式現代化的本質要求是更高、更全面的。它以黨的領導爲主幹，有多種要素構建成爲一個有機聯繫的整體。其要求除了在國内應該做到的幾件事之外，還要求推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。除了中國共産黨，當今世界有哪個國家？哪個執政黨敢於提出這種構想？這充分彰顯中共對人類社會發展的擔當精神與責任。

　　三是報告把十九大提出的全面建設社會主義現代化强國戰略安排分兩步走，更加具體化。即從2020年到2035年，基本實現社會主義現代化，其發展的整體目標包括八個方面；從2035年到本世紀中葉，“把我國建成富强民主文明和諧美麗的社會主義現代化强國”，“成爲綜合國力和國際影響力領先的社會主義現代化强國”。

　　四是報告還指出，“未來五年是全面建設社會主義現代化國家開局起步的關鍵時期”，其主要目標任務也包括八個方面，寫得清清楚楚。這就是告訴人們，中共二十大提出中國要實現中國式現代化，既有中長期的戰略謀劃，也有短期的工作要點，將脚踏實地一步一步的向前邁進，達到勝利頂峰。

　　五是報告特别指出，“科學社會主義在21世紀的中國焕發出新的蓬勃生機。中國式現代化爲人類實現現代化提供了新的選擇，……爲人類和平與發展崇高事業做出新的更大的貢獻”。這段話被外媒高度關注，被視爲百年大黨的歷史主動和中國文明自覺，也是中國自信的宣誓，在中華民族發展史和社會主義發展史上具有里程碑的意義。

　　二十大報告其他章節大都分兩個層次更深入細説實説現中國式現代化的理論與實踐問題，有待大家進一步研究。

　　三論中國式現代化與現代化的關係

　　人類社會的發展史像一條歷史長河永遠向前奔流，是任何人或組織不可能割斷的。我們有今日的輝煌成就不能忘記昨天和前天是怎樣走過來的。現代化一詞並非中國的“土特産”，而是西方的舶來品，但這不是我們自卑的原因，這只是一個歷史發展過程。史學界普遍認爲，現代化的正式開端是指18世紀在歐洲工業革命以來，人類社會在生産方式、經濟社會、國家治理和文化教育等方面的傳統向現代轉變的過程。也有學者認爲，過去的現代化往往指的是工業化、城市化、民主化、全球化等一系列以西方模式展開的社會和技術制度系統。

　　1688年英國“光榮革命”，建立了限制皇權、彰顯地主和資産階級地位的政治體制，確定了現代資本主義國家模式之後，於1760年興起了工業革命，使生産力呈爆炸式增長，國力大增，進而不斷用武力向外擴張，建立所謂“日不落大英帝國”，掌握全球霸權。

　　1789年，法國爆發大革命，推翻君主制，法蘭西成爲現代西方資本主義國家又一新模式，注重傳播民權、自由、平等等新理念。在國力增長的情况下，法國也開始侵略非洲和東南亞，並實行殖民統治。1871年，德國統一後就主導了第二次工業革命，其特點是該國的製造業和軍事工業都建立雄厚基礎，至今不衰。

　　1871年，日本組團出訪歐美，考察西方的先進技術、産業、制度、教育等，受到啓發。不久，就“脱亞入歐”，實行全盤西化的改革政策，揭開了日本現代化的序幕。到1866年，沙俄改革農奴制，也借鑒西方國家經驗，開始走向曲折的現代化强國之路。

　　1776年誕生的美國，它雖有英國的文化淵源和傳統，但在經濟實力崛起後便另辟新路。它建立總統制，推崇三權分立，並實行兩黨輪流執政、國會兩院制度、民主選舉制度和自由思想等，在世界各地强加於人。“二戰成了西方列强的轉折點，美國不僅取代英國成爲西方世界的領袖，更冒起成爲世界霸權，戰後和蘇聯‘冷戰’，領導非共陣營影響力無遠弗届”。值得注意的是上述六個大國之中，“只有日本不是西方國家，但日本走的是全盤西方。從典章制度（君主立憲）到工業科技、教育文化、服飾禮儀等皆徹底投向西方文明。……故日本後來雖然崛起成爲世界强國，但西方國家只視之爲同一文化系統内的一員，並非異類，反屬兄弟一家。即使日本在二戰成爲戰敗國，但它在戰後重建也沿着舊路接受美國的監督改造，仍然爲西方集團的一員。”

　　中國式現代化，雖然立足國情，堅守中華文化立場，具有國家與民族的獨立性，但也從西方國家幾百年來推進西式現代化的歷史進程中，吸收某些積極、合理的因素（如注重科學技術、市場經濟、法治社會、城市治理、現代金融等）。但我國絶不走西方國家”强國必霸”之路，找藉口發動戰争，掠奪别國資源，殺害無辜百姓，也不會接受西方那一套意識形態。我們將繼續高舉中國特色社會主義偉大旗幟，走中國式現代化之路，這是一條維護世界和平與發展的金光大道。

　　此外，新加坡“開國之父”李光耀，是一位眼光獨到與魄力、見識都不凡的政治家和戰略家。他一生最大的成就與貢獻，就是打造了一個獨立、富裕與現代化的新加坡，堅持獨特的東西方文化並蓄和中華儒家文化之根，在上世紀七十年代就躋身亞洲“四小龍”之首。他一生愛國務實，鼓勵創新，在任何時候都把國家安全和整體利益放在什麽民主、人權之上。這都值得我們學習和借鑒的。

　　被尊稱爲馬來西亞現代化之父的馬赫迪爾（又譯馬哈迪），在擔任總理20多年時間，他對本國現代化建設的貢獻在於建成檳威大橋、南北大道、吉隆坡國際機場和雙峰塔等十大現代化建築物。更有影響的貢獻是，“對外關係方面，馬哈迪一直堅持其獨立自主的政策立場，他堅持‘亞洲價值觀’，抨擊西方强權頂住西方重重壓力，保持了對華友好態度”，這也是值得點贊和借鑒的。

