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文明社會怎能容忍“紅衛兵”?

http://www.CRNTT.com   2012-06-10 09:17:42  


6月6日華中師範大學社會學院的49名應屆本科畢業生身穿軍裝,手拿“紅寶書”,做出“忠字舞”動作。7日,華中師範大學社會學院和拍照學生稱,照片中所穿的只是租借的軍裝,手捧“紅寶書”的造型也是應他人要求做出。
  中評社北京6月10日訊/6月6日,華中師大49名畢業生身穿軍裝,手拿“紅寶書”,做出“忠字舞”動作,引發巨大爭議。7日,華中師大社會學院和拍照學生稱,照片中所穿的只是租借的軍裝,手捧“紅寶書”的造型也是應他人要求做出。[詳見鏈接]

  照片很容易讓人聯想起文革的“紅衛兵”形象,有人義憤填膺,也有人認為不過是學生娛樂惡搞,無心之錯不需激烈批評。那麼,該怎樣看待諸如拍攝“紅衛兵”或類似“紅衛兵”照片的行為?又該如何面對這段歷史? 騰訊評論今日話題昨天登載文章《文明社會怎容忍“紅衛兵”?》:

文革、紅衛兵理應成為當今中國禁忌 

  再多元、再寬容的社會,也有不可觸碰的文明禁忌

  寬容和多元是時代進步的重要特征,應包容學生們“無意識”的犯錯,但必須有底線,那就是尊重人類文明的基本價值取向。

  那些違反人類基本價值觀、那些已經給人類造成了巨大傷害的事物就應該成為文明的禁忌,比如說在德國,納粹就成為社會共同的禁忌,因為納粹的實驗已經被證明徹底失敗了,它不但給猶太人也給德國人自己乃至全世界都帶來了巨大的創傷,因此,納粹在德國、在歐洲就成了禁忌,在歐洲很多國家,宣揚納粹是要受刑罰的。

  同樣,南京大屠殺、日本侵華戰爭也給中國人民帶來了巨大的創傷,因此,如果不是演藝拍攝需要,穿當時的日本皇軍軍裝、在景區扮鬼子進村搶花姑娘,都觸犯了當代中國的社會禁忌。
 
  問題是,連“文革”本身都很難說已成了禁忌

  在一些人眼里,“文革”就是一段美好的時光,是民主的歲月,是貪官污吏的地獄。當然,更令人感到可怕的是,這股明里暗里為“文革”張目的思潮,竟然得到了某種公開的支持。跟“文革”有關的歌曲和樣板戲,被視為紅色經典;紅衛兵的形象,也在很多場合,比如某些主題餐廳、婚慶場合,公開露面,招搖過市。這才是最可悲之事,“文革”很難說成為了當下中國社會的“禁忌”,相反,懷念“文革”歪風時不時的刮起…[詳細1]…[詳細2:防止懷念文革的歪風]

  連“文革”都沒有成為禁忌,那麼“紅衛兵”自然就更不需要大驚小怪了,效仿一下“紅衛兵”的神態動作造造型,拍拍照,拿來開心一下,娛樂一下有什麼了不起的?怎能和納粹、南京大屠殺相提並論呢,這不是大題小做嗎?

  真的大題小做嗎?問題的核心其實是:“紅衛兵”是否該成為文明社會的禁忌?回答這個問題的唯一標準,就是它是否曾給中國人帶來巨大的傷害,因而絕不可重演。 


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