幾經磨難 臺灣人太愛農曆春節了

http://www.CRNTT.com   2009-01-27 09:10:25

臺灣人對春節極爲重視 　　中評社香港1月27日訊／春節這個中國人的傳統節日在臺灣同樣是一年氣氛最熱烈、心情最放鬆的節日，而且是人們心中不可替代的節日。臺灣《聯合報》今天發表陳柔縉的文章：“政權更迭 年味百年刨不去 ”，文章内容如下： 　  　　大家放舊曆年假放得很開心，殊不知春節可是在近代百年洪流裡逆境泅泳，幾經磨難，活過來的傳統節慶。 　　日本於一八七二年採行西曆，一八九五年日本開始統治台灣，舊曆年岌岌可危。所幸，總督府把政治算盤打一打，認為放任台灣人的習俗文化，比強制禁絕更利於統治，陰曆年才沒有馬上被掃進倉庫。 　　日本時代初期，公家機關偶爾還給舊曆年假，像台北地方法院曾特別“施恩”，讓法庭的台籍通譯有三天年節假。日本時代學制與現在不同，春節都在學期中，但也有調整放假的做法，例如一八九九年，台北的日本學生從新曆十二月二十五日開始放年假，台灣學生延後三天放，多上三天課，換取舊曆年的三天假。 　　一九零一年春節，台北的大稻埕公學校（今天台北市太平、永樂、蓬萊國小的共同前身）因學生都是台灣人，也好意停課幾天。學校先前一再叮嚀星期一要恢復上課，不過，真到那一天，乖乖來校的卻寥寥無幾，新聞報導忍不住感嘆，這些“小子”太貪玩，爸爸也太“不嚴於約束”了。 　　台灣人逍遙自在過了廿年的農曆新年，一九一六年底，第一次的“大水”終於淹過來。台籍上流的商人、醫生、老師和記者共同發起“改曆會”，呼籲“世界事貴大同”，台灣人應跟著改採國際多數人用的新曆，何況連發明陰曆四千年的中國都與世界接軌，把一九一二年大年初一那天改成新曆的二月十八日了。 　　很快，全台有兩、三萬人響應改曆。這下可好，連基隆名剎靈泉寺都改用新曆來辦受戒會，而且，有些地方改曆會釜底抽薪，並不主張廢掉炊年糕、辦五牲拜祖先等年俗活動，只是要大家把時間搬到陽曆新年而已，農曆年的根幾乎要被拔除。 　　一九一零年代，台灣人曾經自發性推動男人剪辮、女人鬆開裹腳布，頗為成功。同樣出於自發，改曆的號角卻無法摧毀舊曆年。當時發現，雖然上層階級的男人在外敲鑼打鼓迎接西洋年，婦女卻在家拚命炊甜粿、殺雞、拜拜，守著農民曆過台灣年。街上，商店大門深鎖，主要的交通工具人力車，一到除夕就忽然人間蒸發兩天。連小偷也要等到尾牙後，才“起盜心”，鬧得警察在街頭巷尾跑來跑去。 　　一九三七年，日本侵略中國，戰爭烽火擴大燃燒，台灣開始推動“皇民化”，舊曆新年又被捲入漩渦，一片廢止聲。但是，即使到一九四三年，報紙還在抱怨舊曆年難廢；除夕那天，金銀紙大賣，一堆人還是殺去剪頭髮，大年初一，公車班班客滿，顯然，愈禁愈愛得刺激，大家更偷偷摸摸過著難忘的舊曆年。 　　戰後初期，政府官員仍不樂意給過春節，民國四十四年，“總統府”秘書長張群曾通告府內上下，說到“民間風俗，於春節賀年，積習已久，迄未革除”，不准官員在春節相互拜年。政府機關春節放假，花了一甲子的時間，才慢慢從一天、兩天、三天，延長到現在的四、五天。 　　回首百年，只能說，台灣人太愛農曆年了，愛得堅貞忠實，今天才有長長的假，來享受濃濃的年味。 （本文作者為作家）