中評社香港11月18日電／中國時報今天發表臺灣政論家南方朔的文章指出，阿扁被押，在禁食超過一百小時後，體況日壞而緊急戒護就醫。看著畫面上，他那虛弱臘黃而泛黑的面容，多數人大概都難免心情忐忑；一方面欣慰司法的究責，另方面也對阿扁今日的處境覺得悲憐哀傷。
這就是理性與感性的糾纏，這種糾纏與衝突主導了台灣的過去，也正左右著現在。它是台灣無法迴避但終究必須跨過的障礙。設若無法跨越，則台灣也就難免更加不堪。
文章指出，任何社會都難免有歷史的傷痕、累積的矛盾等問題，它是人心裡必須用極大努力始能填補的破洞。但由人類普遍的民主經驗，卻早已證明了在民主化之初，利用及剝削這些破洞，始終是煽動家型政治人物的重要資產。煽動政治當道，判斷標準雙重或多重，可解決的舊矛盾被無限放大最後終致不可能解決，有的民主淪為家族及地域的血仇相拚，有的則是黨機器淪為暗殺機器，更壞的則是引發內戰，這都斑斑見諸民主發展史上。
而在台灣，阿扁在這些問題上無疑的有著梟雄級的地位，他嫻熟於將舊矛盾轉化為新資產，這是他一路成長的最大動力。而他付出的代價，則是當他妖魔化過去，他就和被自己妖魔化的對象無異，而變得濫權貪腐，甚至較從前猶過之而無不及。今天深綠人口中，不就有許多公開或私下宣說“國民黨貪了五十年，阿扁貪又算甚麼”嗎？當感性已被扭曲到如此倒錯的程度，政治怎麼還可能有任何標準？
而今阿扁被押，憂憤及羞怒兼具，又再宣稱“政治迫害”、“司法冤獄”，並展開禁食。這其實仍是過去剝削台灣百姓感情的舊模式，阿扁禁食和蘇陳兩人的絕食，不能說沒有效果，但可以肯定的，隨著時代風向的變化，它的邊際效果已不若預期，而且它只會使政治對決更趨極端，這也不符當今民心的期待。
文章指出，而真正更值得注意的，其實是民進黨這邊經過“挺扁”、“挺貪腐”這種尷尬的兩難立場考驗，終於已在把一切問題導向到“人權”這個層次上而找到了“停損點”。民進黨和阿扁切割嗎？當然沒有。民進黨還繼續“挺扁”、“挺貪腐”嗎？當然也沒有。這是一種高明轉移，把舊問題丟一邊，而在舊問題上找到了新課題。而這也的確向台灣司法檢調系統釋放了一個嚴重的訊息。台灣民主化的過程始終走得高高低低不平坦，這其實和司法公信力始終無法確立有關。
司法要確立公信力，除了要有職業尊嚴的道德堅持外，它還必須克服許多其他無形的障礙；例如台灣過度發達的名嘴文化，已足以在社會上形成“政治正確”，而這種“政治正確”不但會影響大眾，也同樣可能干擾到司法檢調甚或審判。如何堅守司法程序及事證的嚴格性，遂成了必須有的起碼警覺，否則一旦出現任何差池，不但有違人權及司法公信，甚至還會讓民主發展過程上司法應扮演的重要角色無法出現。蘇治芬案在這方面似乎就產生了爭議。這也就是說，連日以來綠營所提出的“押人取供”、“輿論審判”這些課題，司法體系切莫以“這又是綠營在找題目做文章”而等閒視之。因為它不是沒有道理的。
因此，此刻的台灣其實已進入了民主發展最重要的關鍵階段，由於卸任“元首”被押，政治上必將對立更深，再加上絕食禁食等風波加油添火，問題只會更嚴峻。而這種政治惹出來的問題絕不可能靠政治來解決。而必須靠司法以週延無懈可擊的程序，舉證與推理來決定。當司法公信力真能因此而建立，也就是台灣人權及民主有了新希望之時。
民進黨以“人權”為訴求，找到了停損點，並解決了它的道德困境；但人權就是人權，設若又去扯甚麼“新二二八”和“新白色恐怖”，那又成了是在玩弄剝削舊記憶的權力語言遊戲，這當為識者所不取。台灣以過去的矛盾為政治資產的這種階段已持續得太久了，它對民主所造成的妨礙已讓大家都付出日增的代價。讓司法公義及人權這種理性面抬頭，讓扭曲的感性面逐步淡出，蓋只有如此，民主的路才可能繼續向前走下去！ |
