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錢文忠:小孩不隨父姓可能導致沒敬畏之心

http://www.CRNTT.com   2013-05-16 14:48:09  


 
  咱們越來越開放,但是我們這個民族的心智反而越來越封閉,確實是這樣。錢文忠說,自己上世紀八十年代到北京,“那個時候沒有中關村圖書大廈,整個中關村就是一個鎮,基本都是平房。但是那是一個很開放的時代,你敢想、寫、表達,敢認錯,反思。隨著這個時代的進步,我們的心智越來越狹隘。比如最近的地域矛盾,沒有北京戶口的人,沒有上海戶口的人,你在這裡高考,大家在這裡爭論,爭論到大家動手,這個我很擔心。比如這個城市,這個區域排斥那個區域的人。因為我生活在上海,我們兩個上海人在那邊說話,就說起為什麼上海人瞧不起我們。大家動不動就會用一種很狹隘的,帶有攻擊性的,排斥性的一種心態去表達自己的心緒,這不是民族之福,民族之福應該是越來越開放,越來越多元。”在錢文忠看來,沒有必要貼一個標簽,只能按照一種方式去思想,去表達。“大家都應該有一種開放的心態,尤其通過《百家姓》。中華民族到現在有多少姓沒搞清楚。《百家姓》裡邊講的五百多個姓,但都是大約而已,我們有多少姓都沒搞清楚。這個世界是充滿著可能性,充滿著開放的。你如何去接受或者去習慣這個開放的、多樣性的世界,你首先要有一種開放的心態,要有一種自由的形成,不然大家就窒息而死。”

  當今時代,姓氏的影響也發生了很多變化。比如有的小孩不再隨父姓,而隨母姓。對此,錢文忠表示,“這是必然的,隨著西方文化、商業文化等的衝擊,女權主義也在中國有了市場,人們的個人意識越來越強烈,以後出現某人既不姓父姓也不姓母姓的情況也未可知。這種趨勢有利有弊,好處是人們少了些束縛,人格更加獨立,思維更加開放,利於社會的創新進步;壞處同樣是因為少了束縛,有的人可能會變得更加沒有敬畏之心。”

  說到自己的姓氏,錢文忠笑言:“錢趙孫李,周吳鄭王,我們這個姓很奇怪,我們這個姓就是來源於一個官職,在周朝的時候,就是一個類似於管錢的,這個姓氏在形成的過程當中非常複雜,比如我們稱為是彭祖的後代,我們族譜裡頭規定錢彭是相互要有支撐的。在我們老家那邊非常有意思,錢彭之間來往非常密切,家譜是完整的,而且已經正式出版了。家譜裡頭比如像錢學森老師33代,錢偉長先生34代,錢穆先生33代,都是在江浙一帶。但是並不等於說錢姓就這一支。”“《百家姓》在過去的小學生那裡是常識,但是我們現在都做不到。所以有的時候我在講這個過程當中,之所以感受到一種快樂,其實是一種重新學習,倒不是說我已經學的很牛,然後我深入淺出,我有一桶水,拿出一桶水,不是這樣的。去接近《三字經》、百家姓的時候,我那個桶是空的,或者是沒有滿水的桶,然後在學習的過程中不斷的汲取,往裡頭注滿了水,然後大家一起分享,一起交流,這對我來說是一種快樂。”錢文忠說。

   原題:錢文忠談小孩不隨父姓隨母姓:可能變得沒敬畏之心 

   2013年05月15日 08:07 來源: 山東商報 


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