中評社香港7月13日電／梵蒂岡委任楊鳴章、李斌生、夏志誠為香港教區輔理主教，將於8月30日祝聖儀式後上任。剛獲委任為香港教區輔理主教楊鳴章和夏志誠就“佔中”立場，意見不一。楊鳴章形容現時社會“迷惑、多噪音”，例如“佔領中環”及“愛字派團體”有不同聲音，相信他們都是希望爭取社會公義。對於“公民抗命”，他說，教會不能阻止、亦不能鼓勵。至於曾參與“七一”遊行的夏志誠則說，“當政府不再為人服務，法律得不到公平的制裁的時候，就可以有‘公民抗命’。”他們均指出，假若有教友在“佔中”時被捕，教會承諾提供適當的協助。
據香港《成報》報道，三名天主教香港教區候任輔理主教會見傳媒。楊鳴章表示：“我們所面對是一個非常的迷惑的、迷惘的，很多噪音暴躁的社會。”他指出，對於公民提名，有人贊成，有人反對；有人又認為現時的普選方案可以“袋住先”，但又有人希望可以“一步到位”，立即要有“真普選”。他覺得；“每人都有發言的權利，而爭取普選亦都是正義的行為，但重要的是甚麼方法才是最佳方式去爭取。”他續說，教會既不完全反對“佔中”，亦不完全贊成。對於政改方案，他認為“港人現階段不必太失望，而政府亦無需急於把方案呈交‘人大’，大家可以多些坦誠溝通，共同解決問題。”
同為公義應該互相包容
楊鳴章又說，社會目前“迷惑、多噪音”，例如“佔中”及“愛字派團體”有不同聲音，相信他們都是希望爭取社會公義，應該互相尊重，包容。
今年有參與“七一”遊行的夏志誠被問到教區有否討論過“佔中”時說，教區去年7月曾發出聲明作為教徒的指引，呼籲社會各方溝通，希望大家用盡一切方法傾談，不應把對話大門關上，教會不完全贊同公民抗命，但亦不會阻止，“應按照良心辦事，而公民抗命要有一個限制，就是對社會造成的干擾不會大於他們所追求的公益。”
夏志誠就說：“當政府不再為人服務，法律得不到公平的制裁的時候，就可以有‘公民抗命’。”但他同時呼籲，社會應先坦誠溝通，抗爭的手法亦應非暴力及和平。他指“‘公民抗命’必定會破壞社會秩序，但這破壞絕不可以大於他們所追求的公益。”夏志誠在回應聖公會大主教鄺保羅有關“七一”的言論時就反問：市民以和平方法表達意見有何不可。
被問到假若有教友在“佔中”被捕時，夏志誠就回應指願意伸出援手，提供協助。而楊鳴章對此就表示，“假若我的兒子因吸毒被補，作為父母的會否見死不救？更何況，‘佔中’是為了社會正義。如果有教徒因此被捕，教區會協助他們。”
現任教區主教湯漢，將於本月底將滿教廷規定的75歲退休年齡，但目前仍未有接任人選。梵蒂岡教廷周五宣布，任命楊鳴章、李斌生及夏志誠出任港區輔理主教，協助湯漢處理教務。三人將於下月30日祝聖後正式出任輔理主教。 |
