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“標語治國”是居高臨下的形式主義

http://www.CRNTT.com   2012-12-13 11:32:42

盧梭在《社會契約論》中指出，公民與政府的關係本質上是權力與財產的轉讓關係。公民出於避免因社會利益衝突遭受損失，將自身部分權利以契約形式讓渡給政府，從而形成所謂的“公共權力”。與此同時，公民向政府納稅供養政府，政府作為交換向公民提供公共服務，兩者遵從權力和義務一致性原則。 　　政府部門只是把標語當成自我權力意識的載體，把群眾當成被管制、不守法的對象。當政府通過張貼標語在大街上與墻壁上“置頂”自己的權力，標語實際上已經被其視為權力的藤蔓，被視為進行權力宣示與社會訓誡的利器。 　　“標語”語氣斬釘截鐵，氣勢激昂奔放，姿態居高臨下，感性宣洩代替理性的思考和實踐……這些都不符合現代政治的特點。 　　□ 結 語 　　“口號治國”、“標語治國”實際上是沿襲戰爭年代的政治動員方式，已經不符合現代政治的特點和社會發展的情況，“標語”作為社會調節手段的作用應當弱化。 　　（來源：網易新聞《另一面》2012年12月13日）

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