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托克維爾熱與改革反思

http://www.CRNTT.com   2013-02-16 11:53:53  


 
“托克維爾現象”並不是一種普遍規律

  試圖從民眾身上去尋找歷史悲劇的原因,而不是反思謀劃的不當,未免本末倒置。退一步說,即便一個國家的人民由於其文化和國民特性,而真的有人格缺陷,“不識好歹”,“忘恩負義”,那麼考慮國情民情,採用符合其國情特色的社會變革路線和制度設計,也是肉食者的責任,如果因為採用了一種不合國情民情的模式,而導致社會和平轉型的失敗,那也沒有理由抱怨作為和平轉型失敗的最大受害者,即被統治者,要負責任的是選擇了錯誤方案的謀劃者和實施者。

  對於托迷們來說,還有一個悖論:如果繁榮、減壓和放鬆具有歷史正當性,那麼就不應當否定它;而如果繁榮、減壓和放鬆是導致大革命這種歷史悲劇的原因,那麼就應當否定它。他們究竟要哪一個呢?

  “托克維爾現象”並不是一種普遍規律。它可能發生,但並不是注定的。作為社會和平轉型失敗的一種情況,我們應當思考的是如何防止它的發生,而不是由此引伸出某種消極的結論或暗示。

  如何防止托克維爾現象的出現,是改革設計者和實施者應當思考的問題。為此應當有積極的態度,而不是消極的態度。那種因為改革中出現了某些問題,而試圖否定、放棄或淡化改革,或用另一種話語體系或路線來取代改革的思路,是不可取的。那種試圖退回到改革之前的狀況,或用某種歷史平衡論述,來淡化和稀釋改革重要性的做法,也是不可取的。

  改革中出現了某些問題,或者,如果改革失控,可能會導致社會災難,這並不是改革本身的錯。糾正或消除這些問題的辦法,不應當是否定改革本身,而應當是如何發現和選擇最佳或較好的改革方案。

  在改革和社會轉型問題上,我們不能將一個可能發生的歷史現象當成一種歷史規律,不應當將可以優化和完善的技術問題,看成是一個除了放棄、取代或淡化,就沒有其他出路的問題,更不能將一個肉食者的智慧和謀劃問題,看成是一個民眾的品德或其人心不足的人性缺陷問題。

  作者是中國旅美學者


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