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錢文忠：小孩不隨父姓可能導致沒敬畏之心

http://www.CRNTT.com   2013-05-16 14:48:09

咱們越來越開放，但是我們這個民族的心智反而越來越封閉，確實是這樣。錢文忠說，自己上世紀八十年代到北京，“那個時候沒有中關村圖書大廈，整個中關村就是一個鎮，基本都是平房。但是那是一個很開放的時代，你敢想、寫、表達，敢認錯，反思。隨著這個時代的進步，我們的心智越來越狹隘。比如最近的地域矛盾，沒有北京戶口的人，沒有上海戶口的人，你在這裡高考，大家在這裡爭論，爭論到大家動手，這個我很擔心。比如這個城市，這個區域排斥那個區域的人。因為我生活在上海，我們兩個上海人在那邊說話，就說起為什麼上海人瞧不起我們。大家動不動就會用一種很狹隘的，帶有攻擊性的，排斥性的一種心態去表達自己的心緒，這不是民族之福，民族之福應該是越來越開放，越來越多元。”在錢文忠看來，沒有必要貼一個標簽，只能按照一種方式去思想，去表達。“大家都應該有一種開放的心態，尤其通過《百家姓》。中華民族到現在有多少姓沒搞清楚。《百家姓》裡邊講的五百多個姓，但都是大約而已，我們有多少姓都沒搞清楚。這個世界是充滿著可能性，充滿著開放的。你如何去接受或者去習慣這個開放的、多樣性的世界，你首先要有一種開放的心態，要有一種自由的形成，不然大家就窒息而死。” 　　當今時代，姓氏的影響也發生了很多變化。比如有的小孩不再隨父姓，而隨母姓。對此，錢文忠表示，“這是必然的，隨著西方文化、商業文化等的衝擊，女權主義也在中國有了市場，人們的個人意識越來越強烈，以後出現某人既不姓父姓也不姓母姓的情況也未可知。這種趨勢有利有弊，好處是人們少了些束縛，人格更加獨立，思維更加開放，利於社會的創新進步；壞處同樣是因為少了束縛，有的人可能會變得更加沒有敬畏之心。” 　　說到自己的姓氏，錢文忠笑言：“錢趙孫李，周吳鄭王，我們這個姓很奇怪，我們這個姓就是來源於一個官職，在周朝的時候，就是一個類似於管錢的，這個姓氏在形成的過程當中非常複雜，比如我們稱為是彭祖的後代，我們族譜裡頭規定錢彭是相互要有支撐的。在我們老家那邊非常有意思，錢彭之間來往非常密切，家譜是完整的，而且已經正式出版了。家譜裡頭比如像錢學森老師33代，錢偉長先生34代，錢穆先生33代，都是在江浙一帶。但是並不等於說錢姓就這一支。”“《百家姓》在過去的小學生那裡是常識，但是我們現在都做不到。所以有的時候我在講這個過程當中，之所以感受到一種快樂，其實是一種重新學習，倒不是說我已經學的很牛，然後我深入淺出，我有一桶水，拿出一桶水，不是這樣的。去接近《三字經》、百家姓的時候，我那個桶是空的，或者是沒有滿水的桶，然後在學習的過程中不斷的汲取，往裡頭注滿了水，然後大家一起分享，一起交流，這對我來說是一種快樂。”錢文忠說。 　　 原題：錢文忠談小孩不隨父姓隨母姓：可能變得沒敬畏之心  　　　2013年05月15日 08:07 來源： 山東商報

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