　　中國的現代化始於清末。鴉片戰争後，中國的仁人志士開始向西方學習，經歷了洋務運動、戊戌變法、辛亥革命，推翻了2000多年的封建制度，再經過五四運動和進行民族工業自强等一系列改革運動。雖然並没有從根本上改變中國人民貧窮落後的命運，但在現代化建設上也取得了新的進展。應該肯定，其中最突出的貢獻是偉大的孫中山先生。

　　在21年前，孫中山和平教育基金會會長、孫中山孫女孫穗芳（美國）發表了《孫中山現代化思想是中國文化的寶庫》一文中，一開頭就説：“總結孫中山的現代化思想，不僅對於高度評價他偉大而光輝的一生，而且對積極推動目前中國大陸正在進行的現代化建設，有着不可忽視的指導作用”。

　　她然後用較大篇幅詳細介紹了孫中山先生的政治、經濟、文化思想的具體表現及其論述，並説明這些論述出自孫中山的那部著作或文章，使人覺得可信又可行，其見解有創新之處，也切中當時中國的實際情况。

　　最後，孫穗芳女士把孫中山先生的現代化思想歸納爲三個基本特徵：一是堅持對外開放。她説，“孫中山長期生活在海外，對於外國特别是歐美、日本等發達國家的現代化進程，有較多的理解，並有較深的體會，因此“提倡學習外國先進的自然科學和社會科學”。引進人才與資金。“傚法美國選舉總統，廢除專制，實行共和”。二是確保國家主權。她説，“孫中山非常重視清政府，因借外債而喪權買國的歷史教訓。所以我們在堅持對外開放的同時，必須强調確保國家主權”。“開放門户，仍須確保國家主權”。三是保持中國紅色。她説“孫中山認爲中國的現代化應適合中國國情，並保持中國特色的現代化”。“中國幾千年來社會上的風土習慣，自然和歐美不同，不能完全依賴歐美照樣去做”。可見，正如孫穗芳女士當年所説，孫中山先生的現代化思想至今對中國現代化建設仍有積極的啓示”。事實上，中國共産黨作爲孫中山思想的擁護者、繼承者、和實踐者。百年來，在團結帶領中國人民爲全面建設中國式現代化國家的征程中孫中山的現代化搆思早已實現，在理論創新和取得重大成果方面遠遠超過孫中山先生的預見。實踐證明中共關於堅決走中國特色社會主義道路的戰略決策是正確的，前途是光明的。

　　四論中國式現代化是人口規模巨大的現代化

　　報告指出“我國14億的人口整體邁進現代化社會，規模超過現有發達國家人口總和，艱巨性和復雜性前所未有，發展途徑和推進方式也必須具有自己的特點。我們始終從國情出發想問題，做決策、辦事情，既不好高騖遠，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅持穩中求進，循序漸進，持續推進”。

　　筆者認爲，習近平多次提及中國式現代化的五個特徵，並將人口規模巨大的現代化列在第一位。這樣的安排本身就突出這個問題的重要性。報告上面講的兩句話主要講了兩層意思，第一句話是説我國人口整體邁進現代化社會，難度確實很高，很艱巨，但也有自身的優勢和特點，這就是兩點論看問題。習近平在二十大開會期間參加廣西代表團討論時也闡釋説，“中國式的現代化是人口規模巨大的現代化，我們不同於幾十萬人、幾百萬人、幾千萬人的現代化，而是14億多人口的現代化。我們的現代化既是最難的，也是最偉大的。由此，習近平憶及自己在福建工作的往事，當年他帶隊去國外考察産業發展，幾十年過去了，中國製造遠銷海外。”“曾幾何時啊！這就是中國的發展變化”，你説偉大不偉大？

　　有一些人認爲，整個人口太多是國家實現現代化的一大難題，甚至是一個“包袱”。這話有些道理，但過於悲觀，不可取。習近平在《之江新語》一書中曾指出，“人本質上就是文化人，而不是‘物化’的人，是能動的、全面的人”。筆者的理解是，人的生存與發展，不僅要解決喫飯、穿衣、就業、醫療等一系列基本生活條件，更要接受教育、學習各種知識與技能，成爲有文化、有專業、有尊嚴的人。國家要幫助人民解決這些復雜問題，實在太不容易。

　　從世界現代化發展的歷史進程看，當今世界有30個國家，12億的人口已經或基本實現了現代化。歐洲、美國、日本的現代化分别是在約7.3億、3.3億、1.2億人口規模基礎上實現的。但這些國家的人口總規模也没有中國的人口規模大。西方社會用300多年的時間讓12億左右的人進入現代化，而中國式現代化從新中國建成社會主義制度上算起就計劃於用100年讓14億人口進入現代化，這是史無前例的。無疑，這是一件很艱難，但却是具有世界發展史上具有里程碑的意義的大事，特大的好事。

　　同時，我們也要看到，國家推進中國式現代化有自己的優勢：一是基於基本國情，有人口紅利的支撑。在14億多人口總量中，已有4億多人是中等收益群體，技能勞動者超過2億人，高技能人才超過5000萬人，研發人員總量自2013年以來超過美國連續多年居世界第一，科學家、工程師數量全球領先，勞動年齡人口平均受教育年限超過十年等。這是推進現代化的基本力量，也是跨越雄關險隘的生力軍。

　　二是二十大報告爲人的發展提供了有力的政策支撑。爲應對老齡化、生育率下降等問題，報告提到要優化人口發展戰略，建立生育支持政策體系，降低生育養育和教育成本，强調教育、科技、人才是中國式現代化的“基礎性、戰略性支撑”，在人口規模巨大的國情基礎上，進一步培育和擴大新型人口紅利，助力現代化進程爬坡過坎。加上未來十年中國還有約1.4億新增人均城鎮人口的國内消費市場，這也是實現現代化潜在的巨大力量。

