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唐駿“受寵”的真相

http://www.CRNTT.com   2010-07-11 07:47:10

但是在中國，“誠信”遠不如“成功”值錢  　　既然能夠“成功”，學歷簡歷“瑕不掩瑜” 　　沒有人能夠否認唐駿的“成功”，作為“打工皇帝”，他的學歷或許有水分，但是他的能力還是貨真價實的。 　　在一些人心中，唐駿是企業家、創業家和IT精英，是一個“成功人士”，他們只關注作為這些身份的唐駿。至於學歷，屬於錦上添花的東西，博士一大把，誰稀罕？ 　　“如果他確實曾經借用過加州理工大學博士學位這個頭銜……至多是多了一個瑕疵，還稱不上是污點。” 中國人為什麼把“誠信”看得低  　　雖然宣揚誠信，但只是一個擺設 　　我國傳統文化也重視誠信，“自古皆有死，民無信不立。”但與此同時，民間智慧卻表現出“反誠信”的特點：“山中有直樹，世上無直人”、“知人知面不知心”、“防人之心不可無”、“假作真時真亦假”、“見人只說三分話”等等。 　　之所以出現這種背反，是因為傳統文化以家庭為中心，強調血緣共同體，藉此組成一種親疏遠近的人際關系秩序。在人際交往中，人們不是以契約為基礎，而是以“關系”為基礎。 　　你想誠信，也逼著你不誠信 　　如果一個社會假話橫行，人人口是心非，事事弄虛作假，那麼即使有真誠人想辦實心事，也很難在社會上立足，從而發生“劣幣驅逐良幣”效應，導致虛偽橫行，真誠消隱。 　　弄虛作假：特殊年代造就的“慣性” 　　20世紀中葉以來的一個時期，由於體制上的原因，弄虛作假的弊病有了驚人的發展。說“違心”話辦“違心”事成為司空見慣，出現過“不說假話辦不成大事”的“格言”，掀起過全民“放衛星”的說謊比賽。 　　社會無公平則無誠信 　　如果說誠信需要前提，這個前提就是在一個一部分人掌握權力資源，另一部分人處於弱勢的社會裡，必須首先追求社會的權利公平，抑止權力濫用和弱肉強食。 　　在今天的中國，誠信問題往往是個公平的問題，社會的不公來自權力濫用。 　　如果一個社會的權力得不到制約，社會成員皆無權利可言，有權者往往是濫用權力去獲取利益，無權者則採用暴力去捍衛利益。久而久之，社會的規則便會徹底改變，無誠信反倒成為正常的游戲規則。

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