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連橫何以成為台灣第一知識分子

http://www.CRNTT.com   2012-01-25 10:40:44

中評社北京1月9日訊／連橫，《台灣通史》之作者，連戰之祖父，被譽為“民族詩人”、 “愛國史家”、“台灣知識分子第一人”。上海東方早報日前登載賈葭的文章“連橫何以成為台灣第一知識分子”：  　　連橫1936年病故於上海。其骨灰十年後由其孫連戰奉迎回台。此後，連氏逐漸進入意識形態的正統話語之中，其形象一再被拔高，直至”等，頗有舍我其誰之態。此形象之變化，不無國民黨遷台之政治需要。 　　西湖北岸的北山路葛嶺路一帶，我幾乎每到必訪，尤其坐在臨湖的咖啡廳里，呆望著窗外孤山水雲，愜意非常。2009年春天的某個下午，我照例來到此處，突然發現北山路在過了香格裡拉飯店之後懸有一塊醬色的景區標誌：連橫紀念館。連橫即連戰之祖父，號雅堂，《台灣通史》之作者，人皆知曉。只是為何他的紀念館突然出現於西湖邊上？ 　　我迅速用手機搜索了一下：原來連橫曾偕妻在葛嶺路的瑪瑙寺短短住過幾個月。這瑪瑙寺想必大家都知道，張岱在《西湖夢尋》里就提到過，是西湖北岸的一大叢林，原寺早已被毀，僅剩幾處遺跡。2006年，連戰到杭州訪問。兩年後，瑪瑙寺被修葺一新，並增設連橫紀念館，成為湖濱一個新景點。 　　這我倒也不奇怪，因為我在西湖的那幾天，聽說湖北廣水投資一千三百多萬元重修了連舜賓的墓地。連舜賓就是歐陽修撰寫的《連處士墓表》中的“連處士”，據說是連戰的三十一代遠祖。遠祖尚且如此，祖父連橫的西湖舊居豈能不大修特修？我想，一個人能光宗耀祖到宋代的，舉世唯獨此例吧。 　　連橫的傳記，世所見者，鹹推重林文月所著之《青山青史——連雅堂傳》。林氏系連橫之外孫女，此書最初寫於1977年，是台灣近代中國出版社所組織編撰的《近代中國叢書.先賢先烈傳記叢刊》中的一種。林氏曾言，這套書當時的讀者對象，是以高中學生及社會青年為主，故而行文及篇幅均受一些限制雲雲。 　　2010年春，林文月將修訂本交付台灣有鹿出版社重新出版。據她說，“幾乎每一頁都有些修正增補”。目前大陸讀者所看到的廣西師大版《青山青史——連雅堂傳》，即據此版本而來。我看的，也是這一個版本。

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