　　三是有先行實現現代化國家的經驗和教訓可借鑒。這除了上述所講的六個“西方大國”（英、法、德、日、俄、美）和友好國家新加坡與馬來西亞之外，還有眾所周知的丹麥、瑞士、瑞典、荷蘭等的“北歐模式”。雖然不能完全適應中國，但在注重發展經濟，提高公共服務、社會保障等方面的經驗可以學習參考，促進中國式現代化，更健康穩步向前發展，避免走彎路。

　　第二句話强調我們推進中國式現代化，“始終從國情出發想問題、做決策、辦事情”。這句話很重要，講到點子上。但是什麽是國情，各人可能有不同的理解，如果新一代的地方領導和幹部國情理解錯了，只看到國家現在富起來，强起來的一面，而没有看到我國的最大國情仍處於社會主義發展的初級階段的另一面想問題、做決策、辦事情，就會出問題，影響現代化的發展。

　　雖然我們國家和過去相比取得了偉大成就，但同發達國家相比，我國的生産力水平從總體上説較低。有研究報告顯示，“從人均GDP看，上述發達國家普遍在6萬美元以上，中國2021年人均GDP約1.2萬美元。按照中國目前提出的目標，中國到2035年基本實現現代化，進入中等發達國家門檻，人均GDP應當大約提高到2.3萬美元以上。到本世紀中葉，建成現代化强國，意味着中國進入現代化國家的前列，人均GDP預估至少提昇到4萬美元左右。”所以，我們既不能好高騖遠，也不因循守舊，要保持歷史耐心，堅持穩中求進。欲速則不達，守舊或緩慢，會錯過現代化發展的大好時機。

　　五論中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化

　　全體人民共同富裕是中國式現代化又一重要特徵。中國若成功實現共富，那將是人口大國的首次，其影響範圍會遠超發展中國家，甚至對有些發達國家産生啓迪和示範作用，國際意義深遠。但前段時間，外界對於共同富裕認知模糊或偏差，存在平均主義、福利主義、劫富濟貧等誤讀，甚至出現“民營企業退場”，“削弱市場經濟”等擔憂。

　　二十大報告指出，“共同富裕是中國特色社會主義現代化的本質要求，也是一個長期的歷史過程。我們堅持把實現人民的美好生活的向往作爲現代化建設的出發點和落脚點，着力維護和促進社會公平正義，着力促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。”

　　談四點學習體會：一是全體人民共同富裕不是“平均主義”的同義詞。因爲平均主義同中國式現代化的本質要求相違背，容易“養懶漢”“搞大鍋飯”，我國在計劃經濟時期已有這方面的教訓，阻礙生産力發展。共同富裕是要求實現基本的可接受的社會公平與正義，但也承認社會差異。如果没有社會差異，也就無法激發人們的勞動激情，社會就很難進步。更重要的是共同富裕强調在勸勞致富、合法致富的前提下，允許一部分人和一部分地區先富裕起來，再帶動其他人和地區富起來。中共十八大以來，逐步把這個戰略思想擺在更加重要的位置上，采取有力措施保障和改善民生，特别是大規模精準扶貧，消除了絶對貧困，並着力推動東西南北中區地經濟協調發展。全面建成小康社會，爲扎實推進共同富裕創造了堅實基礎。

　　二是要落實全體人民共同富裕，做大“蛋糕”並完善分配制度是關鍵。權威人士指出，共同富裕盡管目前尚無普遍認可的國際標準，但“按世界銀行國家收入組劃分標準，2021年高收入國家的入門標準是人均國民收入12695美元，包括全球80多個國家。高收入國家的平均收入水平爲44479美元。根據國家統計局數據顯示，當年中國人均國民總收入爲11890美元，盡管已接近高收入國家的門檻，但距離高收入國家的平均水平存有明顯差距。因此，要實現全體全民共同富裕，做大“蛋糕”並完善分配制度是關鍵。二十大報告指出“分配制度是促進共同富裕的基礎性制度。堅持按勞分配爲主體、多種分配方式并存，構建初次分配、再分配、第三次分配協調配合的制度體系，努力提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在收入分配中的比重。……增加低收入者的收入、擴大中等收入群體”。可見“共富”與“共享”是密切聯繫成爲一個整體。這樣做有利於相對公平，减少差别，防止兩極分化。英美等一些西方國家盡管富裕了，但是社會制度決定無法實現公平，財富和收入分配差異過大，成爲少數人的“富豪社會”，多數人生活艱難，造成了社會分裂與對抗。

　　三是中國經濟發展水平不宜實行“福利主義”。較早實現共同富裕的少數北歐國家，如丹麥這個小國家，却是社會治理與和諧發展的典範，“它富强、民主、安全治理良好，只有較低水平的腐敗”，並没有多少人失業，其福利水平較高。不過這些國家都是先發展經濟，且人口少，民族單一，而中國是經濟後發國家，56個民族的人口最多的大國，國土面積大、地方風土人情差異也大，很難復製包括福利主義政策在内的北歐模式。再説，這些國家由於福利建設過度化，出現了養懶人，效益降低、社會發展後勁不足等問題，墜入福利主義的陷阱。中國經濟發展及其社會富裕程度還没有達到可以建設福利國家的水平，即使達到水平，也没必要那麽做，而會更堅定沿着中國式現代化的道路走下去，更多考慮，怎樣同步推進“共富”與“共享”的辦法，才能滿足人民對美好生活的向往。

　　四是民營企業是推進共同富裕的重要“生力軍”。有少數人對共同富裕可能會導致“民營企業退場”的擔憂，主要是對現行政策和實際情况不了解造成的。其實民營企業是促進經濟發展的重要力量，也是推進共同富裕的重要“生力軍”。據第四次全國經濟普查結果指出，中國中小微企業吸納就業占全部企業就業人數79.4%，這些中小微企業中絶大多數是民營企業，他們是解決就業的主要力量，技術創新與技術進步的重要來源。對於許多經濟實體來説中小企業是實現收入公平分配最廣範圍和主要力量，有助於改善産業結構，壯大中等收入群體，促進實現共同富裕。民營企業不可能“退場”，應爲最終實現共同富裕作出新的貢獻。

