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汪毅夫:“莊狀元”在台灣

http://www.CRNTT.com   2021-01-25 00:02:35  


汪毅夫(來源:中評社資料圖)
  中評社北京1月25日電(作者 汪毅夫)“莊狀元”姓莊名俊元,福建晉江人,清道光十六年丙申恩科(1836)二甲第31名進士,翰林院庶吉士,散館授編修,官至甘肅西寧知府。年四十辭官返鄉,其後三十餘年往返居住於閩、台兩地,盡得林泉之樂,享年七十有二。              

  在閩、台兩地,人們常稱莊俊元為“莊狀元”,這是因為在閩南語裡,“俊元”音近於“狀元”。無論誰用閩南語指名道姓叫“莊俊元”,聽起來也是畢恭畢敬在稱呼“莊狀元”也。人們也常說他是“差點成為狀元的男人”,這同一個民間故事有關。相傳,莊俊元在鄉試(俗稱考舉人)前曾到九仙山仙祖廟祈夢。按照夢中仙祖的指示,到指定地點觀竹。找到一株孤竹,卻見竹下有老翁席地而坐,哭泣甚哀,自稱老而無子,祈夢於仙祖廟,夢中得仙祖指示來此觀竹,三日未見征兆,惟見孤竹無枝無葉,“毋乃神已暗示不侫終無嗣也?”莊俊元安慰他說:“孤竹君有伯夷、叔齊二子。是則,翁亦必有二子”,翁聞言大喜,道謝不置,謂:“天佑相公,功名早達,今年必中,中而又中”,語未畢而莊俊元止之曰:“好了,好了”。孤竹與老翁忽 於片刻間消失。莊俊元果然於當年鄉試中為舉人,到京參加會試又中為進士,或謂讓老翁把“中而又中”的話說完,沒准就中狀元了。當然,莊俊元在榜上名列二甲第31名,距一甲第1名(一甲共3名,一甲第1名為狀元)僅33位之差,勉強可以誇張地說他是“差點成為狀元的男人”了。          

  莊俊元的父、兄常年在台灣經商,莊俊元辭官後也曾在台灣常住。莊俊元兼擅聯語、書法,據說當莊俊元在台居住,“台灣寺廟主持,求其手書楹聯不絕於途”。其實,台灣的寺廟外,書院、府第也多有求其手書楹聯者,至今保存猶多。      

  於今視之,莊俊元的楹聯富於歷史文化內涵,其文采和古早味已成寺廟、書院、府第等古跡的組成部分。茲舉其《(台灣)道東書院祀朱子》(三聯之一)而言之。其聯曰:“繼周程翼聖傳經開十閩之道統,任陸王分門別派障百川而東流”。這是嵌字聯,將道、東分嵌於上、下聯;“書院必祀朱子”(鄧傳安:《(台灣)文開書院從祀議示鹿仔港紳士》),是閩、台兩地書院的共同情況,“台灣道東書院祀朱子”即又一事例也;聯中“十閩”一語,則有閩省行政區劃劃沿革的歷史在焉:明代置“福建承宣布政使司”,轄福州、建寧、邵武、延平、興化、泉州、漳州、汀州八府及福寧直隸州;清沿明制,初亦設八府一州,清康熙二十三年(1684),“台灣入籍,益一而九”(薛起鳳:《鷺江志》),清雍正十二年(1734),“福寧奏升為府,并列十閩”(乾隆《福寧府志》舊序)。     

  附帶言之,清道光十六年(1836)適逢“太後六旬萬壽”,當年會試遂改正科為恩科;是科狀元林鴻年是清代福建的第一位狀元,福建閩縣人。林狀元是“莊狀元”的會試、殿試同年和福建老鄉。             
 
  (作者系廈門大學台灣研究院講座教授、全國台灣研究會長)