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秦輝：教育有問題，但不是“教育問題”

http://www.CRNTT.com   2011-09-27 14:50:48

知名學者秦輝 　　中評社北京9月1日訊／“‘德智體美全面發展’的口號，抽象地講與‘德智體美都要考核’的主張一樣無可非議，問題在於何謂德何謂智何謂體何謂美？如今人們都強調智育並非僅指存量知識的傳授而是重在知識創新能力之培養，但更重要的是：德育也並非僅指意識形態的灌輸，而是重在公民權利與義務、民主與法治、基本道德與社會公正、人類普世價值與民族優秀傳統的培育；體育也非僅指競技體育，而是重在健康與體質的改善。因此，正如過去十來年的教育偏差不在於‘唯智教育’一樣，改革前教育的失誤也不在於‘唯德教育’。而德智體美觀念的全面更新必然同時反映在教學與考試上。‘政治課’為公民權利與道德課所取代、競技性體育考試為體質性體育考試所取代，恐怕是大勢所趨。”此間學習時報日前登載知名學者秦輝的文章“教育有問題，但不是‘教育問題’”，詳論如下： “素質”高低與“應試”與否不相關 　　在當前成為熱門話題的教育問題中，“素質教育”與“應試教育”似乎普遍被看成了一對對立範疇。於是便有了“變應試教育為素質教育”的提法。循著這個思路，呼籲淡化考試、擴大保送、推薦範圍者有之，為毛澤東時代的“教育改革”(那是反“應試”的極端了) 說好話者有之，要求廢除重點校、一律劃地為牢“就近入學”者有之。在下於此竊有所慮焉。 　　我贊成素質教育，也認為目前我們的教育制度有問題，乃至有危機，亟待改革。但我反對把“素質教育”與“應試教育”對立起來的提法，也不贊成把“變應試教育為素質教育”作為教改綱領。這樣的提法並未抓住如今教育危機的實質，這樣的綱領更可能誤導教改。  　　從邏輯上講，“素質教育”與“應試教育”是兩個不同類因而也就不可比的範疇。“素質教育”是就教育目的而言的，它以全面提升人的素質為目的，與之可比是以培養某種“信仰者”為目的的意識形態教育、以培養好勇鬥狠者為目的尚武教育(斯巴達式教育)，以增加“工具理性”為目的的唯智教育、以培養對某人的忠誠為目的的奴性教育，等等。而“應試教育”則就教育過程(包括過程階段性起終點的入學、畢業等)中成就評估、資源競爭、資格認證的 一種測量手段而言，與之可比的是不以分數而以個人的賞識為標準的“推薦、保送教育”以及出身為標準的“伯樂相馬式教育”、以長官意志(或以可輕易強姦的“民意”)為標準的“種姓教育”、“成分教育”、以財力為標準的商業化教育，等等。

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