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民族主義:一種多餘的想象

http://www.CRNTT.com   2010-08-10 10:52:56  


 
                         民族主義,一種多餘的想象
                        “民族只是一種想象的共同體” 
 
  民族主義者依據身高,膚色,瞳色來辨別不同人種,並且宣稱這是不同祖先遺留下來的先天的差異,實際上,這只是線粒體母親留下的子孫產生了變異,並且人們由於不同的偏好而選擇交配,才固化了這種變異的結果。 
 
  其實在對古人類進行基因研究之前,人類學家就早已指出,“民族是一種想象的共同體”,找不到任何嚴格的依據來證明“民族”概念有存在的必要,它只是成為自我神化和黨同伐異的借口而已。在盧旺達的種族衝突中,圖西族和胡圖族宣稱他們是根據外形差異來辨認並殺死對方,但實際上沒有人能分辨他們的外貿究竟有何差異,塞爾維亞人和克羅地亞人,以色列人和巴勒斯坦人,其實都只存在文化上的差異。 
 
                        文化認同應該讓位於政體認同 
 
  許多人類學家認為,解剖學上的種族主義起源於18世紀,不過是一種為了適應奴隸貿易而創造出來的理論而已。中國處於西方世界之外,向來沒有種族主義傳統,不過在今天的“大漢民族主義”BBS上,人們已經開始談論“純種漢族人”和“漢族人的體征”,儘管按照官方的民族分類,漢族人約有13億,是世界第一大民族,然而人們認為這些漢族人大多不是“純種”,純種漢族人擁有雙眼皮,兩層的小腳指甲等特征…… 
 
  其實中國雖然古來就有夷夏之辨,不過中國的種族主義是一種文化民族主義,以文化辨夷夏,所以才有以夷變夏之類說法,這也是今天將中國人分為幾十個民族的理由之一。不過,傳統的“民族文化”作為一種地方性的文化遺產,可以去保護和發揚,但強調這種差異性,甚至將這種文化上的差異性擴大到人本身,卻是一種過時的做法。強調這些不同的“民族身份”的國家無一不發生民族矛盾,如蘇聯,南斯拉夫,伊拉克,盧旺達,蘇丹等等,而世界大多數國家已經不再承認這種差異,只承認共同的“人”的身份:“美利堅民族”,其實說的就是美國公民,就和“中華民族”指所有中國公民一樣。

                            結 語

  將同一個母親的後代們分化為很多個“民族”並且彼此攻擊,也許是世間最無聊之事。因此,我們既要反對以皮膚,瞳孔,頭髮的顔色將人分別開來的種族主義,也要反對以文化,習俗將人區分開來的民族主義,因為無論身高,膚色,文化,因為這些差異都像不同品牌的商品一樣無足重輕。 
 
  (網易評論《另一面》2010年8月7日)


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