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洪秀全領導的太平天國何以能迅速崛起

http://www.CRNTT.com   2011-09-04 09:30:25  


 
  他們中有些人渾沒意識到累卵之危,只沉醉於爭官爵、爭財富、爭女人,渾不管那一國二千七百多個的王爵、隨便一個百把人隊伍裡都能找出好幾個的侯爵、丞相,已貶值到怎樣的地步;有些人已感到芒刺在背,知道禍在頃刻,卻不知道自己能做些什麼,以挽救這個國家,以及自己的未來,只是隨波逐流,活一日算一日;還有些人,像陳玉成、李世賢,他們善戰、也始終不渝在奮戰,卻同樣找不到方向,最終在掙扎中被吞噬;在他們之中,也有一些頭腦清醒、能力過人的佼佼者,如石達開、李秀成,知道必須改革,也提出過這樣那樣的改革方案,但終究難以左右大局,扳正太平天國這輛車的航向或者幹脆說,他們也只知道“方向不對”,卻不知道怎樣才是對的。

  在他們當中,還有像洪仁玕這樣的人,一方面,他們“於夷情最為諳熟”,可以連篇累牘地提出民主、法制、革新、新聞自由、通商自由、“與列國爭雄”等一系列熠熠放光、符合新時代一切要素的新思想,另一方面,他們卻抱著陳腐之極的家天下觀念,搞出比舊時代還要舊一些的家族迷信、裙帶主義、避諱禁忌,將朝臣、大將們的權力分割、剪裁,或轉交給洪家兄弟子侄,哪怕這些“自己人”年老昏聵、庸碌無能,或幹脆還是個沒斷奶的幼兒。可以說,他們自身便仿佛一個小小的十字路標,半邊指向新,半邊指向舊,卻不知該以哪個指向為正途。

  即便到了這時,也仍然有人抱著遠大的理想,試圖在這個攸關國家命運的關鍵時刻,用自己的見識、才能,改造這片“新天地”。他們中的佼佼者如容閎,不但從異國他鄉興衝衝趕來,還特意在考察一番後,提出系統的變法改革意見;當然還有像王韜這樣的奇才,抱著成就一番大業的理想,不顧風險,改頭換面隱姓埋名地給李秀成上書。

  然而他們很快就失望了:即便像洪仁玕這種懂點洋文、和傳教士共同生活了多年的人,也不過是語言的巨人,行動的矮子,對於容閎飽含熱情和智慧奉上的改革方略,太平天國的回報,卻是一方木頭刻成的官印;至於王韜,他的書信被漫不經心的太平軍將領遺失在戰場上,李秀成根本沒收到,反倒讓清廷興師動眾,連累王韜受了不少驚嚇,這固然是個誤會,但即便李秀成看到,又能如何?

  至於洋人,哪怕最執著的宗教狂熱分子,如今也對“天國”冷卻了熱情既然連洪秀全的老師、美國神甫羅孝全都說洪秀全是瘋子,太平天國是邪惡的化身,對之徹底不抱希望。那些政客、軍人、掮客、冒險家,則早已迫不及待地將賭注下到更有前途的盤口,或幹脆躍躍欲試,打算自己來坐莊了。

  洪秀全死了,他的“天國”只比他多活了幾十天,直到最後一刻,他仍然堅信一半舶來、一半附會,並摻雜著無數曲解和私心的“天父天兄”,會帶來“多過於水”的“天兵天將”,挽救這個除了那些多半和自己一樣姓洪、頂著各種欽定神聖頭銜的皇親國戚外,已無人留戀的“小天堂”。他的不少部下仍在絕望中繼續戰鬥,有些零散人馬直到他屍骨成灰後八年還在苦苦支撐,但這些人早已對“天國”不抱什麼希望,更喪失了前進的方向,之所以還在戰鬥,不過因為不戰鬥就會立即死亡罷了。

  太平天國並未能為中國在十字路口找到前進的方向,事實上,整個19世紀後半葉,無數先進或不先進的中國人,都在努力地試圖走出這個十字路口,他們用或中或西、或土或洋的方法、工具,繪制出一張張路線圖,言之鑿鑿地標定了一個又一個據說通往“理想國”的路標。

  歷史是無法回頭的,但歷史經常會重演,中國也好,中國人也罷,都將不斷碰上新的十字路口。因此,撫今追昔,掃視一下一百多年前,面對“古今中外”這個大十字路口,當時一些典型中國人的思想、行為、徘徊、決斷,是有著非常現實、非常深刻意義的。

  作者:陶短房 來源:環球網 2011年08月11日16:11 原題:洪秀全領導的太平天國運動何以能迅速崛起


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