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讓教育回到“立人”之目標

http://www.CRNTT.com   2011-11-17 14:59:03

中評社北京11月17日訊／“立人鄉村圖書館之意義就在於，重新標出教育之根本功能，或者說是重申了教育的古典目標：立人。”東方網今天登載學者秋風的文章“讓教育回到‘立人’之目標”：  　　早在立人鄉村圖書館成立之前，我就認識李英強先生。對他所開創的這個事業，我也竭盡綿薄予以支持：這是我每年捐款支持的唯一公益項目。我當然不能把這篇文章寫成表揚稿，而願意與讀者諸君討論一個非常重大的問題，也即圖書館項目中的那個大寫的詞：“立人”。 　　在中國社會即將進入平民社會之際，孔子大規模開辦庶民教育，而完全圍繞“立人”目標展開。孔子施教之目的，是在即將到來的平民社會中養成“君子”。關於君子，孔子曾從各個方面進行討論，比較全面的定義是：“志於道、據於德、依於仁、游於藝。”君子必以行道為己任，為此養成德行，依乎內在之仁心，而又掌握適應公私生活之技藝。由此，“文、質彬彬，然後君子”。 　　接續孔子之事業，傳統中國的教育體系應當是前現代的人類文明史上最為健全的。這一教育體系通過人文化成，養成君子，這些君子又通過種種渠道教化農、工、商各色庶民，化成風俗。君子是平民社會的組織核心，平民則多少明乎是非，“有恥且格”，整個社會因此而形成良性秩序。 　　此不獨傳統中國特有，西方社會的教育也以立人為本。因為，秩序乃是一個社會最重要的公共品，教育必須服務於社會形成和維持秩序，為此，也就必須致力於養成有助於維護社會秩序之人。歐美各國中、小學有大量經典、歷史、人文教育內容，大學有“通識教育”課程。而越是精英教育，越是強調教育之立人功能，旨在以人文化成學生為“紳士”，而拒絕單純的技能傳授。也就是說，即使在二十世紀技術突飛猛進的時代，歐美各國教育依然以立人為本，而以技術教育為末。

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