　　六論中國式現代化是物質文明和精神文化相協調的現代化

　　物質文明和精神文明（簡稱“兩個文明”）相協調，是中國式現代化的第三個重要特徵。這個特徵非常重要，它爲中國式現代化的持續推進提供了必要的發展基礎。没有兩個文明相協調，中國式現代化寸步難行，只有真正做到兩個文明協調發展才能“比翼雙飛”。

　　二十大報告闡釋説：“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。我們不斷厚植現代化的物質基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質條件，同時大力發展社會主義先進文化，加强理想信念教育，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發展”。

　　同時，把物質文明和精神文明兩件大事搞好，這是中國人民的智慧結晶，也是一貫的理想追求，更是中國共産黨一以貫之的奮斗目標。早在炎黄時期就創造了有中國特色的中華文明，在原始物質文明方面，始種五穀以爲民食，製作耒相農具提高農耕效率，製造銅鼎、銅鏡，製造舟輯、車船等等。在原始精神文明方面，削桐爲琴，結絲爲弦，使百姓學會娱樂，創造文字，發明天文，十二生肖等等。

　　這當中充滿修道德、行仁義、犧牲、奉獻、協和萬邦、創新發展等的先進精神，是中華民族精神的源頭和根脈，也是中華優秀傳統文化的内功和基因。這些内核和基因經過封建社會、近代社會和新中國的傳承和創新光大一路走來，直到今日，特别是進入社會主義新時代，中國在兩個文明建設新的征程中，都取得了偉大的成就。在物質文明方面，中國經濟實力實現歷史性跨越，經濟總量占世界經濟的比重達到18.5%，穩居世界第二位。製造業規模、外匯儲備穩居世界第一。建設世界最大的高速鐵路、高速公路、載人航天、探月探火、大飛機製造等進入創新型國家行列。在精神文明方面，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優秀傳統文化得到創造性轉化，創新性發展，出版一大批具有影響的文學作品和哲學社會科學，群眾各種文化活動健康發展，中國社會主義文化事業日益繁榮，中外文化合作項目取得新的進展等。

　　但是，我們不能滿足已有的巨大成就，這些成就距離實現中國式現代化的總目標還有很大的差距。因此，二十大報告在相關章節提出新的戰略性要求：在物質文明方面，要“加快構建新發展格局，着力推動高質量發展”。“高質量發展是全面建設社會主義現代化國家的首要任務”。“發展是黨執政興國的第一要務”。要達到這些要求，必須做好五方面的工作：構建高水平社會主義市場經濟體制；建設現代化産業體系；全面推進鄉村振興；促進區域協調發展；推進高水平對外開放。没有這些堅定的物質技術支撑，中國式現代化就不可能圓夢。

　　在精神文明方面要“推進文化自信自强，鑄就社會主義文化新輝煌。”“增强文化自信圍遶舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化强國”。達到這些要求，就必須繼續做好五項舉措：建設具有强大凝聚力和引領力的社會主義意識形態；廣泛踐行社會主義核心價值觀；提高全社會文明程度；繁榮發展文化事業和文化産業；增强中華文明傳播影響力。只有滿足人民日益增長的精神文化要求，才能增强實現中國式現代化的軟實力。

　　上述講的物質文明和精神文明，也就是硬實力和軟實力問題。兩者相互補足，相互依賴、相互促進。物質文明爲精神文明擴展提供必要的堅實物質前提和保障，反過來精神文明也爲物質文明提供精神動力、智力支持、思想保证，從而確保物質文明建設的正確方向。這是美西方國家現代化不可能做到的。美西方國家現代化造成物質主義膨脹，拜金主義和物質享樂主義盛行，而精神文明嚴重缺失，道德水平下降，甚至某些高官，説話盛氣凌人等。我們要摒棄美西化現代化的老路。

　　曾任文化部部長的王蒙去年在一本新書中寫道：“我在國外常常被問及，中華文化到底博大精深於何處？”我回答説：博意即淵博、豐盛、多樣、富饒。大是指格局胸杯、時空體量，包容吸取，伸延發展，無不求大。精是爲人處世上的精明精當，還表現在文學、書畫、戲曲、烹調、園林、工藝上。深指在治國理政方面强調謀略，强調藏而不露。最後王蒙説：“我們熱愛與歌頌中華文化的博大精深，但我們更要注意研究中華文化的此岸性與積極性、精英性、强調中華文化的生命力與調適能力，强調中華文化的經世致用，樂觀柔韌、蜕變破繭、生生不己的特色”，“中華文化的意義不在於自身的觀感，而在於它以人民爲中心的生命力、凝聚力和有效力，以及實現創造性轉化與創新性發展的品質與能力。”

　　看來許多外國人對中華文化的内涵和生命力並不太瞭解。建議我國有關機構、部門和駐外使領館，中資企業以及國内有研究的專家學者，有計劃有步驟通過各種形式，各種場合、各種層次，向外界講好中華文化和中國的故事，創造更良好的外部環境，助力中國式現代化的實現。這也是一項長期的重要工作，不可忽視。

　　七論中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化

　　人與自然和諧共生是中國式現代化的第四個重要特徵。對於這個特徵二十大報告是這樣闡釋：“人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取，甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。我們堅持可持續發展，堅持節約優先、保護優先、自然恢復爲主的方針，像保護眼睛一樣保護自然和生態環境，堅定不移走生産發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，實現中華民族永續發展”。

　　中共中央爲什麽這樣高度重視人與自然和諧發展呢？筆者認爲有幾個原因：

　　首先，搞好人與自然和諧發展本身具有重要意義。它是建設美麗中國的重要内容和衡量標誌之一。同時對促進物質文明和精神文明也有密切的關係，以滿足人民日益增長的優美生態環境的迫切需求。有鄉村幹部反映説，這即是最廣大人民群眾的心聲，也是當代社會發展的必然趨勢。

