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周克華,解剖一個反社會標本

http://www.CRNTT.com   2012-08-14 11:45:15  


2005年服刑前的周克華
2005年服刑期間的周克華
  中評社北京8月14日訊/8月10日上午,重慶,持槍搶劫案犯罪嫌疑人周克華在沙坪壩區一儲蓄所門前持槍搶劫,射殺一人、射傷兩人後逃竄。而嫌犯周克華從2004年至今,涉嫌先後在重慶、湖南和江蘇三地作案8起,至少9人死於其槍下,各地警方對他的懸賞金累計已超500萬(詳見鏈接)。如此凶殘暴戾,周克華究竟是一個什麼樣的人?輿論指出,社會對於周克華的解密不能因案件結束而告終,而應追根究底於周克華為什麼會變成這樣,反思社會,避免下一個周克華出現。

畢舸:周克華,解剖一個反社會標本
 
  2012年08月13日09:48來源:華商網-華商報 作者:畢舸 

  8月11日,重慶警方證實,8月10日中午一名鐵路警察被周克華射中三槍身亡,並拋屍草叢。據目擊者稱,周克華在鐵路線上奔走,引起鐵警注意,鐵警上前盤查不幸遇難。目前,警方已擴大布控區域,歌樂山每隔50米即設有一處臨時警備點,每處約有2-4名警察駐守。(昨日《華商報》)

  周克華這個名字,幾乎已經成為整個社會揮之不去的陰影。這個窮凶極惡的殺手,身上充滿了太多的謎:他為何頻頻殺人,他對社會為何有如此濃烈乃至不加節制的仇恨?當他將槍瞄准無辜者的那一刻,他到底在想什麼?究竟是什麼樣的境遇,造就了如此冷血的一個人?

  我們總是說,這個世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。雖然媒體也在努力挖掘周克華的過去,比如他曾經販槍被判刑,比如據他鄰居說,這個人曾經習武,愛看偵探小說,也有推測他的作案目的是缺錢所致。但所有的細節在目前都只能作為其作案動機的推測,因此我們目前所獲得的不過是假設性結論。如果我們將周克華定義為典型的反社會標本,那麼還需要更深入的解剖。

  多一個周克華,就意味著每個人都多一份莫測的危險,社會就多一份不安和恐懼中。也許,抓住乃至從肉體上消滅一個周克華,是假以時日必能做到的事情,但社會需要反思的是,如何避免下一個周克華出現?

  一個平日看上去與他人無異的人,突然之間就爆發出難以控制的暴戾與狂躁,將屠刀對准親朋好友、素不相識的路人,這是怎樣令人費解的極端個案?如果不對類似周克華的反社會行為,以及其背後的心理原因進行全面解讀,我們就無法保證自己的身邊不隱藏著周克華第二,甚至我們本身也可能變成周克華。

  早就有數據表明,大多數當代人或多或少存在精神隱疾,比如工作生活壓力過大所導致,比如與他人比較引發的心理失衡,而社會貧富分化、叢林哲學盛行、信仰缺失道德虛無化,都可能導致許多人走向心靈的迷茫,在某個臨界點激發起內心灰色的一面。如果我們不對周克華這樣的反社會案例加以剖析,從中汲取必要的教訓,個人就可能走向失去理性控制而精神返祖的不歸路。如果社會不對周克華個案背後可能存在的普遍意義加以重視,不能從中反省社會存在的某些弊端並加以改進,群體就會面臨彼此猜忌恐懼而帶來的對立衝突。

  當初的馬加爵讓我們反思現行教育體制對於人性的關懷日益稀缺,唯分數論讓青少年們失去了完整的人格化教育,城鄉二元制的兩極分化讓馬加爵這樣的孩子充滿自卑,僅僅因為遭到同學嘲笑,就會將日常隱藏的對社會的仇視化為血腥暴力。農村屢屢爆發的連環血案,讓我們審視貧瘠土地上人際關係的脆弱不堪,失去了賴以維繫的基層管理秩序,讓農民之間的單一血親關係容易演變為不公平的力量博弈。而周克華的出現,則讓我們又面臨全新的反社會人格威脅。

  所以,周克華有可能被終結於未來的某一刻,他或者被逮捕歸案,也可能被當場擊斃,但無論如何,社會對於周克華的解密都不能因案件結束而告終,追根究底於周克華為什麼會變成這樣,就是為了不讓我們中的任何人再走上同樣的畸形人生路。這是社會文明與人性底線的雙重必需,我們都需要全力去捍衛。 


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