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袁偉時VS杜維明：如何看待中國傳統文化

http://www.CRNTT.com   2011-01-02 09:32:44

我常常說個笑話：如果你懂兩種語言，你是雙語。數種語言，你是多語，如果你只懂一種語言，你一定是個美國人。在這方面，歐洲人比美國人強得多。歐洲人懂英文的很多，懂鄰國的語言的人比比皆是。可是，他們只有極少數的很人了解亞洲和亞洲人。更多的人卻是一無所知。而他們的文化，他們的東西，我們有點知道，所以我們可以說，我們的基礎比他們的好。在這樣一個情況下，往前看；現在看的都是過去的問題，和今天我們面臨的問題。十年、二十年以後，在這樣一個情況下，世界將是另外一種格局。我現在不講經濟發展或者政治發展，我希望人們多講文化的內容，文化的資源，比如說社會資本、文化能力、倫理智慧等等。 　　有一個報道說，中國是病了。我認為確實有病，但元氣還很充沛。他們舉了許多例子說明，超過了基本的道德底線，早就失去了誠信，如毒奶粉事情的發生。有玩笑說，上面的說，毒奶粉出現是下面的人搞的；下面的人說是農民搞的；農民說是牛的問題，牛說是奶的問題，奶說是草的問題，草說是土地的問題。所有的都是借口，這種推卸責任的心態必需改變。但只要有元氣，就有改變的可能。大家都對這一現象不滿，也就是一個轉機。 　　我也擔心狹隘的民族主義。 自信心加強過頭，可能出現排外的心理。越是年輕人，越有這個傾向。比如我在美國所接觸過的中國年輕人，以前拼命要向西方學習，現在自大的抗拒的心情也非常強。只要西方對中國有所批評，他們就不能忍受。在這樣的心態下，袁老師剛才講的可以說是一種警告和借鏡，我能夠接受。袁老師剛才講要有全局，對世界有全面開放的心態，這是毫無疑問的；而且，軸心時代所發展的這些文明，都體現了這種精神。 　　但我有一點不贊成。袁老師剛才講伊斯蘭，片面了，需要仔細的考慮。伊斯蘭變成今天這樣，與歐洲，特別是英美對伊斯蘭的宰制，關係非常非常大。在伊斯蘭世界，以前在西班牙，與猶太教基督教共處，就有過寬鬆和諧的氛圍。伊斯蘭還統治過印度，也是如此。另外，像阿拉伯數字就是在伊斯蘭世界創造的，它有一個非常光輝燦爛的文化傳統。而且，假如沒有伊斯蘭文明，也不可能把希臘的古文明通過阿拉伯文帶到西方，西方的文藝復興也就不可能。中國文化對他們的衝擊，也是非常非常大的，所以我贊成你剛才講的西方文化的全球性，它已經把中國文化的很多東西吸收過來。但是，面對現在人類文明的困境，它現有的發展中間出了很大的缺失。 　　第一，它對自然沒有足夠的認同。從理念上來說，我們講天人合一，不僅僅是在關注自然的層面上。西方的精神文明，我說的是啟蒙以後，因為它是從反基督教出來的，對宗教有非常大的排斥，自然也不太關注。現在不同了，我們可以說，中國對於污染的情況，還沒有西方人那麼自覺。中國現在的民族主義，也可能造成的負面作用。日本人和日爾曼人，已經得到了教訓。中國人應引以為戒。對我們自己的精神資源，理解的能夠逐漸厚實一點，這一點我完全贊成。 　　但是，從另外一個角度來看，應該有一種共識。我們能對將來的問題負出代價。像哥本哈根的那次談論，我很失望。有些發展中國家的代表說，你們發達的國家發展好了，排放過了，輪到我們，你們就說三道四了，限制我們。還有人認為，越能排放毒物，越少出錢，也就是等於談判成功了。這個的後果，當然是大家都要付出與承受這種代價。這樣大的課題，現在還沒有解決的好的出路。 站在人類共生的立場，中國人應當怎樣做，只得我們大家注意。

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