　　其次，國家和人民積極並善於繼承中華文化基因的結果。春秋戰國時代思想家老子，就把天、地、人等宇宙萬物連貫成爲一個整體，這種思想實際上就是中國古代最早的一種“天人合一”思想，以便實現自然與人事之間的協調、和諧與發展。這種思想至今仍然有它的積極作用，對做好生態文明會有所啓示。

　　再次，在不同時代推進現代化遇到的問題與困難有較大差别。誠如專家所言：“西方式現代化在其推進實現時，人類社會活動規模相對地球承載力很小，不存在生態系統極限挑戰問題。但中國式現代化推進的時代，人類活動已經逼近地球資源環境承載力極限，生態挑戰日益尖鋭。”這一嚴重挑戰已經到了非下決心解決的時候，所以中共中央從戰略高度來促進人與自然和諧共生重大問題。

　　最後，最直接的原因是西方走“先污染後治理”的路子，至今遺害全球，引起人類社會高度警惕。有媒體回憶報導説：“歐美19世紀進入工業化以來，‘先污染’時期長達百年之久，曾爆發多次大規模環境污染事件，甚至造成大量民眾死亡。‘後治理’階段至今未能結束，污染時至今日都未能消除，這意味西方國家通過過度開發自然資源，大規模破壞生態環境獲取現代化，侵佔了發展中國家現代化的發展空間，在自身遭遇前所未有的大自然報復的同時，也給全球遺留了嚴重的生態後果”。

　　例如，19世紀英國工業中心倫敦進入急速發展時，煤炭消耗量大增，導致1952年發生“倫敦烟霧事件”，在前四天造成4000人死亡，接下來兩個月中有12000人死亡。英國自1953年開始，決定分四階段對污染進行治理。至20世紀70年代才逐漸擺脱“霧都”的稱號，而目前仍處於第四階段治理的初期。又如，上世紀六七十年代美國匹兹堡地區，因煤煙空氣混濁而聞名。有“死湖”之稱的伊利湖，充滿油污和各式工業垃圾。美國國家科學院等單位報告指出，按人均計算，美國産生的塑膠垃圾比中國多一個數量級，是全球最大的塑膠廢物來源國。人類進入21世紀後，消耗地球能源最多，污染貽害最大的也是以美國爲首的西方發達國家。美國布什政府拒絶《京都議定書》，就是典型的例子。

　　所以，推進中國式現代化的進程中，絶不能走西方“先污染後治理”的老路，要走自己的新路，繼承和發揚中國生態文化傳統的天人合一、道法自然等優秀理念，將這些理念融入進現代化發展中。

　　我們要走中國式天人合一的新路。二十大報告第十部分有全面系統的闡述，其核心要義（内在要求）是“尊重自然、順應自然、保護自然”，“牢固樹立和踐行緑水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展”。同時“要推進美麗中國建設，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統治理”。重大舉措包括加快發展方式緑色轉型；深入推進環境污染防治；提昇生態系統多樣性、穩定性、持續性；積極穩妥推進碳達峰、碳中和等四個方面。其具體措施與重要項目有23項（本文從略）。

　　從全球範圍來看，發展清潔能源，降低碳排放已經成爲國際社會普遍共識。全球就是一個地球村，氣候危機不分國家，排放的二氧化碳没有國界，實現碳達峰、碳中和事關全人類共同利益。日前，習近平主席以視頻方式向在加拿大蒙特利爾舉行的《生物多樣性公約》第15次締約方有關會議開幕式致辭時表示，我們要通過生物多樣性保護推動緑色發展，建立以國家公園爲主體的自然保護地體系，加快推動發展方式和生活方式緑色轉型，給各國人民帶來更多實惠。讓我們共同開啓構建地球生命共同體的新篇章，書寫人與自然和諧共生的美好畫卷。

　　八論中國式現代化是走和平發展道路的現代化

　　走和平發展道路是中國式現代化的第五個重要特徵。這個特徵不僅重要，而且令世人記憶猶新，印象深刻。中共二十大的首場新聞發佈會上，“修昔底德陷阱”再次被外媒記者問起。二十大新聞發言人擲地有聲回應稱，和平、和睦、和諧是中華民族一直追求和傳承的理念。中國謀求發展是爲了本國人民過上更美好生活，而不是挑戰别人。我們從來不信所謂“修昔底德陷阱”，反對“强國必霸”的邏輯和零和博奕的思維。我們不惹事，但也不怕事。我們不欺負别人，但也不允許别人欺負我們。大勢不可逆，中華民族偉大復興與歷史進程，任何人、任何勢力都不能阻擋。新聞發言人把和平發展的意思點到要害之處。

　　二十大報告進一步闡釋指出，“我國不走一些國家通過戰争、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路，那種損人利己，充滿血腥、罪惡的老路，給廣大發展中國家人民帶來深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊，站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和平與發展。筆者對此談三點學習體會。

　　其一，美西國家現代化進程充滿血腥與暴力。世界近現代史顯示，17世紀英國就先後殖民大洋洲、非洲、美洲等多國大陸，並在當地洗劫各種資源，甚至進行奴隸貿易。18世紀率先進行工業革命後，爲保障其海上貿易之霸權，就進一步向全球擴張，一度成爲了世界殖民地最多的帝國。英國爲了自身利益，發動鴉片戰争强迫中國進口鴉片，毒害中國人民，進而英法聯軍攻入北京，大肆燒殺掠奪，焚燬圓明園，把搶來的中國文物國寶收藏在英法博物館，可耻之極！還强迫中國簽訂不平等條約，獲取大量經濟和政治利益。

　　德國强大後，希特勒發動第二次世界大戰，入侵多國領土，踐踏各國人民，造成幾千萬人的死亡。日本走上全盤西化“脱亞入歐”之路，經過數十年的發展，就大肆開始對東亞，尤其是對中國的殖民侵略。美國的霸權主義，對德日兩國來説更是有過之而無不及（如美國發動阿富漢戰争）更充滿血腥與暴力。所以，中國的現代化建設不能走一些國家通過戰争、殖民、掠奪等方式來實現現代化的老路。

