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中評智庫:台灣社會“頌殖戀殖”原因何在?

http://www.CRNTT.com   2019-07-28 00:14:14  


 
  註釋:

  ①本文主要探討當今台灣社會對日本殖民統治的立場與態度及其原因,因此用“頌殖戀殖”概念,未探討台灣社會“親日媚日”現象,因此未用“親日戀殖”或“日本情緒”等概念。

  ②譚建川(西南大學日本研究所所長),“近代日本教科書如何臆造‘台灣故事’”,來自澎湃新聞,2014--11-708:38:43.

  ③張智琦,“台灣‘親日戀殖’現象批判”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。

  ④王曉笛,“民進黨這麼搞,是想讓台灣二次淪為日本殖民地?”,觀察者網,2017-07-2308:36:51

  ⑤張智琦,“台灣‘親日戀殖’現象批判”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。

  ⑥黃光國,“為‘大日本帝國’招魂—‘台灣之塔’的媚日史觀(上)”,台灣《海峽評論》,2019年1月,第337期。

  ⑦1993年,台籍日本兵後代組成“台灣人原日本兵、軍夫及遺族協會”,向日本政府索取賠償未付軍餉、儲金,要求與日本複員軍人享受一樣的賠償和年俸,還到日本東京示威遊行。當時執政的李登輝因親日卻不敢聲援與支持。最後,經過努力與協商,日本政府對有登記在案的日本兵軍夫以每人200萬日圓給予象徵性的補償。

  ⑧曾健民,“李登輝的慰靈碑—評琉球的台灣之塔和題字”,台灣《海峽評論》,2018年8月,第332期。

  ⑨張智琦,“台灣‘親日戀殖’現象批判”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。

  ⑩孫若怡在“當代台灣家長會畸形:親日情緒的歷史根源”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。

  ⑪張智琦,“台灣‘親日戀殖’現象批判”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。

  ⑫郭偉峰,“習近平的人民觀與如何正確對待台灣同胞”,《中國評論》(香港),2019年第3期。

  ⑬張智琦,“台灣‘親日戀殖’現象批判”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。

  ⑭孫若怡在“當代台灣家長會畸形:親日情緒的歷史根源”,“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文,2019年4月16-18日,福建廈門。


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