| 踐踏善心 誰之罪 | |
http://www.CRNTT.com 2009-09-21 11:36:39 |
這些天編09年度雜文選，我想不能沒有華裔女學者劉瑜和林達的。搜索時在網上讀到劉瑜8月的雜感《禮儀之邦》，說她“每次回國，最大的逆向cultureshock（文化衝突）就是中國人頑強地拒絕對陌生人微笑。”其實她描述的並非大路邊擦肩而過的陌生人，而是同一街坊甚至是樓棟的鄰居——也就是說，如今中國人不僅對陌生人漠然視之，對本應是熟人的人也是高度防範戒備。 劉瑜問“是誰塑造了那種足以申請‘世界文化遺產’的表情？滿臉的漠然，滿眼的茫然，躲閃的目光，疑懼的神情”？她說“在談及‘傳統文明’的斷裂時，很多人不約而同地指向‘文革’。但是在魯迅筆下，那個遠在‘文革’之前的年代里，圍觀屠殺的人群就有那樣的神情”。對於歸罪所謂“民族劣根性”，她也知道是沒有道理的，她說“我認識的大多台灣同胞、香港同胞都沒有這樣（拒人於千里之外）的表情”。其實，這是一個文明進化的過程。你看歐洲人的《格林童話》就有不少讚美奸詐的；如今公認最文明的北歐人，從前卻是以海盜聞名於世的。 無論如何，我們的社會在提醒人們防範邪惡的侵害時，不能妨害人們之間的友愛，不能無情踐踏人們的善良之心，而“走向了赤裸裸的冷漠，赤裸裸的惡意”，以致像劉瑜憂憤的“我們的冷漠和惡意如此真誠，我們直接把大樓蓋成了豆腐渣！直接往牛奶里加三聚氰胺！直接把人鎖在黑窑里當奴隸！” 漢口火車站掛的那個大警示牌“請不要搭理陌生人問話，謹防上當受騙”，最近被全國輿論關注，罵之者眾，懸掛人可能覺得很冤：難道睜眼不看現實，繼續唱“讓世界充滿愛”之類高調才皆大歡喜？其實，懸掛人應該體認到，你可以好心地提醒人們，但不可以教人們對世人心懷敵意，更不能阻止人們幫助陌生人的善心善行。 幸耶不幸，這幾天上海交通執法部門所製造的“倒鈎”事件，已蓋過漢口火車站那塊警示牌的“風頭”。所謂“倒鈎”，就是城市交通執法隊聘用交通協管員做魚餌，假扮求助的路人要求搭私家車，然後指車主為非法營運，扣車並罰款一萬元。9月18日有報道說，此前上海市民周洋也因幫人遭“釣魚”罰款，他告上法庭，南匯區交通科長當庭承認“路人”是扮的，法庭卻不予采信，判周敗訴。網上公開信息顯示，2003一2005年上海共發生這類官司91起，法庭讓被告市城交局沒有一起敗訴；閔行區交通執法大隊前年和去年完成這種執罰5000多起，收入5000多萬元，超額完成市總隊下達的任務。有文章斥交管部門的這種“執法”行為就是“道德滅絕”，恰如其分。 林達6月16日在《新京報》有篇《我們怎麼才能防止被騙》，談的是假冒電話及通過銀行轉賬詐騙。她說這裡牽涉一系列問題，例如假證件的普及、中國銀行為何不具假證件的識別能力，警方因錢款數額不夠大而不願費力去破案，“結果變成奇怪的邏輯，政府力量沒有用於遏制犯罪，卻用於遏制民眾在罪犯傷害下的不滿訴求”，導致問題越積越多。我覺得她算說到了點子上，但現在看來還不夠透徹。如果說敗壞人心的有各種因素，那麼公權的傲慢和腐敗則是最重要的一種。諸如上海交通執法者這種為罰款而誣樂於助人者有罪的“釣魚”黑招以及法院對他們的袒護；南京曾發生的判好心施救陌生人者敗訴的可恥邏輯；不止發生一起的“處女嫖娼案”，等等，這些本該保護社會道德底線的公權的胡作非為，是對社會良知和人心傷害最大的。 掌握社會公權的人，就該小心維護公義，培養社會公德；反之就是作孽，是敗壞中華民族的罪人。 |
