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17個角度看繁簡體漢字 | |
http://www.CRNTT.com 2009-03-17 08:51:50 |
繁簡之爭,為何愈演愈烈 我個人認為最主要的背景就是我們的開放和交流。以前我們沒有開放沒有交流的時候,我們不會產生很多矛盾的,正因為有很多的,我們跟全面的開放是對海外的開放,兩岸三地交流以想象不到的量在激增,和海外交流也是這樣,體現在文字上尤其重要。基本來講,比如說電視劇、電影大量的繁體字出現,那麼這麼內地看不懂,內地的到外面,外面也看不懂。還 現在大量的教育中也出現。怎麼辦?以什麼為准,以什麼為標準,以什麼為第一位,自然會出現爭論和討論。 簡體字在內地使用這麼長時間了,那麼繁體字在港澳台包括海外也存在很長時間了,你說統一成一種不太現實,還得慢慢來。所以兩個對立的衝突矛盾會越來越激烈。所以我有一個建議,在立法上你要明確什麼是妥善處理。就是因為一種相對模糊的詞句造成今天很多的爭論。你說什麼叫妥善處理?我們講叫識繁用簡,是把妥善處理細化了。我提出了辦法,又把識繁用簡更加操作性了,現在我們立法缺乏操作性,只有指導方針。所以現在會爭論得這麼激烈。 簡化漢字,也是尊重傳統文化的 韓國使用漢字、日本使用漢字都有上千年的歷史了,這個不是說我們的東西到國外,國外還保存,不是這樣的,他們都有自己的文化傳統,他們使用漢字好幾千年了,其實漢字是屬於世界的,它不是我們中國人的,現在不能那麼講了,漢字不是說僅僅屬於中國人的。文化是不能用國別來劃分的。比如說英語,英語文化,不是說英國人才使用英語,印度人也使用英語。我們現在講漢文化,不是說只有中國人用漢字,漢字屬於中國人,不是這樣的。他們也用,而且他們的漢化比我們還重,簡體化還要早,力度還大,他們是走在我們的前面了。所以不是說我們不愛惜自己老祖宗的東西,國外在保存,不能這麼講。 主持人:而且就是在從繁體字到簡體字的這個轉化過程中,其實我們今天,今天裴老師也帶了很多例子,其實中間是有一些規律,它不是胡亂改造的,是有很多規律可循的,那裴老師給我們G友講講吧。 裴鈺:其實現在很多對簡體字的一些很多的誤解,說簡體字違反了漢字構字的規律,這個構字規律有六種,學術講六書,通俗講六種方法。比如說象形,比如說“人”字,像人。指事、象形、形聲、會意、轉注、假借這六種。現在大部分的漢字也是遵循這樣六種方法。比如說舉個最突出的例子就是這個“體”字,這個“體”字和繁體字的“體”字完全不一樣。是新造的,是極少數新造的,這也是遵循一個規律,會意。“人”“本”,身體,人之本,也是會意,表明一個意思。這個字雖然是新造的,但是也遵循了六書的規律。 漢字簡化,沒有割裂文化,也是遵循文字規律的 學書法當然寫這個比寫這個漂亮,這個我承認。包括為什麼講日本在簡化之後,日本書法依然保留著繁體的寫法,確實很漂亮!確實很漂亮!所以我們講你識繁的一個重要的原因也在審美,你會知道一幅書法作品有多麼漂亮,你和民族藝術距離很近。如果不認識你都不知道寫什麼,那書法藝術還能延續下去嗎?不能。 同樣的例子比較多。還有比如這幾個字,繁體字的簡化之後,它是隔斷了文化,我為什麼說簡體字為什麼沒有割斷原來的文化呢。比如說這個“與”字,這個字比繁體字的歲數還大。 |
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