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文揚：西方意識形態的攻防轉換大歷史

http://www.CRNTT.com   2014-04-16 11:30:29

■ 最早的玩家是誰 　　艾瑞克•霍布斯邦將英國工業革命和法國大革命稱為“雙元革命”，認為這兩場革命像一座火山的兩個“孿生噴發口”一樣，共同塑造了現代世界。 　　若按美國學者巴拉達特的定義，將意識形態視為“是我們這個時代獨一無二的現象，因為它是針對一連串獨特的經濟、社會、政治環境所做的響應”，而且“通常是針對人民大眾的言簡意賅的陳述”，那麼，它當然也是“雙元革命”的一個產物。 　　至於又是誰進一步發現了意識形態這個東西可以作為國際政治鬥爭的一種武器，並成功實踐了意識形態“軟戰”，在拿破侖戰爭（1799-1815）之後第一次建立起來的“維也納體系”中，不難發現其蹤跡。 　　法國大革命同時催生出左右兩大意識形態陣營，拿破侖戰爭將人民主權和民族自決這些前所未有的左翼意識形態傳遍了全世界，而隨著拿破侖的戰敗，複辟勢力又讓保守主義、正統主義、秩序主義這些右翼意識形態成為了主流。 　　基於右翼意識形態的“維也納體系”，確立了以英國為一超、俄奧法普為四強的五強格局。而先後簽訂的“神聖同盟”和“四國同盟”，以重建世界秩序、鎮壓人民革命為其“崇高原則”，承諾對各地的起義聯手實行鎮壓。於是表面上形成了以五強的王室聯盟為一方、以各地的起義人民為其對立面的兩極世界。 　　然而，真正的國際政治博弈，其實是發生在五強之間。這個情形就像是一群猛獸撲食獵物，獵物已倒在利爪之下臥以待斃，激烈的戰鬥卻在猛獸們之間圍繞著分屍而爆發。這個戰後時代是一個充滿了權謀、手段、算計等政治-外交-軍事“技藝”的時代，眾多精彩的先例甚至一直影響到今天。當代學者基辛格博士，正是從對於這一時期的研究中獲得了他對於二戰戰後國際政治的洞見，他於1954年完成的博士論文，題目就叫“和平、正統和均衡——關於卡斯爾雷和梅特涅政治技藝的一個研究”。 　　意識形態“軟戰”，也就是利用意識形態的輸出配合地緣政治和國際戰略上的“硬戰”，至遲從那個時代就開始了。而始作俑者，恰恰不是激進的民族主義一方，而是保守的秩序主義一方，也就是猛獸的一方。其典型的事件，就是希臘獨立戰爭和“神聖同盟”的瓦解。 　　1921年開始的希臘獨立戰爭，對於剛剛成功鎮壓了西班牙革命和意大利革命的“神聖同盟”來說，無非是又一起革命烈火，理應堅決撲滅。按說，同盟中的俄國更應該支持同屬東正教的希臘，打擊其宿敵土耳其，但為了遵守“神聖同盟”之“崇高原則”，也只好與梅特涅一起，站在了反對希臘起義的一邊。

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