　　其二，反對戰争堅決走和平發展之路。在我國春秋戰國時代，國家之間的戰争規模越來越大，雙方死亡的人數極其慘重，不管戰争孰勝孰敗，受危害最大的都是普通百姓。所以老子的政治態度是反對戰争的。在老子看來大戰之後，必定會有荒年。老子這一觀念一直傳承到當今中國，新中國成立後，奉行獨立自主的和平外交政策。尊重各國主權和領土完整，堅持國家不分大小、强弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇的發展道路和社會制度，堅決反對霸權主義和冷戰思維，，反對干涉别國内政。這是有目共睹的。中國永遠不稱霸，永遠不搞擴張。

　　但是，樹欲静而風不止。西方一些國家對華不斷封鎖打壓，企圖侵佔中國領土，還將經濟關係政治化，打貿易戰、科技戰等，對中國未來的發展帶來不利影響。即使在這種情况下，我們仍然堅持和平發展是中國崛起的必由之路，也是中華民族偉大復興的正確路徑。因爲走和平發發展之路成本最小，受益最大，不僅有利於各國的經濟社會正常發展，更有利世界和平與安寧。

　　其三，堅持和平要盡可能擴大國際合作空間。和平不是上帝的恩賜，也不是來自天上的福祉，而必須通過各國的長期友好合作實現共贏，“在堅持維護世界和平與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和平與發展”，只有這樣才能實現真正的和平，讓人類過上穩定、持久、安康的美好生活。

　　中共二十大勝利閉幕後不久，中國和平元首外交就開啓新征程。11月中旬，國家主席習近平先後飛往印尼峇裏島和泰國曼谷，出席G20峰會與APEC峰會。在近一周的兩次峰會期間，習近平發表一系列重要講話，密集會見超過20位國家和國際組織領導人，爲全球發展與穩定注入信心，彰顯大國擔當。《聯合早報》認爲“中國領導人在中共二十大後高調重返國際外交舞台，對世界積極展開微笑外交”，這對於讓世界緊張氣氛降温有着積極的作用，也讓世界看到，和平發展、開放包容、合作共贏才是亞太發展的方向。

　　時近歲末（12月上旬），習近平又應沙特阿拉伯國王邀請，赴利雅得出席首届中國—阿拉伯國家峰會，首届中國—海灣阿拉伯國家合作委員會峰會，並對沙特進行國事訪問。這是新中國成立以來我國對阿拉伯世界規模最大、規格最高的一次外交行動，是中國特色大國外交又一輸成功實踐。峰會發表《首届中阿峰會利雅得宣言》，宣佈中阿雙方一致同意全力構建面向新時代的中阿命運共同體。習近平發表主旨講話，提出中阿務實合作“八大行動”，並表示在支持發展共同行動方面，力争2027年中阿貿易額達到4300億美元。中海峰會發表《聯合聲明》，就中國同海合會國家各領域合作作出規劃。國際社會普遍認爲，舉行中阿、中海、中沙領導人“三環峰會”是中國外交的又一次重大創舉。體現了中阿雙方面對全球挑戰加强團結協作的戰略決擇，也必將對各國自身和平發展起着促進作用，同時對國際格局和地區形勢産生深遠影響。

　　九論港澳在中國式現代化進程中的重要角色

　　總書記習近平在二十大報告中，全面謀劃黨和國家事業發展，也對“一國兩制”實踐的歷程和未來發展作出精闢論述，進一步彰顯中央對港澳兩個特區的高度重視、親切關懷、堅定支持，是確保港澳發展的定海神針。

　　報告科學擘劃了中國式現代化宏偉蘭圖，對中國式現代化的本質要求、重要特徵、戰略安排、重大原則等理論和實踐問題作出全面系統闡述，這對於港澳進一步融入國家發展大局、實現良政善治是有重大指引意義。

　　值得注意是，二十大報告用專門一章論及港澳問題，在歷次黨代會報告中字數最多，分量最重，充分體現中央對港澳工作規律的深刻把握。尤其重要的是二十大報告把以往“堅持‘一國兩制’”的論述調整爲“堅持和完善‘一國兩制’”，這是報告又一理論創新，有利於推動“一國兩制”實踐開創新局面。港澳各界要深刻領令二十大精神，爲中國式現代化的實現，各自貢獻獨特力量，全力以赴推進中華民族偉大復興。

　　那麽，港澳在推進中國式現代化進程中應該怎樣扮演好各自的角色呢？

　　筆者認爲，全力落實好二十大報告提出（交與）的任務，就是最好的實際行動和光榮角色。全國政協副主席、國務院港澳辦主任夏寶龍在《黨的二十大報告輔導讀本》中撰文指出，“我們要放眼世界格局劇烈變化，立足國家現代化建設總體要求，以‘港澳所長’對接‘國家所需’，加强對港澳經濟社會發展的戰略謀略和頂層設計，推動港澳更好服務國家事業發展大局。要引導特别行政區政府準確識變、科學應變、主動求變，找準港澳發展的方向和重點，鞏固發展香港國際金融、航運、貿易中心……要支持特别行政區政府持續優化營商環境，積極引進高端人才、先進技術等創新要素，不斷提昇港澳作爲國際大都市的吸引力和輻射力；要不斷創新體制機制，支持特别行政區更加深入對接國家‘十四五’規劃、粤港澳大灣區建設和‘一帶一路’高質量發展等，特别是積極建設好大灣區、用好大灣區，在融入國家發展大局的過程中實現自身更好更大發展。”港澳兩個特區要做好以上這些艱難而又光榮的工作，關鍵在於根據社會主義現代化建設的“國家所需”，充分發揮“港澳所長”，全面對接中國式現代化發展，做出新的貢獻。

