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| 李家泉 |
中評社香港8月22日電（評論員 李家泉）今年8月號的台灣《海峽評論》，發表了一篇社論，題為《德不孤，必有鄰》，還有一個副標題，即“歡迎親綠學者和政治犯的‘呼籲’”。我一口氣看了兩三遍，寫得好啊！特別值得綠營朋友們一讀，特此推薦，但願不要“忠言逆耳”才好。
這裏特別值得我推崇的，就是作者把本省與外省、民主與反民主講得很透、很清楚。作者說：“占台灣人不及百分之十五的外省人，在‘白色恐怖’中的政治犯占到百分之四十五。可見在反對威權體制的台灣民主運動中，外省人的牢也沒少坐，子彈也沒少挨。”這說明，外省人曾與台灣本省人一道，共同反對當時的專制獨裁者，並且在這個隊伍中佔有很大比重，是一支頗有貢獻的力量。
然而，正像作者指出的那樣，“在黨外民主運動逐漸茁壯時，就開始有野心家利用省籍情結來炒作統獨問題，以奪取黨外民主運動的領導權，致使許多參與黨外民主運動的外省人，一個個被迫出走。諸如費希平、張忠棟、林正傑、楊祖珺，等等”。作者接著說：這些“權力者用以動員族群情感的閩南沙文主義，傷害了外省人，傷害了客家人，也傷害了原住民。最後也閹割了自己的反省能力而傷害了自己。”
筆者曾經著文指出：“台當局所推行的族群鬥爭，本質上就是階級鬥爭”。而本文作者則認為，現台當局所推動的“族群鬥爭”，遠甚於“階級鬥爭一抓就靈。”它不僅是“強淩弱、眾暴寡”，“仗勢欺人”，而且不斷擴大鬥爭領域。對內部，主張“大膽西進”的前主席許信良“被迫脫黨”；主張“族群和解”的前主席施明德被迫“分道揚鑣”；反對陳水扁濫權的前主席林義雄也“不得不黯然離去”。對大陸，強調中國是“敵國”，而不是“祖國”，把“台灣自決”提升為“台獨黨綱”，提出“一邊一國”論，廢除“國統會”和“國統綱領”，在兩岸間不斷地製造對立、仇視和緊張局面。筆者亦曾著文說：“台灣人同時也是中國人”，而台當局一方面在島內搞“台灣人鬥台灣人”；一方面又在兩岸搞“中國人鬥中國人”。這樣的執政黨能夠不衰落嗎？
請看現在的民進黨，由於路線和做法錯誤，結果是：“台灣族群分裂，國際空間愈小，兩岸關係惡化，台灣經濟衰退，藍綠惡鬥，政府空轉，最後是第一家庭貪腐而東窗事發。”
作者以不可爭辯的事實，揭穿了台灣半個多世紀來的兩個“政治神話”：一個是蔣介石“反攻大陸”。主要是藉以“鎮壓台灣的自由民主”，做了許多違反台灣民意的錯事；一個是民進黨提出的“獨立建國”。主要是在“對付政治反對派”，也做了許多違反民意的蠢事。作者接著說：“法國大革命時，羅蘭夫人有言：‘自由，自由，多少罪惡假汝名以行之！’今天的台灣是：台獨，台獨，多少罪惡假汝名以行之！以至於扁政府貪腐不堪，而無人敢於聞問。”這是多麼精闢而深刻的語言和比喻啊！
通讀全文，作者實際上是為台灣現政權勾劃出了一個表示發展過程的公式：“民主運動”——“台灣自決”——“台獨黨綱”——“台獨法西斯”。作者還特別強烈地抨擊了台當局的“認同論”。在談到“國籍認同”時說：你“陳水扁和民進党說一萬遍‘台灣是主權獨立國家’，台灣就是主權獨立國家嗎？”“當年教廷壓迫伽利略承認地是方的，伽利略說：雖然我說地是方的，但地仍然是圓的”。這個比喻也說得好啊。台灣本來就是中國不可分割的一部分，你陳水扁和民進黨，以至“台灣團結聯盟”，說一萬遍、兩萬遍以至十萬遍，硬說“台灣是主權獨立國家”，就能改變台灣屬於中國這個鐵一般的事實嗎？
建議民進黨以至所有泛綠的朋友們，讀一點唯物辯證法，不要搞唯心論，搞主觀唯心主義。民進党之未來有沒有前途，就看它有沒有勇氣面對現實，接受教訓，改正錯誤。我個人非常盼望它能夠成為台灣地區的一個良性政黨。 |
