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家人眼中的胡適

http://www.CRNTT.com   2010-06-08 11:36:51

在胡適家人看來，雖然先生秉性溫和，從不在人面前假以顔色，“他嫌惡暴力，不贊成罷工、罷課，更反對用武力鎮壓，總希望一切問題能循和平途徑解決”，卻又認為一個人要堅持說真話，即便崇尚自由，“卻不以妨害他人為原則”，這就是胡適先生晚年所提倡的“容忍比自由更重要”的一個觀念緣起。因為他始終相信“容忍是一切自由的根本”。但同時，胡適又認為“人人都有說話的自由，個個皆是平等之身，王公貴胄固我友，販夫走卒亦我友”，從胡適先生一生的經歷來看，他的確是一位“言行一致”的人物。 　　不過，胡適晚年在台灣主長“中研院”，也並非事事如意。他把更多的時間放在了院方行政工作上，“特別是推行國家長期發展科學計劃”，本人則沒有更多的時間來進行自己的學術研究，“只能寫些散篇文章，再也沒有充分時間投入大著作中”。對胡適來說，這無疑是一件憾事，雖然“中研院”院長一職並非真正意義上的“政府官員”，但面對繁多的行政工作卻耗盡了胡適先生晚年的時光，這從他人的回憶文章中亦盡可知道，而事實上，胡適先生可能亦並非是一個十分稱職的院長(至少在行政能力上不如朱家驊)，許多麻煩瑣事，後來幹脆就不予過問，如近史所郭廷以爭取來的一大筆“福特基金”，胡適當時就“表示不願介入，近史所自己管理即可……”(參見《走過憂患的歲月》，“中研院”近史所1995年初版，頁101)。 　　胡適家人說胡適平生有三大喜好：讀書，寫作、交友，這一概括無不道理，我們從胡適日記中即可得到確認。胡適先生的藏書頗豐，這是他留下的一筆精神遺產。有一年，好友查良釗陪同熊希齡遺孀毛彥文女士往南港參觀先生的書房，胡適指著書架，幽默地對他們說，我的太太以前對人家說：適之造的房子，給活人住的少，給死人住的多。這些書，都是死人遺留下來的東西……然而，“就在這些死人中，他埋頭整理國故，文學、哲學、宗教、歷史、地理、都是好材料”。胡適一生清廉，身無長物，除了這些藏書之外，可說是“上無片瓦，下無寸土”，但“他的書籍、他的朋友、他的著作，都是巨大財富，天下立言者眾，得人心者寡，若說他生平最大成就，恐怕該是‘廣結人緣’了”。儘管世事多變，“他這條路走得很漫長，很辛苦”，卻始終能有良好的人緣交往，與其說這由於他的溫和秉性，還不如說是他對待人生的基本態度。正因為如此，當“一切知遇、曲解、絢爛、滄桑都成過去”，惟“我的朋友胡適之”這句話，在朋友們的記憶中一直流傳至今。 　　（2010年06月06日07:40南方網 作者:範泓，文史學者）

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