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如果老子看見了老子聖像

http://www.CRNTT.com   2011-03-21 13:54:56  


 
  孔子拜訪過老子,回家後對弟子說,他就像傳說中的龍一樣。老子不喜歡多言,他所有思想用五千個字表達了,不複贅言。世人都知道強大、財富、權力、作為的價值,但老子卻發現了另一面的價值,就是反價值:“反者道之動”。不強大、不富貴、無權力、不作為,更能給社會幸福和平安寧。如果地方政府真心誠心尊重老子,或讀懂了老子,還會幹這樣愚不可及的勞民傷財的事麼?孔子說祭神如神在,你既然拿老子當聖賢,為什麼心中沒有老子的道德精神呢?

  中國史載的第一個盛世是文景之治,漢高祖劉邦平定天下後,社會極度貧困,連他自己想找四匹同樣顔色的馬都不可能。而他採用的國家指導思想是道家,是黃老之術,無為而治。漢文帝與漢景帝之所以能開創偉大盛世,就是承襲了高祖無為而治的政治理念。

  漢文帝的無為,主要是不擅用權力,不去造大皇宮、大城牆,而讓百姓有所作為,開山林水澤之禁,讓百姓獲得更大開發空間,曾兩次“除田租稅之半”,即租率減為三十稅一,十三年還全部免去田租。自後,三十稅一遂成漢代定制。他還廢除區域間商業稅費關卡,使貿易自由便捷。而自己宮中生活則極其簡單,有一次他想造一個露台,當得知預算大約要花費百金——相當於中等人家十戶的產業,就放棄了修建計劃。漢文帝去世時,也薄以瓦葬,即陪葬之物是簡陋的器皿。

  用老子無為而治的思想統治國家,結果如何呢?據《漢書.食貨志》記載,漢初至文景之治的70年間,百姓富足,倉廩堆滿了糧食,來不及食用,甚至多到腐爛,國庫里的錢財也太多,串錢的繩子都朽爛了。

  是用老子樸素的政治思想,使我們回到社會常識,還是用老子大造形象工程?靈寶地方領導選擇了後者。皇權時代的君王,尚知愛惜民力,不肯花百金造露台,而當代人民公僕們,卻花費數以千萬計的資金,造一個巨大的塑像,這讓老子情何以堪?但倘若把這些錢用來建希望小學或投入當地社保、醫保中,固然造福百姓,但可能就沒有影響力,對地方掌權者沒有好處。集當地之財力幹一件大事,就是造聖賢巨像供世人膜拜。 


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