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文明社會怎能容忍“紅衛兵”？

http://www.CRNTT.com   2012-06-10 09:17:42

6月6日華中師範大學社會學院的49名應屆本科畢業生身穿軍裝，手拿“紅寶書”，做出“忠字舞”動作。7日，華中師範大學社會學院和拍照學生稱，照片中所穿的只是租借的軍裝，手捧“紅寶書”的造型也是應他人要求做出。 　　中評社北京6月10日訊／6月6日，華中師大49名畢業生身穿軍裝，手拿“紅寶書”，做出“忠字舞”動作，引發巨大爭議。7日，華中師大社會學院和拍照學生稱，照片中所穿的只是租借的軍裝，手捧“紅寶書”的造型也是應他人要求做出。[詳見鏈接] 　　照片很容易讓人聯想起文革的“紅衛兵”形象，有人義憤填膺，也有人認為不過是學生娛樂惡搞，無心之錯不需激烈批評。那麼，該怎樣看待諸如拍攝“紅衛兵”或類似“紅衛兵”照片的行為？又該如何面對這段歷史？ 騰訊評論今日話題昨天登載文章《文明社會怎容忍“紅衛兵”？》： 文革、紅衛兵理應成為當今中國禁忌  　　再多元、再寬容的社會，也有不可觸碰的文明禁忌 　　寬容和多元是時代進步的重要特征，應包容學生們“無意識”的犯錯，但必須有底線，那就是尊重人類文明的基本價值取向。 　　那些違反人類基本價值觀、那些已經給人類造成了巨大傷害的事物就應該成為文明的禁忌，比如說在德國，納粹就成為社會共同的禁忌，因為納粹的實驗已經被證明徹底失敗了，它不但給猶太人也給德國人自己乃至全世界都帶來了巨大的創傷，因此，納粹在德國、在歐洲就成了禁忌，在歐洲很多國家，宣揚納粹是要受刑罰的。 　　同樣，南京大屠殺、日本侵華戰爭也給中國人民帶來了巨大的創傷，因此，如果不是演藝拍攝需要，穿當時的日本皇軍軍裝、在景區扮鬼子進村搶花姑娘，都觸犯了當代中國的社會禁忌。 　 　　問題是，連“文革”本身都很難說已成了禁忌 　　在一些人眼里，“文革”就是一段美好的時光，是民主的歲月，是貪官污吏的地獄。當然，更令人感到可怕的是，這股明里暗里為“文革”張目的思潮，竟然得到了某種公開的支持。跟“文革”有關的歌曲和樣板戲，被視為紅色經典；紅衛兵的形象，也在很多場合，比如某些主題餐廳、婚慶場合，公開露面，招搖過市。這才是最可悲之事，“文革”很難說成為了當下中國社會的“禁忌”，相反，懷念“文革”歪風時不時的刮起…[詳細1]…[詳細2：防止懷念文革的歪風] 　　連“文革”都沒有成為禁忌，那麼“紅衛兵”自然就更不需要大驚小怪了，效仿一下“紅衛兵”的神態動作造造型，拍拍照，拿來開心一下，娛樂一下有什麼了不起的？怎能和納粹、南京大屠殺相提並論呢，這不是大題小做嗎？ 　　真的大題小做嗎？問題的核心其實是：“紅衛兵”是否該成為文明社會的禁忌？回答這個問題的唯一標準，就是它是否曾給中國人帶來巨大的傷害，因而絕不可重演。

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