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| 廣東省工藝美術大師梁佩陽 |
白石村是肇慶市端州城區著名的人文景點，這裡家家雕刻端硯，戶戶有自己的硯行，“以硯為田，以筆為耕”是這裡人們的生活寫照。他們手中的“筆”指“鐵筆”，是雕硯的專門金屬工具。
遊客參觀時，位於村口的梁佩陽大德利端硯廠則是必去的地方。梁佩陽只要在那裡，總是不厭其煩地向每一個遊客介紹端硯知識。
梁佩陽的頭銜很多，不僅是中國文房四寶制硯藝術大師、中國文房四寶協會副會長、中國端硯鑒定組專家、廣東省工藝美術大師，還是肇慶市端硯協會副會長，2008年6月更被授予“中國收藏家喜愛的硯雕技術大師”。
梁佩陽出生在白石村，從小就在濃厚的端硯文化氛圍熏陶中茁壯成長，對硯有著深厚的情感。他15歲從藝，從最基本的到硯坑開鑿硯石開始，學習鑒定石品，自小跟隨父輩接受嚴格的訓練。
立志：努力做個“文化人”
他認識到，只滿足於當一個普通的雕硯藝人是遠遠不夠的，每一個業界的有志者都要努力做一個“文化人”，學習博大深厚的中華文化，潛心研究端硯製作技藝，實現由“工匠”到“藝術大師”的飛躍。從唐詩宋詞到“四大名著”，從繪畫到書法，從藝術鑒賞到文化收藏，梁佩陽都能全心投入，深入領悟，得其要領。
梁氏家族制硯以淺浮雕和深雕為主，手法多樣，題材十分廣闊，雲龍山水、花鳥蟲魚、吉祥圖案均可入硯，而古典文學中的詩情詞意、人物形象，梁佩陽往往信手拈來，經過提煉升華，使他的端硯作品大放光彩，文化含量很高。
建言：加強端硯硯材管理
梁佩陽在跟從父輩上硯山鑽麻子坑等坑洞采石、從師學藝中，深深懂得制硯藝人的艱辛、硯石的珍貴和端硯的價值。作為肇慶市政協常委，2006年他和5位政協委寫出了《保護端硯石資源，加快發展端硯事業》的提案，引起社會各方的關注。“粗制濫造、濫采濫挖硯石就是敗家子，就是拿祖宗珍貴的、有限的遺產不當回事。”梁佩陽激憤地說。
近年來由梁佩陽設計、參與雕刻的作品獲金獎十多個，銀獎、銅獎幾十個。
得意之作：《竹林七賢》
梁佩陽最近完成的《竹林七賢》硯是其代表作。中國魏晉時期的這七位名士（嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮鹹）在山谷茂密竹林中或妙手撫琴，或仰面靜聽，或執杯慢飲，一個個悠然自得，肆意酣暢。硯左上方的七顆眼象徵著他們不可磨滅的歷史地位。
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