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台灣：發展軟實力 能硬起來嗎

http://www.CRNTT.com   2010-10-31 08:57:33

試觀今日之環境，新科技的發展，新企業的振興，確有日新月異的進步；但在另一方面，社會風氣的驕奢糜爛，政壇風氣的貪腐墮落，也到了令人痛心疾首的地步。而價值觀的錯亂迷惘，人心險溺，又豈是一個“軟”字了得？ 　　顧炎武有言：“有亡國者，有亡天下者。士大夫無恥，是謂亡天下。”此說或不免有偏激之嫌，但在是非混淆、善惡不明之際，亡國亡天下實亦不足異。當今觸目所及，以小丑為大師，以淫娃為淑媛；笑貧不笑娼，自然也就笑貧不笑貪。所以才會有民選的“總統”，在“總統府”裡坐地分贓，才會有財團金主用麻袋裝了新台幣去購買特權，台灣的軟實力，怎禁得起這一類“今古奇觀”的腐蝕？ 　　敏銳的觀察家批評台灣社會人心的兩大缺點，說得很痛切： 　　歷史感極其淡薄，但很好名。 　　宗教感極其冷漠，但很迷信。 　　這兩種心態不僅在市井小民之間普遍流行，即許多所謂高級知識分子，時代菁英亦竟不能免俗。所謂“千秋萬歲名”，那都是“寂寞身後事”，只有癡頑的傻瓜才會愛惜。現今眾人所追求的，是如何炒熱，如何走紅，如何爭取電視上的鏡頭、報紙上的版面，沒有人去想名垂青史，忠烈千秋。 　　至於迷信，那就更為顯然；特別是到了選舉關頭，求神拜佛，處處討好，路路燒香，於是乎如來與基督齊飛，真主共媽祖一色，而達官貴人履新受命之初，第一要務是調整辦公桌的位置，至於住宅的方位祖墳的風水，更比甚麼政綱政策都來得重要。 　　諸葛亮告誡其子，“淡泊以明志，寧靜以致遠。”缺乏宏觀的歷史感和虔誠的宗教感的人，談不上真正的淡泊寧靜，於是便看到許多人蠅營狗苟，在熱中一時的浮名虛利中爭逐不已，而終至於滅頂亡身。我們的“軟實力”裡已不再包括正心誠意修身齊家那一套規範，是不是太軟了？

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