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中評智庫：習近平兩岸統一理念內涵

http://www.CRNTT.com   2019-04-29 00:12:06

北京還有專家對習近平民族復興思想主要內容進行了分析，認為是：1，民族復興內涵論。習近平指出：“實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為‘中國夢’，基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福。”由此可知，國家富強、民族振興、人民幸福是實現中華民族偉大復興的科學內涵和基本主旨。2，民族復興本質論。國家富強、民族振興、人民幸福，是實現民族復興中國夢的本質內涵，但人民幸福是其出發點和落腳點，習近平指出，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福”。3，民族復興步驟論。實現中華民族偉大復興的中國夢的過程也就是實現“兩個一百年”奮鬥目標的具體過程，習近平指出：“我堅信，到中國共產黨成立100年時，全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。”4，民族復興途徑論。習近平說：“我們的責任，就是要團結帶領全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續為實現中華民族偉大復興而努力奮鬥，使中華民族更加堅強有力地自立於世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻。”如何完成這一崇高歷史使命呢？習近平指出，一要“堅持中國道路”，二要“弘揚中國精神”，三要“凝聚中國力量”。② 　　可以說，在民族復興的內涵方面，習近平予以了極大的充實與豐富。在民族復興的本質方面，習近平進行了重新的認識、解釋與理解、掌握。而復興步驟與復興途徑，則是習近平的最新創見。  　　習近平民族復興思想的特點是：  　　1，在理念的繼承中進行理論內涵的創新，構建了完整的思想體系。從綱領到得以實施的具體計劃，從口號到進行哲學思考，從目標到最終結果，這樣的中華民族復興的百年之變、千年之變，沒有創新的思想體系、沒有把握歷史規律的哲學思辨，怎麼有可能實現呢？於是，中華民族復興的開啟時代與民族復興思想的構建時代，都與習近平進行了歷史的相遇。法國17世紀著名的思想家布萊茲·帕斯卡爾在《思想錄》中反覆論述：“思想形成人的偉大。”也就是人因思想而偉大。其實，帕斯卡爾沒有更加深入論述的是，民族可以因為人的思想偉大而更加偉大。習近平民族復興思想就是中華民族再次偉大起來的思想。這樣的思想，不可能是固步自封、因循守舊的落後思想。  　　2，把理想轉入為實踐階段，以求通過具體的實踐實現最終的理想。毛澤東的實踐論認為，實踐是認識的來源和推動認識發展的動力。衹有人們的社會實踐，才是人們認識外界的真理性的標準。實踐是認識的目的，無產階級認識世界的目的是為了改造世界。實踐論深刻地論述和豐富了馬克思主義的認識論，科學地解決了幾千年來中國哲學史上爭論不休的知行關係問題。毛澤東的重要著作，包括《實踐論》、《矛盾論》等，都是習近平所重視的，要求黨內反復精讀的。因此，民族復興不能永遠掛在嘴頭上，必須推進到實踐階段，實踐的條件已經成熟了。這是習近平的時代勇氣以及真知灼見。  　　3，把思想融入全社會、全民族中去，形成人民的共識、人民的意志。國家意志包括國家行為，上層建築具有高瞻遠矚的能力，而普通民眾不可能有。個人意識和國家意志相一致，這樣才有可能形成民族步伐的統一，行為的統一，才是必定勝利的保障。實現民族偉大復興，長期以來是中共意志以及國家意志，如何更加完整地形成人民的意志，則需要繼續努力。如何把人民的共同意志和根本利益都能集中在民族復興的現實進程中，當是習近平民族復興思想要發揮歷史作用的重點。

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