　　首先，從總體上看，香港在金融市場、經濟貿易、法律制度、專業人才等方面高度國際化，一直是香港得以持續發展的核心優勢之一。背靠祖國、聯通世界，是香港得天獨厚的顯著優勢。回歸後經歷瞭風風雨雨，香港各界深感香港發展不能再躭擱，必須聚精會神建設好香港這個共同家園，最符合香港和國家的根本利益。習近平今年七一重要講話説過：“中央相信在全面建設社會主義現代化國家”進程中“香港將做出重大貢獻。”

　　澳門回歸前飽經滄桑，回歸祖國23年來，開創了澳門有史以來最好的局面：愛國愛澳成爲全社會的核心價值，憲法和基本法權威牢固樹立，行政主導體制順暢運行，包容和諧增强社會凝聚力，家和萬事興，博彩業向多元經濟發展轉型，積極主動融入國家發展大局等，都是自身發展的優勢，有潜力爲中國式現代化建設創造新成就。

　　其次，從助力大灣區發展看，澳門捷足先登並找準自身優勢，積極主動參與大灣區建設。一是發展澳門歸僑僑眷資源優勢，利用澳門密切聯繫内地與葡語國家、歐盟、東盟等國家優勢助力大灣區“走出去、引進來”。二是發展澳門世界旅遊休閒中心的優勢，與大灣區共同打造世界旅遊休閒目的地。三是發揮中醫藥産業園優勢，與大灣區共同開拓中醫藥産品和服務國際市場。四是發揮澳門中西文化交往歷史悠久的優勢，與大灣區共同拓展對外文化交流合作。

　　過去香港有些人因怕“被中央規劃”，加上“風雨”較多，參與大灣區建設速度不是太快。但當中國式現代化日益成爲舉世矚目的焦點時，香港也積極融入國家發展大局。特首李家超曾表示期待香港“開新篇”，深入參與大灣區建設。“有觀念認爲，香港融入國家發展大局應該從以下方面來做：一是以創新科技助力國家高質量發展。……二是助力國家雙循環，擔當國家雙循環的促進者。……三是要强化區域合作，香港要在大灣區的未來發展中真正發揮核心引擎作用。”相信不久，香港特區政府會制定更加完美的助力大灣區發展的行動規劃，並一一落實。

　　再次，從助力中外合作看，港澳也大有可爲。12月，習近平主席出席首届中阿、中海兩個峰會並對沙特進行國事訪問。先後發表《首届中阿峰會利雅德宣言》，中海峰會《聯合聲明》。一致同意加强國際合作，構建命運共同體。同時中國與多個國家簽署了20多份合作協議，覆蓋共建一帶一路、金融、科技、文化等方面。在助力中阿、中海合作的同時，港澳都會提昇自身的角色作用。

　　“事實上，香港和海合會國家關係較密切。以2020年爲例，香港與海合會之間的商品貿易總額達一千億元。2021年底，香港特區駐迪拜經貿辦正式開幕，服務地區範圍覆蓋海合會的六個成員國，即巴林、科威特、阿曼、卡塔爾、沙特阿拉伯和阿聯酋。今年十月，財政司司長陳茂波到沙特出席第六届‘未來投資倡議大會’，並討論雙方經貿合作。可以説，香港與上述國家的合作有着長久的歷史和良好的基礎……可以進一步加强。’”

　　在澳門舉辦的“中國—葡語國家經貿合作論壇”，（部長級會議）自2003年創辦以來，每兩年舉辦一次會議，不斷促進雙方貿易大幅增長，推動雙向投資快速增長，舉辦教育文化交流，增强雙方政治互信。在這其中，澳門發揮自身優勢，作出很大貢獻。

　　中共二十大通過了《中國共産黨章程（修正案）》，把十九大以來的重大理論新成果及二十大確立的重大理論戰略思想寫進了黨章，這決定了中共第二個百年的發展道路、發展格局和發展方向，具有奠基性和決定未來發展前程的重大曆史意義。體現了中共領導中國人民致力於國家現代化，實現中華民族偉大復興的決心和信心。

　　香港各界普遍認爲，黨章是黨的指導思想，也是行動綱領。從黨章修正案可以看到。“一國兩制”作爲中國特色社會主義制度的重要組成部分，前景更加廣闊，可以看到中國式現代化的美好前景，更看到中共對“一國兩制”的高度重視和真心呵護。香港應該發揮自身所長，貢獻國家所需，也必將共享國家現代化龢民族復興的偉大榮光！

　　十論實現中國式現代化的戰略機遇和風險挑戰

　　鄧小平同志生前説過：二十一世紀頭20年是戰略機遇的好時期，我們要抓緊把自己的大事搞好。實踐證明一句話是完全正確的。中共十八大以來，尤其是十九大以來的五年，是極不尋常、極不平凡的五年。黨中央團結帶領全黨全軍全國各族人民有效應對國内外嚴峻復雜的形勢，統籌中華民族偉大復興戰略全局，以奮發有爲的精神把新時代中國特色社會主義不斷地推向前進。做成“具有重大現實意義和深遠歷史意義的三件大事。”

　　20年過去了，但是戰略機遇期還没有過去。中共二十大報告指出：“全面建設社會主義現代化國家，是一項偉大而艱巨的事業，前途光明，任重道遠。當前，世界百年未有之大變局加速演進，新一輪科技革命和産業變革深入發展，國際力量對比深刻調整，我國發展面臨新的戰略機遇。”

　　黨中央正確判斷形勢，是科學有效決策的基礎，我們要繼續勇毅前行所面臨的戰略機遇。爲配合中國式現代化更扎實向前推進，在二十大報告中要求，“堅持把發展經濟的着力點放在實體經濟上，推進新型工業化，加快建設製造强國、質量强國、航天强國、交通强國、綱絡强國、數字强國。”同時鞏固拓展已有的其它成果，加快建設農業强國、教育强國、科技强國、人才强國、海洋强國、體育强國等多個領域的强國。這令全國人民非常振奮和自豪，認爲黨中央已有謀劃，提出未來中國要建成多領域的强國，絶非好高騖遠，而是根據現階段國情從實際出發又一系列的戰略性舉措，因爲我國在這些領域都已有較雄厚的基礎。例如建設質量强國，截至2021年9月，中國製造業産品質量合格率連續5年達到93%以上，處於歷史最高水平。又如，建設航天强國，截至今年6月，共實施283次發射任務，將625顆航天器送入太空，目前在軌工作航空器約600顆，位居世界第二。再經過不懈奮鬥，不是不可能實現中國人的質量夢、航天夢。其他領域的美好夢想也會一一實現。

