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灑脱豪放 雄中寓秀——蕭凡之國畫藝術



  當今藝道,文化多元互補之格局而逐步形成,中國畫界亦排除種種困惑,按照自身之規律發展。部分中國畫家,於鑽研傳統、探求中西合璧、深入生活及尋找自我之過程中,使中國畫藝術得以昇華,於漫漫藝途穩步前行。畫家蕭凡便是個中之佼佼者也。

  蕭凡擅花鳥畫,兼攻山水、書法,於傳統深研有悟,力學賓虹、大千、壽者諸家技法,然不爲其所囿。其作畫勤奮、刻苦,尤重人品、藝術及詩、書、畫種種學養之全面提高。作品意境清新,逐步形成灑脱豪放、雄中寓秀之繪畫風格。

  蕭凡於當今嶺南畫壇,融通古今,自出機杼,一掃舊文人畫之冷漠和荒寂,注入激情和灑脱,筆墨淋漓、生機勃發。其於不同之創作階段,對不同之題材,均努力以創新精神及意韵與時代同步。故其筆下,寒梅綻放、勁松長青、書體健挺、銀鈎鐵劃、山清水秀、旭日穿空……無不體現以發揚生命熱情爲指歸之藝術張力。

  宋人指出:“畫工能爲神鬼之狀,使人動心駭目者,以其無常形,無常形可以欺世也,然未始以爲貴。惟犬馬牛虎有常形,有常形故畫者難工,世之人見其似,則莫不貴之。”中國畫一向提倡“形神兼備、以形寫神”,唯非觀察入微,掌握神態,實難寫出物象之生態形神。故蕭凡探幽寫景,觀歷造化,搜盡奇峰打草稿,遠離喧囂,亦遠離都市,置身自然,沉浸於對鄉風熱土之眷念追憶中。又能廣搜博採,孜孜以求,益加深究而漸成自家面目。既師造化,又學傳統,承古而不泥古,創新而去媚俗,更熔匯南北畫風,盡爲己用。遍歷山川壯秀,於自然造化長期静觀感悟而成丘壑於胸,自傳統筆墨技法入手,印证芳幽,觀照内心,遷寫草木芳華,成之於畫,精通造化,筆盡意在,寫萬趣於指下,於灑脱中見法度,於雄健中見靈動,於蒼勁中見滋潤。

  莊周雲:“莫逆於心,遂相爲友。”以餘觀之,友情之於人生,猶如詩家尋找之彩鳳之翼、靈犀之明,同聲則相應,同氣自相求。蕭凡好結交畫友,傾心以對,每每切磋藝事,揮毫應衆,真情流露,故人皆視之爲淵博之友,與之晤談如讀經典書;亦爲風雅友,與之閑語如吟陽春詩,又作豪放友,與之暢叙如飲杜康醅。其亦於交流論藝中,廣拓視野,妙悟人生,而成其今日之面目也。

  中國文化,歷來重表裏如一,文如其人,意爲個人之襟抱、識見、經歷與感懷之真僞,對文化修養之貫通與塑造者,乃畫者之至關也。數十年之寒窗苦讀,風雨歷程,既爲斑斑甘苦,亦是纍累財富。畫家蕭凡無論歷經幾許艱難困厄,仍持心中純樸自然之生活態度,始終如初,默默耘耕。吾等將拭目以待其神馳筆墨,書畫鵬舉之時日耶。

  (作者:樑照堂 國家一級美術師、廣州畫院理論部主任、廣州市美術家協會副主席;卜紹基 廣州市美術家協會副秘書長、畫家、美術評論家)
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