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應將葡國土風舞等列為非遺申報重點項目

http://www.CRNTT.com   2009-03-02 09:49:47

為此，聯合國教科文組織列出了評述“人類口頭與非物質遺產”的四條標準：一、參選作品應該具備體現人類的創造天才的優秀的特殊價值。二、具有特殊價值的非物質文化遺產的集中體現。三、在歷史、藝術、人種學、社會學、人類學、語言學及文學方面有特殊價值的民間傳統文化表達。四、符合“聯合國教科文組織宣佈人類口頭及非物質遺產代表作”規則的五項條件：（一）表明其深深紮根於文化傳統或有關社區文化歷史之中；（二）能夠作為一種手段對民間的文化特性和有關的文化社區起肯定作用，在智力借鑑和交流方面有重要價值，並促使各民族和各社會集團更加接近，對有關的群體起到文化和社會的現實作用；（三）能夠很好開發技能，提高技術質量；（四）對現代的傳統具有唯一見證的價值。 　　由此可見，“唯一見證的價值”，是評選非物質遺產的其中一項重要標準。就以澳門已被納入“第二批國家級非物質文化遺產名錄”的“澳門神像雕刻”為例，它是與“曲阜楷木雕刻”、“武漢木雕船模”一起，以“木雕”的項目總名，被列入“名錄”的。而澳門道教協會申報的“澳門道教科儀音樂”，其實在“第二批國家級非物質文化遺產名錄”中，就已有一項“道教音樂”被收錄在內。當然，“道教音樂”也與“木雕”一樣，只是一個項目總名，它包括了“廣宗太平道樂”、“恆山道樂”、“上海道教音樂”、“無錫道教音樂”、“齊雲山道場音樂”、“嶗山道教音樂”、“泰山道教音樂”、“膠東全真道教音樂”、“臘山道教音樂”、“海南齋醮科儀音樂”、“成都道教音樂”、“白雲山道教音樂”、“清水道教音樂”等。“澳門道教科儀音樂”如能申遺成功，也只不過是這項“道教音樂”和“擴展項目”而已。同樣，“舞醉龍”的原產地是在廣東省中山市，如要申遺，應當與中山市聯名申報。 　　其實，澳門存在著在中國境內“具有唯一見證的價值”的非物質類文化遺產，那就是土生葡人系列的文化風俗，包括土生語、土風舞、葡撻等。因為在中國的九百六十萬平方公里領域內，只有澳門特區才存在著“土生葡人”這種唯一的民族，因而其發揮著中西文化交流特色。 　　實際上，葡國土風舞是一種源自葡萄牙農村地區的舞蹈。十七、十八世紀間，宮廷舞蹈在葡國皇室中盛傳，但卻只限於和僅適宜於宮廷內表演，能觀賞演出的，都是達官貴人。當時，葡萄牙廣大農民都觀看不到什麼歌舞演出。每當他們歡慶豐收或其他喜慶節日，葡國農村地區的普羅大眾集中到一起，又是跳，又是踏，又是旋轉，久而久之，演變成節拍強勁，舞步活潑，變化多端的舞蹈，葡國土風舞應運而生。

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