中評社廣州訊 方潮盛銅鑼，是中華文化傳統中的響銅禮樂聖器。自十八世紀中葉至今，已負150年盛名。據浮洋鎮志記載：方潮盛銅鑼傳承至今，已逾五代。
方潮盛銅鑼與武漢銅鑼、蘇州銅鑼的製作技藝淵源相承。同屬中華民族的響銅禮樂聖器，她是中華大地上勞動人民在喜慶節日中，載歌載舞，承現太平盛世，賦予人們追求美好，充滿活力希望的擊打銅器，從而受到潮州人民所喜愛而世代承繼。
我國響銅樂器的製作技藝，萌發於春秋時期的宮廷鐘樂。至清鹹豐六年前後，才傳至潮州。方潮盛的銅鑼製作技藝至今已有150年歷史。據浮洋鎮志所載：浮洋仙庭村先民方明治於清鹹豐年間到福建連城縣謀生，結識了當地一位銅鑼師傅，學得一手精湛的銅鑼製作技藝。回鄉後，便在仙庭村創辦了銅鑼作坊，其作坊遺址，至今仍享有銅鑼城美稱。
清光緒年間，方潮盛銅鑼已享譽潮汕地區。其銅器的製作品種，也能跟上潮汕人民的需求理念，不斷變異創新，至此鼎盛局面，已具規模。銅器製作也達到數十種之多，而且所有響銅樂器，皆能與潮州眾多的地方樂器如：二弦、胡弦、笛、簫、揚琴、大鼓等和音諧鳴，同奏一曲。由此催發了潮劇、潮音的不斷創新和發展。
方潮盛銅鑼製品：有馬鑼、蘇鑼、深波、曲鑼、鈸、欽、空 、月鑼、加光鑼、號頭(大嗩呐)、鐘等各式銅器製品，又細分為大中小等規格。鋪號中銅器製品陳列，繁雜滿堂，令人眼花繚亂，嘆為觀止。
方潮盛銅鑼的製作技藝，分：掌爐、熔銅、配料、鑄模、定形、敲打、定音、校音等多道工序組成。潮州民間諺語所謂“一鎚定音”，便由此而生。各道工序的師傅皆心懷秘技，不與人傳，這便是其家族技藝得以純姓傳承的秘訣所致。其中的定音、校音師傅便是響銅樂器走上市場、流向社會的接生婆。
方潮盛銅鑼，是潮州民間打擊樂器的泰山北斗，故潮州民間諺語雲：少一弦亦歌，少一鑼無樂。由此可見，其藝術價值在潮州人民心中，是絕對不可或缺的。
方潮盛銅鑼製品，具有突出的歷史、文化、藝術價值。其質樸方圓的型態，擊打時鏗鏘震撼的原動感，都使人過眼不忘，充耳常鳴。哪怕你是遠涉重洋，漫跡環宇，她都是召喚赤子之心的裊裊鄉音。她在潮汕地區的傳統民俗活動中，具有廣泛的使用價值，並具有群體性、社會性、世代傳承的特點。
方潮盛銅鑼，因其諸多的歷史原因，其絕無僅有的製作技藝，傳承至今，已界瀕危。如沒有有效的保護措施和政策扶持，這朵潮州民間禮樂聖器之花也將面臨凋謝。 |
