中評社北京11月26日電／終結“歷史終結論”的現實重拳
2016年美國大選特朗普的獲勝，幾乎是在福山的“歷史終結論”出版24年之後，以現實的重拳，殘酷的終結福山的“歷史終結論”。特朗普競選的制勝法寶，便是他的民粹主義論調。一位小丑一般的粗俗人物，乘著選民的選票，載歌載舞地登上了歷史的新舞台。特朗普的民粹主義與實用主義立場，對美國民眾的現實生活而言，當然是利好消息。但對世界的政治局面而言，則可能是另外一番洗牌式新格局。美國傳統媒體與知識精英，面對這一出人意料的戲劇式後果，除了目瞪口呆，尚無法在現實的荒誕電擊中醒來。
支持特朗普的人，稱之為庶民的勝利。反對特朗普的知識精英，則稱之為粗鄙時代的降臨。當今時代的這種粗鄙現狀，之所以讓象牙塔裡的知識精英吃驚，是底層民眾終於可以通過互聯網、通過自媒體、通過一切科技手段，暢通地表達他們的話語權，使得粗鄙從隱性的隧道，走向了顯性的地表。特朗普無疑是粗俗的代言人，他的當選，也無疑是粗鄙時代的產物。但眾所周知，民主選舉，本身便是一場拋骰子的政治博弈。政治這個污水坑，也絕非高雅之物，一個溫文爾雅的政治家未必比一個粗俗的商人更合民意與民心。民眾寧願冒險的選擇一個能夠改變現狀與困境的領導人，而非一個看上去很美很高雅的資本主義玩偶。
關於我們時代的政治生活，西方知識分子，無論左右，一直處於雙向互逆的天真之中：右派認為共產主義烏托邦的失敗，不是理念的失敗，而是行動錯誤的失敗；左派認為自由主義思想，已經成為普世價值，會一統江湖，千秋萬代。左右派的這種雙向互逆天真，皆是知識分子的一廂情願的理論天真。大多現存的政治哲學，涉及的多是社會結構學，卻罕見社會心理學。然而，人類社會由人組成。而人，是獸性與人性、魔性與神性的混沌體。回顧歷史，我們便會發覺，最終決定人類社會走向的，往往不是高屋建瓴的理論，而是人的魔性與神性的博弈與對決。
猖獗的惡與軟弱的善
事實上，當今世界，自由主義繼上個世紀的意識形態的冷戰之後，再度面臨嚴峻考驗。尤其是ISIS組織，在歐洲屢次發起的血淋淋的恐怖襲擊事件，讓人們看到西方左派理論上的政治正確與面對殘酷現實的軟弱無力。耶穌在《馬太福音》中說：“不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。”顯然，耶穌這一依靠恥辱之量來壓垮作惡者的策略，對一個真正的惡魔毫無意義。面對ISIS恐怖組織四處發動恐怖事件的嚴酷現實，西方左派似乎並未尋出新的道路。他們堅守傳統的自由主義理念，秉持基督的救贖精神，藐視底層民眾的基本生存與安全訴求。德國女總理默克爾的難民收容政策，屢次受到德國民眾的詬病與抗議。希拉里敗北，更是堅持政治正確，藐視草根維護自身權益，無視互聯網的興盛、自媒體的繁榮所導致的嚴重後果。
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