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第二次寧靜革命論確予人自我膨脹之感

http://www.CRNTT.com   2011-08-19 08:34:26

實際上，所謂“寧靜革命”，按《現代用語導讀》的《政治／外交／法律卷》詮釋，此詞的原始意義，出自二十世紀初期的意大利共產黨創始人葛蘭西，意指統治階級為了鞏固政權的穩定，削弱人民因政治改革停滯而起的革命能量，往往會策略性的進行不損其統治基礎的體制內改革。經過半個世紀，“寧靜革命”一詞卻有了新的解釋，用以指涉部分開發中國家正在進行過去所沒有的社會改造運動，且以和平方式進行而未引起流血革命，引起國際政治觀察家的注意。 　　一九九三年九月間，美國在台協會理事主席白樂崎在美國波士頓的一場公開演說中，即以“寧靜革命”一詞形容台灣近年的政治民主化改革成績。一九九四年五月間，台灣“新聞局”以《寧靜革命》為書名，出版一本評述台灣的“憲政改革”成效的專書，包括資深“中央”民代退職的“國會”生態改造、一機關二階段的“憲法”十八項條文增修工程、開放“總統”直接民選的落實“主權在民”，但對國民黨內主流派與非主流派之間頻起流派爭鬥的“不寧靜雜音”，書中則未引入。一九九四年八月，李登輝首開先例接見夙被視為異議團體、“台獨”色彩濃厚的“世界台灣人同鄉會”代表時，即以《寧靜革命》一書贈以“世台會”成員，顯示李登輝對其主政期間所推動的“憲改”成績相當滿意且自信。 　　出版《寧靜革命》一書，是時任“新聞局長”的胡志強的政治資本。一九九四年六月二十日，胡志強曾以親筆題簽贈送筆者一本《寧靜革命》的精裝本。胡志強在該書的“序”中寫道，這幾年來，台灣地區在政治、社會、文化及傳播方面的重大變革與進步，意義更為不凡；其中若干發展甚至可以稱得上是中國五千年歷史上之首創，而被視為“歷史的開端”。這些變革與進步，也許是因為沒有以流血為代價，也未帶來劇烈的社會動亂，所以在國際上，反而沒有引起廣泛的報導與高度的重視。雖然邱吉爾曾說過，巨大的改變，鮮有不經過流血、流汗和流淚而達成，可是在台灣地區所完成的重大變革，卻能在沉靜、理性，並且和平的過程中完成。

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