中評社香港8月14日電／聯合報今天發表署名評論文章說，面對民眾對其道德的質疑，陳水扁表示願用自己的生命，背起台灣歷史的十字架，“身為基督徒的筆者不以為然，十字架的神聖意義，是不容陳水扁輕易玷汙的。”
文章說，對所有基督徒而言，十字架在信仰上所代表的意義是，道德無瑕疵的上帝，為了拯救世人，道成肉身，成為耶穌基督。祂諄諄訓勉門徒要行公義、好憐憫，存謙卑的心；祂更身體力行，走遍各地，和最窮苦、最被當時的人所唾棄的平民百姓生活在一起。
上帝與哀哭的人同哀哭，祂傾聽人們的困苦與需要，醫治人們的疾病，最後，祂背起十字架，為的是要洗淨世人的罪。十字架，對基督徒而言，是何其神聖。
但反觀陳水扁，在道德上，受到超過六成的民眾強烈地表達不信任；在施政上，三級貧戶出身的他，非但沒有照顧到大多數平民百姓的需要，反而猛與財團掛勾，自己的太太穿金戴銀不打緊，連女婿也跟著有樣學樣。
文章說，再論謙卑，被釘在十字架上的耶穌基督，並沒有為自己的無罪辯駁；反觀陳水扁，面對一連串弊案，卻屢為自己開脫，死賴在大位不下台，甚至大言不慚地說起“轉型正義”的謬論，教壞“囝仔大小”，成為最糟的錯誤示範。
今天，陳水扁的種種行徑及被大多數台灣民眾所唾棄的情事，必然會在未來的歷史上留下紀錄，不勞陳水扁擔心。要提醒陳的是，請別隨便汙辱了十字架的聖名。十字架的神聖意義，是不容陳水扁輕易玷汙的。
另一篇評論文章說，但十字架有它的歷史意義。在耶穌的時代，以色列人不守神的戒律，冒犯了上帝，耶穌在十字架上用自己的鮮血與生命替以色列人贖罪。
台灣人民到底犯了什麼大罪，觸怒了上帝，而導致台灣這塊土地風不調，雨不順，國不泰，民不安？原來台灣人民所犯的大罪就是兩次用選票選擇一位缺乏道德與慈悲心的人當“總統”。只要陳水扁在弊案罩頂時，能知所進退，勇於面對弊案，就是替台灣人民贖罪，替台灣背十字架了！ |
