您的位置:首頁 ->> 社論 】 【打 印
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】 
梧桐山下的現代“私塾村”

http://www.CRNTT.com   2010-07-14 12:29:14  


 
私塾能否容於教育體系 

  記者:現代私塾和《義務教育法》有抵牾之處,而且有些私塾已被取締。您怎麼看待這一現象?

  徐梓:我個人認為,開辦私塾、學習國學經典的主要目的,應該著眼於讓學生掌握優雅、精致的祖國語言,成為一個既有知識、又有文化的現代中國人;讓學生走進我們的歷史,體認我們的傳統,親炙我們的祖先,認同中華民族共有的精神家園,形成對它的情感皈依,並有意願和能力參與到這個精神家園的建設過程當中;讓學生認識國學的價值,增進對國學的興趣,提高國學素養,把自己作為一個自然的生物學意義上的中國人,變成一個自覺的文化意義上的中國人。說到底,國學經典是我們和歷史之間的一座橋,缺乏經典教育,我們就無法找到回自己家園的路,只能是一個文化上無家可歸的流浪兒。 

  現代私塾無論是教學目標,還是教學內容和教學方法,雖然有現代學校教育可以借鑒的成分,但也不乏可議之處,特別是全日制私塾與既有的《義務教育法》相抵觸,在當下被取締也是應有之義,法律應該得到尊重。 

  然而,無論是從國際教育的發展趨勢來看,還是就探索多元化教育模式的必要性而言,現代私塾都不應該簡單地被取締。有關部門有必要、也有責任修改已經過時的法律,滿足學生和家長多樣化的教育需求。另外,對現代私塾要給予一定的發展空間、合理引導、有效兼管、使現代私塾規範發展、成為學校教育的有效補充和現代教育的一部分。  


 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】