中評社香港3月2日電／台灣《聯合報》的黑白集今天發表評論文章說，過完二二八這一天，很多人的心裡都不好受。有些人失去親屬的傷痛再次被掀開，有些人揹負“專制政權”罪名的愧疚再次被提醒。台灣人民以各自不同的複雜心情承載著這個歷史經驗，恐怕還要共同經歷很多年的磨難，才能在“轉型正義”的大纛下心安理得。
文章說，大部分老百姓對“轉型正義”究竟所指為何，並無法理解；所看見的只不過是：透過當前政治人物的表現，過去的“不正義”一再被追究，並且訴諸一些在常人理解中不見得符合“正義”標準的手段，號稱是為匡正過去錯誤，以達成“轉型正義”。陳水扁在為個人涉入“國務機要費”所作的一番辯解，就充滿了這種他口中所謂的“轉型正義”。
當然，矯枉有時不免過正；蔣介石銅像被人潑漆，馬英九被人追著叫罵，或可以此作為解釋。不過，有些“過正”的手段到底是不是為了正義目標，老百姓實在看不懂。國民黨為二二八道歉之後，現在阿扁又說還要為戒嚴道歉；但戒嚴明明是國共對峙下的產品，不戒嚴難道要垂手投降嗎？游錫堃罵蔣介石是二二八兇手之後，又說他還是林宅血案兇手；蔣介石如果死後多年還能指揮犯下兇案，也未免太過神通廣大了吧？這樣無限上綱地製造莫須有的仇恨，難道就算是“轉型正義”？
文章指出，在二二八這天最傷痛之人，莫過林義雄。林義雄卻在二二八這一天說，利用族群獲取政治利益者，應遭唾棄。那麼，利用“轉型正義”口號而獲取一己不正義私利的，難道不應遭唾棄？ |
