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袁偉時VS杜維明:如何看待中國傳統文化

http://www.CRNTT.com   2011-01-02 09:32:44  


 
  我常常說個笑話:如果你懂兩種語言,你是雙語。數種語言,你是多語,如果你只懂一種語言,你一定是個美國人。在這方面,歐洲人比美國人強得多。歐洲人懂英文的很多,懂鄰國的語言的人比比皆是。可是,他們只有極少數的很人了解亞洲和亞洲人。更多的人卻是一無所知。而他們的文化,他們的東西,我們有點知道,所以我們可以說,我們的基礎比他們的好。在這樣一個情況下,往前看;現在看的都是過去的問題,和今天我們面臨的問題。十年、二十年以後,在這樣一個情況下,世界將是另外一種格局。我現在不講經濟發展或者政治發展,我希望人們多講文化的內容,文化的資源,比如說社會資本、文化能力、倫理智慧等等。

  有一個報道說,中國是病了。我認為確實有病,但元氣還很充沛。他們舉了許多例子說明,超過了基本的道德底線,早就失去了誠信,如毒奶粉事情的發生。有玩笑說,上面的說,毒奶粉出現是下面的人搞的;下面的人說是農民搞的;農民說是牛的問題,牛說是奶的問題,奶說是草的問題,草說是土地的問題。所有的都是借口,這種推卸責任的心態必需改變。但只要有元氣,就有改變的可能。大家都對這一現象不滿,也就是一個轉機。

  我也擔心狹隘的民族主義。 自信心加強過頭,可能出現排外的心理。越是年輕人,越有這個傾向。比如我在美國所接觸過的中國年輕人,以前拼命要向西方學習,現在自大的抗拒的心情也非常強。只要西方對中國有所批評,他們就不能忍受。在這樣的心態下,袁老師剛才講的可以說是一種警告和借鏡,我能夠接受。袁老師剛才講要有全局,對世界有全面開放的心態,這是毫無疑問的;而且,軸心時代所發展的這些文明,都體現了這種精神。

  但我有一點不贊成。袁老師剛才講伊斯蘭,片面了,需要仔細的考慮。伊斯蘭變成今天這樣,與歐洲,特別是英美對伊斯蘭的宰制,關係非常非常大。在伊斯蘭世界,以前在西班牙,與猶太教基督教共處,就有過寬鬆和諧的氛圍。伊斯蘭還統治過印度,也是如此。另外,像阿拉伯數字就是在伊斯蘭世界創造的,它有一個非常光輝燦爛的文化傳統。而且,假如沒有伊斯蘭文明,也不可能把希臘的古文明通過阿拉伯文帶到西方,西方的文藝復興也就不可能。中國文化對他們的衝擊,也是非常非常大的,所以我贊成你剛才講的西方文化的全球性,它已經把中國文化的很多東西吸收過來。但是,面對現在人類文明的困境,它現有的發展中間出了很大的缺失。

  第一,它對自然沒有足夠的認同。從理念上來說,我們講天人合一,不僅僅是在關注自然的層面上。西方的精神文明,我說的是啟蒙以後,因為它是從反基督教出來的,對宗教有非常大的排斥,自然也不太關注。現在不同了,我們可以說,中國對於污染的情況,還沒有西方人那麼自覺。中國現在的民族主義,也可能造成的負面作用。日本人和日爾曼人,已經得到了教訓。中國人應引以為戒。對我們自己的精神資源,理解的能夠逐漸厚實一點,這一點我完全贊成。

  但是,從另外一個角度來看,應該有一種共識。我們能對將來的問題負出代價。像哥本哈根的那次談論,我很失望。有些發展中國家的代表說,你們發達的國家發展好了,排放過了,輪到我們,你們就說三道四了,限制我們。還有人認為,越能排放毒物,越少出錢,也就是等於談判成功了。這個的後果,當然是大家都要付出與承受這種代價。這樣大的課題,現在還沒有解決的好的出路。 站在人類共生的立場,中國人應當怎樣做,只得我們大家注意。 


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