中國書畫，歷來講求多方面的修養。然，既具書畫印一爐同冶，而在繪畫上又能花鳥、山水、人物並長者，説來也並不很多。西雅圖書畫家鄧作列先生，他的書作畫作印作甚豐，在畫書印及花鳥人物山水都取得纍累碩果。這當中，該是耗去了他多少精力、毅力和心力呵。

　　作列先生給我的印象是一位精力無比充沛的書畫家，認識他已經頗長時間了。時時見有他的佳作問世，每過一段時期，又有新的創意作品出爐。  

　　這次我在温哥華，作列先生從西雅圖來，别久又逢，格外興奮，帶了不少他的作品給我看，共賞共悦。這些作品，包括人物，花鳥，山水都比我以前看他的作品多了一份新意，一份創意。

　　他帶來的花鳥畫中，畫荷占了很大比重，他運用了以黑白水墨獷野潑墨肌理的荷風，配上細膩的，色彩較爲濃艷的小動物，使畫面相得益彰。如《清影》中的麗潑的墨荷與荷枝上生動機靈的翠鳥。《秋棠野趣》中縱横迭宕的荷葉荷枝上閒適的雙鳥等，都體現了作列先生那運用潑墨肌理，麗潑暢神地潑荷而歌與細膩刻畫相輝映，相對襯，形成一種既傳統又現代美的天趣。   

　　而《春夢》一畫中，畫家運用潑墨肌理的同時，又吸了現代的平面裝飾結構，寫得帶有現代裝飾意味的又是以水墨淋漓效果畫成的紫藤，配上的竹鷄也以水墨畫成，但却呈較黑的細緻刻畫的形象，使整幅較滿的水墨畫生意盎然。這幅水墨的特點是整幅以滿構圖的主脈，打破傳統構圖中的“疏能跑馬，密不插針”的大疏大密構圖，取以極飽極滿的現代裝飾構圖。但中間的花叢却有各種白色的花葉，實際上起着密中見疏、黑中見白的作用，從而使此畫密而不塞，而見生機鬱勃的感覺。

　　而作列先生在人物畫上所付出的藝術精力與追求，更充分體現了他把華夏優秀的藝術文化，在西方社會推介之，爲弘揚中華文化藝術作出貢獻。2004年初舉辦的鄧作列歷史人物畫展，展出的作品大多是全紙的大幅力作，達40幅。皆取民族歷史上富有代表性的人物與傳説。諸如老子出關，子牙垂釣，蘇武牧羊，時珍采藥，陸羽品茗，淵明醉菊……等等。此中包括了古聖先賢，仁人志士，文化藝術翹楚。作列先生將這些古代優秀人物故事傳説形之於圖，爲同串成一軸歷史的長卷。人們透過這些畫幅，更形象地去體會中華民族的偉大精神，華夏文明的優秀人文傳統。《茅屋爲秋風所破歌》圖，表現杜少陵所栖身的茅屋爲大風所破，雨水接踵而漏，刻畫詩人通過寫自己的茅屋表現憂國憂民的情操。《東坡明月幾時有》蘇長公能由一己離愁的自我消釋推向對整個人間的美好祝願。更有他創作的《蘇武牧羊)中的蘇武，爲堅持民族氣節，寧折不屈，被放塞外牧羊19年，而後回歸的高風亮節，可歌可佩。在此創作中，畫家傾全力刻畫人物臉部，那深刻的皺紋，炯炯有神的目光，雪白紛披的鬢髮，緊閉而微撇的嘴唇，全都描繪得細膩入微。在大雪紛飛，溯風凛烈下，人物堅韌不拔，不屈不撓、大義凛然的氣質，躍然紙上。這幅畫從藝術上也體現了作列先生的新的追求。頭、手、形象深入傳神細膩刻畫與衣服的粗放豪灑成强烈對比。《放翁咏梅》《義之觀鵝》等不少作品，也都體現了畫家新的探索，新的藝術想法。  

　　中國傳統的人物畫的發展，經歷了由丹青而趨水墨的過程，中國人物畫自東晋顧愷之的《女史箴》始，大都以丹青重綵繪成，南宋樑楷的《太白行吟圖》與《潑墨仙人圖》開了水墨人物先河，形成中國人物畫“由色入墨”的主要演變。作列先生不少人物畫以水墨畫成，但在更多畫幅中，看到一種融丹青水墨於一爐，合綫條墨色於一體的藝術手法，而且達到了和諧如水的境界。

　　作列先生在山水畫、書法、篆刻都鍥而不捨，勤奮力進，山水畫如《黄山鬆雲圖》、《望江樓》、《江峽圖》等都有一種氣蒸烟雲的山水壯闊之境。《春風又緑江南岸》則以江南水鄉的抒情畫意表現了一種春意連綿的勝境。

　　作列先生的人物、花鳥、山水都力歇拓進，筆墨來自他對書法、篆刻的同步不懈追求。行草、隸篆他皆花去了不少的精力。篆刻上，他除了在秦漢印傳統上做功夫外，更喜以白石山翁的章法刀法審美吸納融和，逐漸形成自己的風格。

　　畫家童年時即昂喜研朱弄畫，於大學讀書時，便有創作梅花獲奬。在從事過多種職業的同時，從未間斷過對書畫的鑽研。來美以後，十餘年來，爲生活奔忙的同時，潜心於書畫創作。對傳播華夏文明，促進中西文化交流，不遣餘力，奮力創作。多次舉辦各類畫展，又開班辦學，傳授、造就人才，桃李遍地。又在西雅圖創辦樂雅齋畫廊。他作爲美國華盛頓州中華美術家協會會長，上世紀九十年代以來，他除參加華盛頓州各種書畫展外，曾舉辦過七次個人山水、花鳥、歷史人物書畫篆刻作品展，1999年在美國亞太藝術研究院舉辦二十世紀末亞太藝術大賽奬中，獲藝術貢獻勛章。其藝迹被録入《北美華裔藝術家名人録》、《世界華人美術名家年鑒》、《世界華人藝術家成就博覽大典》、《旅美華裔美術家作品集》等。作品發表於各類報刊上，被不少博物館所收藏。成果豐碩。寫至此，我得一詞相贈之：

　　憶江南·鄧作列書畫賞讀

　　東方曉，

　　揮紙灑情真。

　　蘇子牧羊思故國，

　　少陵廣厦句千鈞*。

　　西美步留痕。

　　注*均爲作列畫作題材，

　　憑着作列先生對藝術的忠誠與堅毅、執著，他的書畫印藝術將走上更新的臺階。爲在海外，北美弘揚華夏文化做出更大的貢獻與奉獻。

　　甲申秋於温哥華菲沙河田豐

　　（作者：樑照堂　國家一級美術師、廣州畫院理論部主任、廣州市美術家協會副主席）