　　報告强調：“全面建設社會主義現代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農村。”因此，要堅持把發展農業農村放在優先的突出位置，加快建設農業强國，扎實推動鄉村産業、人才、文化、生態、組織振興。確保中國人的飯碗牢牢端在自己手中。

　　12月下旬，習總書記出席中央農村工作會議並講話，强調全面推進鄉村振興，加快建設農業强國，是黨中央着眼全面建成社會主義現代化强國作出的戰略部署。强國必先强農，農强方能國强。没有農業强國就没有整個現代化强國。大力推進農業農村現代化，爲加快建設農業强國而努力奮鬥。

　　今年11月，香港有人士倡議香港與深圳聯合申辦2035年世博會，引起廣泛反響，香港特首李家超亦回應指出，對所有有利於香港在國際舞台上一展所長的活動持開放態度。多位專家學者明確表示，“一定要爲深圳和香港聯手舉辦世博會鼓與呼！”内地相關人士表示，港深各有所長形成合力申辦世博會是件大好事，也可行。2035年中國已基本實現社會主義現代化。港深合辦世博會將具有重要的里程碑意義，向世界展現中國形象及堅持高水平對外開放和高質量發展的決心和信心。筆者認爲，港深携手申辦世博是一個新的創舉，將會更好發揮“一國兩制”優勢，展現中國式現代化的活力與生命力。希望中央及相關部門采納這一建議，並納入國家發展項目，組織實施。

　　同時報告指出，世紀疫情影響深遠，霸權主義、單邊主義、保護主義明顯上昇，世界經濟復蘇乏力，局部衝突頻發，世界進入新動溋的變革期。我國改革發展穩定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過，特别是黨風廉政建設和反腐敗鬥争面臨不少頑固性、多發性問題，來自外部的打壓遏制隨時可能昇級。“我國發展進入戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期，各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發生。”這裏提及的“黑天鵝”是指意料之外而影響大的事件，如雷曼倒閉：“灰犀牛”指發生幾率較大、顯而易見欲被忽視的風險，如氣候變化。

　　因此，我們必須增强憂患意識，堅持底綫思維，“準備經受風高浪急，甚至驚濤駭浪的重大考驗。前進道路上必須牢牢把握以下重大原則”。

　　一是堅持和加强黨的全面領導。堅決維護黨中央權威和集中統一領導，把黨的領導落實到黨和國家事業各領域各方面……集聚起萬眾一心、共克時艱的磅礴力量。

　　二是堅持中國特色社會主義道路。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路……堅持把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

　　三是堅持以人民爲中心的發展思想。維護人民根本利益，增進民生福祉……讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民。

　　四是堅持深化改革開放。深入推進改革創新，堅定不移擴大開放，……不斷增强社會主義現代化建設的動力和活力，把我國制度優勢更好轉化爲國家治理效能。

　　五是堅持發揚鬥争精神。增强全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上……依靠頑强鬥争打開事業發展新天地。

　　可見，作爲“中國號”巨輪的領航者和駕馭者，以習近平同志爲核心的中共中央在推進現代化建設征程中，始終把握正確航向，風浪面前不迷惘，挑戰面前不退縮，堅定不移引領黨和國家事業乘風破浪，向着民族復興的偉大夢想不斷前進，展現了堅如磐石的戰略定力。這種“亂雲飛渡仍從容”的戰略定力，充分體現了黨中央駕馭復雜局面的高超政治智慧和卓越領導才能，引領中國新時代航船穿雲破霧、闖關奪隘，不可阻擋地駛向中國式現代化龢民族復興的彼岸。

　　綜上所述，中共二十大報告提出“中國式現代化”這一全新的新時代課題，令全球注目並熱議，世界中心進一步由西方轉向東方，這是歷史發展的必然趨勢。二十大報告提出中國式現代化的命題也絶非偶然，它是中華民族覺醒之後自强自信，要穩步走向世界舞台中心，爲人類多做貢獻責任擔當的强烈追求的反映。

　　中國式現代化堅守中華文化立場，根植於國情，是新中國成立後尤其是改革開放以來所取得歷史性成就，堅持走中國特色社會主義道路的應有之義。同時也吸收西方現代化中的某些積極合理的因素。因此，在理論與實踐結合上又是一次偉大的創舉。然而，中國社會主義現代化截然不同於西方資本主義現代化。前者以人民爲中心，其出發點和落脚點都是爲了人民謀福祉，堅持走和平發展道路的現代化。後者以資本爲中心，爲少數當權者非法所得，不斷對外擴張和掠奪，其現代化進程充滿血腥和暴力。

　　實現現代化不是西方國家的專利和特權。中國式現代化切合中國實際，藴藏民族獨立自尊之道、包容開放多元之道、勇於責任擔當之道、全民共同富裕之道等，是一條建設社會主義現代化强國的金光大道。既體現了社會主義建設規律，也體現了人類社會發展規律。是創造人類文明的新形態，可供各國人民自由選擇或參考。

　　中國式現代化是前無古人的開創性事業，是中共領導全國人民勇於探索創新的時代之舉。在其背後有不少驚濤駭浪的故事，在新的征程中也會遇到新的驚濤駭浪，但是我們相信中國號這艘巨輪一定會乘風破浪勇往直前……。

　　寫於2022年12月下旬

　　於香港特區第五波新冠疫情期間

　　（原載《建功新時代·大國榜樣》，中國科學文化出版社2023年7月出版，此書係《中國印記》叢書之一）