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| 李家泉：“2？28”事件，如今已過去六十二年了，被扭曲、被顛倒的事實，一定要顛倒過來，以還原其真相。 |
中評社香港2月28日電（評論員 李家泉）第62個“2•28”周年紀念日——讀蘇嘉宏教授著《我們都是外省人》（之一）
今年是台灣“2•28”事件紀念62周年了。往年這個時候，民進黨當局總是要利用這個紀念日大做文章，今年估計還會紀念，但像往年那樣動輒大規模動員民衆上街，最高時達百萬之衆，這恐怕是不可能了。其原因想必人所共識，用不著我談了。現台灣人民正逐漸醒悟，不願老是被他們當政治工具用了。
一、事件的背景
最近有幾天，我恰好正翻閱台灣蘇嘉宏教授新著《我們都是台灣人》，那是他去年10月在北京聯合大學台灣研究院的一次學術研討會上送給我的，寫得很好，言簡意賅，其中有一章很詳細地談到了當年“2•28”事件，回答了很多人關心的問題。他是“本省人”，但卻沒有偏袒任何一方，我很欣賞。
“2•28”事件，誠如著者所說：它是在“特殊的時代背景”下發生的。他說：“實事求是地說，台灣光複後不到一年半，就爆發了民衆‘反暴政、爭民主、求自治’的“2•28”事件，這并非單一因素所能解釋。”他接著舉出了許多原因，諸如“日本50餘年的殖民統治”，其“戰敗後在台灣積累下來的社會矛盾”，“台灣脆弱的經濟被納入國共內戰的新格局中”，“國民政府一些接收人員”變“接收”為“劫權”，大搞“五子登科”（金子、房子、車子、位子、女子），加之，當局對包括對煙酒“緝私案”在內的許多事件處置不當，使“台灣民衆高度期待下引起的極端幻滅”，從而導致了“2•28”事件的人為慘劇。
二、事件的性質
上面已經談到，蘇教授認為這次“2•28”事件是“反暴政、爭民主、求自治”，這就是事件的性質。我認為，它實際上是台灣人民第一次大規模反抗國民黨暴政的愛國民主運動，而這又是在全國人民如火如荼的解放鬥爭形勢鼓舞下發生的，是一次人民起義運動，其核心精神則是民主和愛國。誠如蘇教授所講，“2•28事件并不是謀求台灣獨立。”而一些別有用心的分裂主義者，竟然扭曲這次事件的性質，說什麼它是 “外省人”鎮壓“本省人”，是“台灣人反抗外來政權的獨立運動”。這完全是對事實真相的歪曲。
他們一味誇大和渲染這次事件中的死亡人數,特別是“本省人”的死亡人數，從而激發“本省人”對“外省人”的仇恨，造成台灣島內長期的族群對立，藍綠對立，兩岸對立，而他們就正好借機從這些對立中撈取政治利益，特別是選舉利益。每年的“2•28”紀念，每次的政治選舉，他們都要搬出這個事件，在歷史的傷口上撒鹽。
三、傷亡人數之謎
蘇教授說：“一些人的說法則是迄今仍有死難達‘數十萬’，甚至‘逾百萬’之說”。而他經過調查，匯集了各有關方面的統計資料，證明完全不是這回事。他共列出官方和民間19種統計或估算資料，官方一般為2000至3000人不等，民間則一般為10000至20000人不等。有名“台獨”分子彭明敏估算也只有20000人左右，而辜寬敏則公布為50000餘人，史明在所寫《台灣人400年史》中則渲染為“十幾萬人”。即使如此，亦遠未達所謂“數十萬”、“逾百萬”。作者還特別指出，從李登輝當政後的12年，經過調查，事件受難人及其後裔總計申請補償金者只有2264人。這應該是最接近事實的統計數字。
蘇教授指出死難者中“既有本省人，也有很多外省人”，只是“具體人數難以估算”。書中列舉了許多“外省人”被國民黨接收當局無辜殺害的情況。當時起義民衆中有一個口號：必須“將腐敗官僚趕出政府”，但卻被別有用心者篡改為“打倒外省人”的口號和行動。
往後，在台灣，這次事件更被演變成“四原則說”，即“2•28”原罪，“外省黨原罪”，“外省人原罪”，“中國人原罪”，從而把這次“2•28”事件定位為“中國人對台灣人犯下的屠殺原罪”的結論。何其荒唐，何其可惡，又何其可笑！
“2•28”事件，如今已過去六十二年了，被扭曲、被顛倒的事實，一定要顛倒過來，以還原其真相。隨著台灣人民的覺悟，民進黨的挫敗，情況已經有了很大變化。。如果有人還想利用“2•28”事件，繼續挑動族群矛盾，繼續利用“本土牌”或“本省牌”來搞“內鬥”或“互鬥”，以圖達到保護自己的目的，到頭來是一定會失敗的。 |
